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君職(方孝孺) |
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能均天下之謂君能覆兆民之謂君立政教作禮樂使善惡各得其所之謂君生民之初固未嘗有君也眾聚而欲滋情熾而爭起不能自決於是乎有才智者出而君長之世變愈下而事愈繁以為天下之廣非一人所能獨治也於是置為爵秩使之執貴賤之柄制為賞罰使之操榮辱修短之權位乎海內之人之上其居處服禦無以大異於人不可也於是大其居室彰其輿服極天地之嘉美珍奇以奉之而使之盡心於民事故天之立君所以為民非使其民奉乎君也然而勢不免粟米布帛以給之者以為將仰之平其曲直除所患苦濟所不足而教所不能不可不致夫尊榮恭順之禮此民之情然非天之意也天之意以為位乎民上者當養斯民德高眾人者當輔眾人之不至固其職宜然耳何以為功哉後世人君知民之職在乎奉上而不知君之職在乎養民是以求於民者致其詳而盡於己者卒怠而不修賦稅之不時力役之不共則誅責必加焉政教之不舉禮樂之不修弱強貧富之不得其所則若罔聞知嗚呼其亦不思其職甚矣夫天之立君者何也亦以不能自安其生而明其性故使君治之也民之奉乎君者何也亦以不能自治自明而有資乎君也如使立君而無益于民則于君也何取哉自公卿大夫至於百執事莫不有職而不能修其職小則削大則誅君之職重于公卿大夫百執事遠矣怠而不自修又從侵亂之雖誅削之典莫之加其曷不畏乎天邪受命於天者君也受命於君者臣也臣不供其職則君以為不臣君不修其職天其謂之何其以為宜然而佑之耶抑將怒而殛絕之耶奚為而弗思也天與人其形雖殊其好惡就去不甚相遠也使君命一人焉而治民而困踣之厲虐之其有不怒者乎怒而能舍其祿位乎天之於君雖不若君臣相接之明且著然未嘗不明且著也幸其未形以為無憂幸其未至以為愛己嗚呼其果可恃也乎 |
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