皇明經世文編卷之二百二十一

卷之二百二十一

　　華亭徐孚遠闇公　陳子龍臥子　宋征璧尚木　吳培昌坦公選輯
　　董姚申士餘參閱

　　程文恭公集（疏　書）
　　程文德

　　◎疏
　　滅虜六事疏
　　禦邊四事疏
　　車戰事宜疏
　　議睦妃塋疏

　　○滅虜六事疏〈滅虜〉

　　臣惟中國之于夷狄也，猶主之於奴也，猶首之於足也，足不可以淩首，奴不可以犯主，章然明矣，今北虜敢率醜眾，犯我中原，前此猶未敢深入他。自去年始迫山西太原，罹其荼毒，野草猶腥，今年則複過太原矣，縱橫蹂躪，任其所之，如蹈無人之境，其藐視我中國可謂極矣，昔我　成祖嘗奮揚天威，三掃其穴，豈知今日遽至此乎，臣竊恨之，且虜騎二十八萬眾，據其凶狼之性，一虜止殺一人，即不下二十八萬人也，況何止一人乎，合其人馬五六十萬，五六人馬破一家即不下十萬家也，況何止一家乎，此誠上下汲汲遑遑食不甘味，臥不安寢之時也，昔周禮邦有大故，則不舉，又以吊禮哀禍?，以恤禮哀寇亂，憫之至也，乃今如何，萬一此虜今年得志而歸，則來年猖獗，當又益甚，犬羊之性，愈縱愈驕，則我中國之禍日慘日酷此固必然之勢，不待智者而後知也，臣職列兵屬，憤懣不任，況奉　明旨，輒敢條陳六事，上贊　廟謨，倘可採擇，即賜施行

　　一曰聲虜罪以激人心，臣聞古昔帝王，將討叛而誅逆，必誓師以聲罪，征苗之誓，于甘之誓是也，我　太祖之北代也，亦羽檄先馳，義正辭嚴，人心回應，檄有助焉，今達虜世為邊患，邊人恨入骨髓，茲複大舉入寇，荼毒傷殘，此其罪惡滔天，神人之所共怒，天下之所共憤也，惟我　皇上，無迅掃誅滅之志，則吾人固飲恨以死矣，皇上誠恭行天討　大誥四方，列其罪狀，數其稔惡必欲殄滅而廓清之，則河北山陝諸路之官民，將感激涕泣，以為今而後得反之也，誰不荷戈回應，贏糧景從，而快其復仇之志哉，兵出無名，事故不成，說以犯難。民忘其死，三軍之士，將不戰而氣自倍矣，二曰隆殊禮以延名將，臣聞何代不生才，何才不樂用，顧招徠鼓舞之者何如爾，燕台築而豪傑至，伯樂生而騏驥名，誠未聞借才於異代，求良於絕域也，今之名將誠亦罕矣。然安知無隱於邊塞。遯於江湖。沉於下僚。擯於廢棄者乎。或拘之以資格。繩之以苛刻。而不能盡其才乎。欲建非常之功。必賴非常之才。欲致非常之才。必隆非常之禮，皇上誠渙大令號召于四方曰。有能滅虜者吾列爵以侯之。而先崇壇以授之。重權以寵之。殊賞以勞之。孚之以心腹焉。要之以明信焉。如此而將才不得。忠義不奮。臣不信也。將得而兵可強，兵強而虜可燙矣，三曰權兵食以濟時艱，臣聞古者寓兵於農，平居則為比閭族黨州鄉之民，有事則為伍兩卒旅師軍之眾，田野倉庾之積蓄，即征行士馬之芻糧，制甚善也，自兵農之制分，而兵食之匱久矣，今日凡隸于行伍者，皆不識戰陳之兵也，運於舟車者，特僅支承平之食也，持此以禦敵，適足以劘虎牙爾，故臣竊恐調發皆無益也，夫天下之民，皆　皇上之兵也，天下之財，皆　皇上之糧也，患無為感激號召之爾，誠傳檄畿輔山陝河南諸路，示以急難之義，激以靖寇之忠，今守土之臣，各倡義兵募精銳勇悍之夫，給倉廩府庫之食家自為戰。人自為防。而皆統于大將事甯之日。秩勞而還。各複其故。則天下皆兵。郡縣皆食。而虜不足滅矣。　四曰明賞罰以作士氣，臣聞礪世磨鈍，非賞罰不行，勸善懲惡，非賞罰不立故曰賞罰者，人主馭世之大權也，將領得矣，兵食足矣，而賞罰不明，欲其成功，不可得也，邊陲往事，莫可追巳，議者率以為悍卒之驕橫。功罪之未孚。此人心之所以不平。而英豪之所以解體也。臣請速布　詔令。與民更始。自今有功′必賞。賞不以疏賤而遺。有罪必罰。罰不以豪橫而貸。較若畫一。信如四時。則願垂休光於竹帛者，孰不出萬死以策勳，臨危機于戰陳者，其肯甘退縮以抵罪哉，是故賞罰明而士氣作，士氣作而虜可滅矣　五曰招脅從以攜賊党，臣聞敵多則力分，與眾則兵強，今之達虜聚而不分此其鋒誠未可與爭也故當先設法攜散之。聞其党多我中國人。方其去時。不陷於搶擄。則迫於逃亡。而非其樂也。今雖同入寇也。必猶知告語焉。請亟布令。凡我中國人。皆脅從不得已也。其勿殺。有能歸降者。即複其土田。完其室廬。給之婦女。且先給帖以示其可信。又令有能誘至一人者。賞加首級一等。則人孰不樂我中國之生。而甘心沙漠之外者。嘗聞板升之眾亦有謀歸中國者而以獨力謀泄事不成者多有若能用間以招之當必有應者複廣募間諜之士。不惜金帛之費。使如陳平之間楚焉。則其黨必攜黨攜則與不眾然後可圖也且或用此輩以收虜。則又事半而功倍矣。　六曰乘危懼以防未然，臣聞有備無患，事豫則立政之理他，物極則反勢窮則變，治之幾也，我　國家邊備廢弛，至今極矣，今仍猶不及變，豈知其所終乎，傳謂七年之病，求三年之艾矣，自今畜之，猶或可及，臣愚請自今日乘危懼之心，圖善後之計，九邊諸鎮，悉加綜理。以五年為期。遏天下之財以從事。殫天下之力以有為。自選將練兵。及繕墩葺堡。凡百區畫。得人若理家事無弊不革。無利不興。則邊城有金湯之固。胡人絕窺伺之心。以一時之患易百世之安是亦多難殷憂之助也且使後人蒙福者，鹹仰　大聖作為，出於尋常萬萬，豈不偉哉，若曰賊至則備，賊厺則怠，因循苟安，猶今視昔，竊恐此虜之患，年甚一年，噬臍之悔，後將何及。

　　○禦邊四事疏

　　曩者臣憤北虜之逆，嘗三上疏，未獲施行，今年虜患益熾，臣計莫知所出，然實寤寐懷憂，仰屋竊歎，而不能一日忘也，昨該本部具題，奉　聖旨著各衙門如有禦邊事宜，各另悉心具奏，於是臣複感奮而思吐其未竟之說，臣聞抱憤者無舒容，膚愬者無緩辭，勢亟而情迫也，今日之勢，亦甚亟矣，四年以來，虜入山西，蠶食之勢日廣，屠掠之毒日以慘，三尺之童咸知明年必更深入。河南畿輔。將有剝膚之患也。則何以待之，夫中國夷狄，自古相為盛衰，至趙宋而極矣詩雲殷鑒不遠，在夏後之世，趙宋則吾之鑒也，今誠以為鑒而懲之，圖之早，待之豫，則小懲而大戎，一統之盛，可長保矣，臣愚無他奇謀異計，可上陳也，亦惟欲銳志理財用人定議而已，此四者人亦嘗言之矣，而臣則欲奮發以從事也，何也，今日之事，財用為先，得人為要，是故理財用人，斷乎不可易也，然不始之以銳志繼之以定議，則雖曰理財，財不可得而理也，雖曰用人，人不可得而用也臣請究言之，臣所謂銳志者何也，古替帝王建事詢謀，必曰朕志先定，宋儒程顥亦曰，君志定而天下之治成臣伏聞　皇上大內諮謀，恒先邊事，聖論屢廑，愓若恫瘝，我　皇上之志，不可謂不銳矣，顧今之邊患。迥異尋常，而中外人心，望救於水火之中者甚切也，自非　天威震動，綸音渙發，以明示天下之趨向，以與天下立命，則四方萬里之遙，或猶未能悉　朝廷之德意也，臣愚尤願　皇上赫然斯怒，傷西藩數千里州縣殘廢閭井丘墟，若與此虜不共戴天也，下哀痛之　詔，明複讎之義，特遣行人。分下山西諸郡縣。以吊遺黎之疾苦以慰冤愁於冥漠。以聲逆虜滔天之罪以激將士雪恥之忠。尤複佈告天下戮力一心。翼戴王畿。誓清邊徼。將見生者有所矜，死者無所憾，忠義之士，感奮而興，智謀之夫，踴躍自効，豐財穀者。或如蔔式之願助邊懷慷慨者，或如李廣之願死戰，以吾天下全盛之力，禦此窮荒有限之虜，雖窮追於狼望之北，勒銘于燕然之巔，直易易爾，又何至束手無謀，駢跪就戮，若此數年之大怯，為逆虜之所輕眇而笑侮哉，是故臣願　皇上之奮發以銳志也，銳志以建事，則莫先于理財，臣所謂理財者何也，臣聞非常之患，非循常之所能捄也。傳曰，視遠者不顧近，慮大者不計細，天下安危之所系，而不舉天下之財力以從事，臣不知其可也，譬之小民，平居無事，以財為命，節縮奇贏，錙銖必惜，一旦有急，則雖傾貲亦不顧矣，何也，患難切身。而財猶外物也。豈以天下之謀。而反輕於一夫之計耶。今捄目前之患，則兵糧為急，為久遠之計，則修邊為要，此二者財用之需，何紀極也，聞邊軍日不聊生，皆尫然而病矣，馬皆玄黃而瘠矣，弓矢戈甲皆朽敝，且不堪提挈矣，而何以利用乎，人馬一枝。額稱三千。調遣征備。動曰幾枝。其實有馬者僅一千爾遇徵發則其二千皆徒行從後。走且僵踣矣。而何以禦敵乎。此胡可以不補給也。賊禦之門外猶易為力。禦之堂奧實難為功。今邊牆蕩然。虜騎突來。良平無所施其智。賁育無所施其勇矣。此胡可以不修築也。是故無財用。是無人馬也。是無邊牆也。雖有將帥。將安為乎。無人馬。無邊牆。無將帥。則中原實與虜共也。虜獨奚為而不至乎。古之稱名將者。貴其謀勇。大將以謀略制勝今之敘功者則稱曰官軍奮勇爭先果若此是致敗之道也蓋孫吳之不作久矣今之為將帥者。則貴其敢死。何也。既無所恃則暴虎馮河而其勢不得不死也當此時而為將帥不亦難乎故曰今日之事財用為急。臣愚請掄選心計忠實之臣數十輩。授以方略。親詣各邊相度查理。某邊如何而修。該費若干。某處該補軍若干。補馬若干。糧料若干。器械之費若干。合諸邊之費。總計若干。於是視費以為斂。量出以為入。計戶工二部太僕之所儲足充幾何。計天下之鹽課之榷稅足充幾何。計順天開納之儲及各布政司府錢糧之蓄足充幾何。其猶未足也。則臣謂天下之富聚于京師。請令輸銀千兩以上者。或授以指揮。或表其門閭。其猶未足也。則請勸借天下之富民。或授官表宅。亦視京師焉。又不得已則視殷阜之地而量令其助役。亦不為過。務足原擬之數。期以數年底績之後。而複其常。將見　詔令既下。人將回應。而又複諸邊屯田之舊以盡地利。複　國初鹽法之制以來商人。則財用無不足矣。或曰今民困甚矣，借民不以過乎，臣則曰，北虜之患，天下之憂也，輸其財孰與亡其身也，況　君父之急，人心所同，是故臣于理財。不欲小小補塞。小小補塞財費而事終不舉今之謀國者皆然若汙糞土之牆。隨壞而隨。修。甯易以磚石之資。一勞而永逸也。夫財既足。然後經濟有資。而人可得而用矣。臣所謂用人亦有說也。夫天下未嘗無才也。語曰重賞之下。必有勇夫。激而後艻中人之性也。一韓信也。籍視之眾人。不過為亡卒。漢高登之大將。竟蹙項而誅秦。信非前愚而後智。前怯而後勇也。禦之不同爾今誠令於天下曰。凡能滅虜者予之十萬金。封之列侯。無愛焉。則奇傑者出矣。他日之奇傑即今日之未嘗物色者也而又有功必賞。有罪必刑。誰肯就刑而避賞也。然臣尤有說焉夫今日之用人不可獨委之本兵猶理財不可獨委之戶部也譬之理家。無事之日。酬酢交際。各循其常。士農工商。各執其業。一遇寇侮。則百務並廢。大小一心。鹹以禦侮為事。必濟於艱而後巳。今理天下何獨不然，臣謂宜令中外百司庶府。咸乘時圖幾。秉德明恤。其中素懷經濟。忠誠勤恪者各許其長辟舉或會薦。必得數百人。隨才器使。各效其能而又不限以類凡善謀猷長騎射者。許其自獻聽用。若越勾踐之返國也。君臣上下。聚精會神。臥薪嚐膽。複讎之外無他圖焉則意向專一群策畢舉。虜不足滅矣。夫財有所資矣。人有所恃矣。而臣尤欲定議何也。臣聞難得而易失者幾也。難成而易敗者功也。事幾所會。功業垂成之際。天下人心方爾屬望而　廟堂之上一或撓焉則大事去矣凡以持議之不堅也。若郭子儀之在唐，為朝恩元振之譖，屢起屢廢，而唐難終不能平，李綱岳飛之在宋，大敵幾就禽矣，然或罷以謝金人，或速之班師而宋室卒蹈偏安之禍，此忠臣義士所以至今扼腕憤歎而不平者也，然則人才非用之難也。信之難也。謀議非行之難也。持之難也。頃者若總制大臣方設而隨罷。中外駭愕。莫知其繇。及虜既入。始倉皇議複。亦巳晚矣。且事必酌宜。兵難遙度，往見制撫諸臣論奏。邊臣論事及審勢之言廷臣駁議未必皆中機宜反令人掣肘不若待其效□而後勘其功罪為得也廷臣從中。或懸斷異同。此何異於訾對病之藥。而欲更其方以為智也。臣願自今　廟謨既定。終始不移。眾志所安。順從勿逆。利害呼吸之際。無妄生異議以惑人心。成敗未睹之時。無輒肆論劾以阻士氣。隆閫外之寄。寬文法之繩。有所請也。必若拯溺救焚以應之。雖小挫也。猶益兵給餉以援之。必使其伸縮進退。莫之掣肘。而後可以責其成功。三軍之寄。萬民之命。惟閫外是聽。而吾何所與於其間。吾惟期於靖寇安邊而已矣。使昔唐宋之持議者而出於是。則彼子儀李岳胡為而不成功哉。無使後之視今。猶今之視昔。則臣之所大願也。蓋銳志於始，定議於終，而理財用人，期有成績焉，大幾於焉而決，大業於焉而定，生靈永無塗炭之憂而　宗社鞏於磐石之固，何其盛哉，然此實今日之所易致也。前言以趙宋為鑒故此複敘其勢力之異思昔宋之天下。自河以北。大半非宋有也。而又?丹橫行。元昊竊據。女直繼興。敵國四面。兵力寡弱。而韓范張劉諸臣。猶能折衝保障。乘勝挫賊。逮至南渡。自淮以北。又複非宋有也。區區東南。兵力愈屈矣。其臣猶銳意恢復。屢建奇功使其上下一心則宋鼎可以不南而南遷可以不覆也今我　國家，一統全盛，自古所無，而又遇中興之會，我　皇上大有為之君，當此財力富強之際而臣工乃不能禦此一隅之虜，不將為宋臣所笑耶，過此以往，虜勢日盛屠掠日廣，吾力日弱，所謂雖有智者，不能善其後也。

　　○車戰事宜疏〈車戰〉

　　竊惟今日之事，莫大於邊防，二年之間，屢奉　聖諭，憂思虜患，惻若恫瘝，聞者莫不感動昨複奉　旨，行取都督魯經軍門，以為先事之備，聞者又莫不嗟歎私相告曰，我　皇上深居九重，而念切邊陲如此吾屬今年，可無憂矣，然臣猶有慮焉，邇者集議邊事，凡兵食諸策，皆已詳盡獨捍衛一事，猶未之及。臣恐兵食雖足。士馬雖強。而臨陣終不能當虜沖。亦徒勞而無功也。何也。蓋虜將接戰。必先馳騎奔衝衝動則進不動複退其勁悍慓疾之狀。人見之而辟易。腥膻臊羯之氣。馬聞之而噴縮。我軍之勢。既巳披靡。虜然後虎翼而進。用車以當虜沖雖戰之時有守之意所以自固營壘也則我曾不得試一技。而束手為戮矣。則我之不利常由於不能當虜之沖也然則捍衛非所當先講者乎。今之捍衛。惟恃幹楯。人馬蹂踐。幹楯何在乎。臣於去年正月。嘗上疏請用車為捍，聯以鉤環，其上置器械。士馬皆擁車後。則虜不敢沖。沖亦無恐。而銃炮搶弩。且惟意可施。左右夾攻。亦相機可動萬一不利馳歸亦有營宅可依夜則旋繞於外守在是。戰在是。營亦在是。一器而三利焉。不易之制也。雖蒙看議，未竟施行，遂使古今百試百驗之法，當此邊防如焚如溺之時，而不得一試，以坐觀其敝，及其敝也，則又東西委咎，竟末如之何而已，寧不令人抱憤發狂，而欲為邊人大慟也哉，臣敢曆稽古今成法，以明車之必可用，虜之必可禦，誠不忍坐視車之受誣而終以虜為難制也，惟　皇上垂察焉，臣嘗考之三代以前，見於經傳者，如曰戎車既安，如輊如軒，尹吉甫之伐玁狁也，曰方叔蒞止，其車三千，方叔之征蠻荊也，曰四牡騤騤，君子所依，小人所腓，亦玁狁之故朼，玁狁即今北虜也。三代以後，載諸史冊者，若漢衛青擊匈奴，用武剛車為營。晉馬隆擊鮮，卑山隘為偏廂車。地廣為鹿角車。轉戰無前。魏太武北征柔然，車十五萬兩。遂度大漠，柔然怖畏，不復敢南向，唐馬燧為河東節度使，為戰車。冒以狻猊象。列戟於後。行以載兵。止則為陣。宋宗澤嘗修戰車千二百乘。以禦金人。匈奴柔然金人皆北虜也。禦虜曷當不用車乎。昔武王問于太公曰，車與騎步，所當幾何，公曰，車者軍之羽翼也，所以陷堅陣，要強敵，遮北走也，宋陳祥道曰，古之用兵，險野人為主用車而主人也易野車為主用人而主車也車之于戰。動則足以衝突。止則足以營衛。將卒有所芘。兵械衣糧有所齎。真宗時困於契丹。吳淑請復古車戰之法，曰，匈奴所長者騎兵也。苟非連車以制之。則何以禦其奔突哉故戰之用車一陣之鎧甲也可以行止為營陣。賊至則斂兵拊車以拒之。賊退則乘勝出兵以擊之。出則恃此為所向之地。入則以此為所居之宅。故人心有依。不懼胡騎之陵突也。皆言禦敵之不可無車也。而淑之言尤為痛快。若為今日而發也。車昌為而不可用乎。此往古之可稽者也，臣載考我　朝，成化年間總督宣大軍務尚書余子俊，奏議內一疏，專請成造戰車，大略謂禁暴誅亂，非車不可，追憶天順年間，臣守西安，曾辦車料，送至寧夏造車，用無不利，今大同宣府地方，門庭寇至，車戰為宜，大率以萬人為一軍，戰車五百餘兩，每兩用步軍十人駕拽，行則縱以為陣，止則橫以為營，營車空闕處，以鹿角柞補塞。凡戰士器械，不勞馬馱，乾糧不煩自齎，別處伏兵，亦以鹿角柞，如車自衛，若虜對壘相持日久則隨處伏兵，或首遏，或尾擊，取便策應，運無足之城。策不飼之馬，此系億萬年簡易守邊一策，近年總制尚書劉天和，亦請用車，車柞相間，二式見存工部，見者翕翕然以為可用，今宣大猶昔也，總制猶昔也，而車之用，獨不可如昔乎，此又當今之可稽者也，由是觀之。古人凡戰，皆用車也。而于虜尤急今用車非必戰也而於守為要平沙曠野。漫無憑依。絕壘孤屯。歡心生矣。虜複雄奔。誰能禦之。誠得車為營衛。則在在皆連城。縱不能收必勝之功。亦可以為自全之計。此事理之甚明者也。在在自全。聲援四集。虜必可滅。古今明效。不可誣已。不然，雖將如孫吳，士如賁育恐終不足以當狡虜奮勇之沖，而徒為暴虎馮河之悔無益也，伏望　皇上俯垂究度，敕下該部，議定車式，行令總制等官，凡隘口把截，及平地劄營處務，要仰體　聖心，先時預備，或有緊急暫買民間小車修改，一面晝夜製造，則兵糧既裕於往日，而捍衛尤出於萬全，今年或可無長驅之患，將來遂可收掃蕩之功何其快哉，或謂車便廣野，不便險隘臣則曰兵法易野險野易戰險戰皆用車也特其法少異爾，或疑車畏焚。臣則曰，夫舟豈不畏溺也。而未嘗廢舟也。在吾有以防之爾。或又疑虜之入。常乘吾所不守。車將安施。臣則謂關之外。或有所不守也。關之內。吾所必守也。不守而不能禦。守而必禦，其入也能得志乎。或又疑車或不足捍。臣聞前年山西警報虜將迫井陘。官軍莫能制至洪善鎮鄉民倉皇盡砍棗枝布地虜騎遂不能進因而北遁然則凡物皆可捍也而況于車乎其必可禦而不足疑也又明矣臣故曰車之禦虜也猶對病之藥也。而古今所載。則皆經驗之方也。棄而不用。病可瘳乎。

　　○議睦妃塋疏〈妃塋〉

　　臣於本月二十日，奉　欽命會官前詣金山，相擇睦妃何氏墳地，已該臣等會同具題複　命，但臣猶有愚見，昨會本中，難以悉言，今思終於不言，是自欺也，臣不敢也，臣伏見金山一帶，約長三裡，中間新舊　陵墓約計二十余處，支隴高下，封塋殆遍，昨經審擇似更無餘，臣查得先年　英廟妃墳一所。共十七位。憲廟妃墳一所。共十三位。當時地尚有餘，不嫌同祔。去年宜妃包氏靜妃陳氏逝，欽奉　聖諭，昨二妃相近而逝，可同一地為墓，我　憲宗諸妃，皆同處者，且省民力一分是同藏之便　皇上巳有成命矣昨所擇地一處，切在二妃墳左臣見本墳壙域甚廣。左右可容。見今工作未完。並祔睦妃尤便況體魄所藏。神靈依祔。懸處孤寂。亦或未安。又況去秋虜警。上軫宸衷。若使兆域仍舊。守者增新。人眾力多。亦可防禦。蓋臣反復思之如此，則於地為宜，於靈為妥，于守為易，一舉而三便焉，故臣不敢不為　皇上明言。

　　◎書
　　與翟聯峰總制書
　　再與翟聯峰總制書
　　與人議戰車書

　　○與翟聯峰總制書〈論戰車〉

　　聞我軍不敢與虜對敵久矣，此非強弱之不倫，實以前驅之無捍也，彼以奮死之沖，而吾徒以血肉當之誰不潰越而糜爛者又何敵焉，則捍衛之具，所當先講者，莫如用車，去年上疏垂成，意為誤國者以小嫌妨大計，茲複上　請，乃得議行，此實古今已試之成法，亦明公昔日所謂先得我心之同然者，聞餘肅敏公舊車尚存大同。但其制頗大。恐不便。劉松石公所制。則只輪輕捷。以小鹿角柞相間而安。咸謂此可用於今日也。人情難與慮始。可與樂成，愚意請公暫借民間小車列營。比度一營用車幾何。設牌於前。安器械於上。一試其法。令將士觀之人未見其可以戰而先見其可以自衛將無不樂從矣更相宜生智。隨事曲防。益盡其制。其為利也。當尤邁於往昔焉。

　　○再與翟聯峰總制書〈論戰車〉

　　某愚疏聞且頒式諸鎮，不勝喜幸，非喜言之幸也，喜我軍之有捍也，夫先有以自捍。而後可以禦敵。竊思軍字之體。從蓋從車是無蓋無車則無以為軍也古之制字。良有深意。古之車法不傳。故軍法不傳也。今之捍蓋。惟以防牌。防牌不可恃也。某則謀仿古意而欲以車為立地防牌也，邇聞將士或有疑者，大率人情不可與慮始，而可與樂成，某則欲公姑試之于教場也。集民間車百餘。上加木牌。置器械。令步騎隱其後。如對壘狀以健馬沖之如眾心無懼即可用之又聞議者謂虜見車。或不沖。即亦無用。此亦過慮也。使我軍皆列車則在在皆不可沖皆自全矣彼之深入能無懼乎傳曰，蔔以決疑，不疑何卜，諸將士苟有必捍之心。則車必不疑也。即疑車之不可用。當求其所以可用。若徒有疑畏之心。而卒無求用之計。是亦終於無捍而已矣。

　　○與人議戰車書〈論戰車〉

　　辱教捍車事，謂軍士疲憊，恐不能用又未訓練，恐臨時誤事，弟意正謂軍士疲憊，故藉此遮蔽壯膽。庶立得住。立得住。斯可用器械矣。正欲先於教場。結數百輪演習。試人心如何。不可慮始而可樂成，人情然也，豈可不預演習而徒扌??勝負于臨時也，昨已以此意再告聯峰公，不知決意先一試否，一試則人心必樂從矣，吾兄亦預有守禦之責，慨然轉達。即請任其事，演之教場如何，我軍見虜如羊見虎虎逐來時羊得一藩籬亦可倖免今舍車而不用。是又恐藩籬為不足恃。而欲棄之也。且車出器械又如藩籬露鋒刃於外也虎之來也能無傷乎我軍必不能迎戰恒欲自守。今若更有可守之具則車誠拙計也。苟又無可恃。而徒疑車。不猶欲保羊而自撤其藩籬乎。亦終付之無可奈何而巳曷不告軍士曰。當年不用車必敗也今年用車亦未可必也。與其不用車而必敗孰與試用車而或不敗乎則軍士亦將無辭以對。而惟我所用矣。大抵國家欲為萬世之利非修邊不可也。欲為一時之保。非用車不可也。今歲歲修邊牆。牆未完而虜或至。則用車以自保。迨牆完斯為守墩嬰堡之計。而拒之于邊外。此書生之迂議。或亦禦邊之確論也。

學達書庫(xuoda.com)