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馬平縣儒學科甲題名碑(桑悅)


  唐虞之才出於推薦周始行鄉舉裡選之法鄉大夫貢賢能之書王祭司祿而受之藏於天府今鄉會二試登名者有錄蓋昉于此唐時登進士第者題名雁塔宋立進士題名石刻于禮部國朝又立之于胄監京師所為四方標準若然則府州縣學重刻本學科甲之名以見人材之盛以為山川之光非以義起者歟馬平科甲代不乏人號小莆陽宋景祐間甘君翔又嘗一占掄魁實為嶺南文獻之邑大明洪武初賢才益盛非郡學可容因各建學以便弦誦自是進士則有蕭君文秋元則有計君宗道其地得雋發解每大比不下數十人分入郡學成名者乂在格外縣令潮陽鄭君碩掌教賓州宋君遠司訓蒼梧李君升等懼本學先後登一第者其名久而湮滅相與伐石題名以圖不朽求予詔之以言夫人之名文詔之然響隨呼滅是故常人之名不出十裡君子之名能揚四海聖賢之名能傳千古今則勒之於錄刻之于石非可揚可傳之一事歟嗚呼莫堅于石然石之刻於人者有盡莫脆於人然人之刻于石者無窮曹娥郭有道峴山等碑炙野火而礪牛角化為朽壞巳久今則因其人而思其石矻然拄空者常存是非人之能刻其石耶子曰古之學者為巳今之學者為人文中子曰古之仕者為人今之仕者為己諸君子仕學之間一毫天理未純人欲未盡則見之事業公焉而揉之以私王焉而雜之以霸又安能光明俊偉以示天下後世哉學必為己仕必為人明德新民兩造其極夫如是則於名也欲離之而癒合欲遠之而愈近吾知今日之石雖細書之而遐邇共睹大莫踰焉雖淺刻之而歲月不磨深莫踰焉斯石之遭如何傳曰往者不可諫來者猶可追諸君盍共勉之頊等進曰班孟堅作勒燕然銘韓昌黎作送李願歸盤谷記柳刺史作柳州東亭記當時畢刻于石今石皆何在若此者不可枚舉茲又因其文而思其石則又刻石于文者斯石之遭不在先生之文乎予應之曰不敢當不敢當當與諸君交相勉


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