泰伯三以天下讓辨（王漸逵）_明文海

泰伯三以天下讓辨（王漸逵）

　　予按仁山金氏謂太王遷岐乃在商小乙之世值高宗之中興者六十年曆祖庚祖甲祖甲二十八年而生文王是太王當商之盛時未見其衰也胡為有翦商之志哉況太王前日能遷國以避狄人於相侵之時而今日乃欲取商於未亂之日太王之心必不如是之悖也而集注謂太王有翦商之志而泰伯不從則失之誣矣又謂不從之說見於春秋傳及觀吳越春秋則曰季曆娶太任生子昌古公知昌聖欲傳國以及昌泰伯仲雍知之乃托采藥逃之荊蠻古公將卒季曆讓國于泰伯泰伯三讓弗受古公卒二人赴喪複逃之觀此亦未見其不從之事也而勿軒熊氏亦謂翦商乃魯頌誇詡之詞與書肇基王跡意同非真有也餘因是而推焉自古聖賢皆得天地生物之心以為心所謂以天地萬物為一體者也堯舜但知天下之不可托於匪人也故不傳於子而傳于賢禹之不傳於益而傳啟知其子可托天下也太王之欲傳于季曆知其孫之可托天下也泰伯知而逃之知其猶子之可托天下也文王之舍伯邑考而立武王知其次子之可托天下也古之聖賢以天地之心為心故於其可托者而托之所謂以天下為一家惟盡吾萬物一體之念蓋有天下非之後世非之而不顧者矣且夫古公不忍以土地之故而殺人則必不以匪人而殺天下可知矣集注又謂泰伯之心即夷齊叩馬之心益不然也太王當商之盛未嘗有翦商之心胡為而有以臣簒君之嫌哉後儒不知聖賢以天地萬物一體之心求其說而不得又從而為之辭使太王之心不得白於天下而泰伯之心亦不得白于天下而文王之心亦不得白於天下矣是故聖賢之心皆為天下也泰伯三讓之心亦為天下讓為斯民讓也至商周之間文武之道大被于天下天下陰受其賜而人莫知之故曰三以天下讓民無得而稱焉此所謂至德也予又讀二程子之言益信之不疑明道曰泰伯知季曆之賢必能開基王業故為天下而讓之言其公也伊川雲泰伯三以天下讓立文王則道被天下故泰伯以天下之故而讓之不必為革命之說乃知聖賢先得我心之所同然者

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