四庫全書簡明目錄史部七　傳記類

史部七　傳記類

　　▼《孔子編年》五卷

　　宋胡仔撰。舊本或題其父舜陟，誤也。是書刪除諸子妄誕之說，以《論語》為主，而參考以《春秋》三傳、《禮記》《家語》《史記》《世家》，頗為不失謹嚴。惟經典載孔子言行，多無歲月，而仔一一分年編次，未免有所牽合耳。

　　▼《東家雜記》二卷

　　宋孔傳撰。上卷分九類，皆世系封爵之屬；下卷分十二類，皆孔林聖跡。大抵胡仔書詳於生前，此書詳於身後。合是二書，聖人之始末，亦大概可睹矣。

　　右傳記類聖賢之屬。二部，七卷。

　　謹案：以上所錄，皆聖跡也。以存目中多諸賢之書，名統於一，故總標曰聖賢。

　　▼《晏子春秋》八卷

　　撰人名氏無考。舊題晏嬰撰者，誤也。書中皆述嬰遺事，實魏徵《諫錄》、李絳《論事集》之流，與著書立說者回別。列之儒家，於宗旨固非；列之墨家，於體裁亦未允。改隸傳記，庶得其真。

　　▼《魏鄭公諫錄》五卷

　　唐王方慶撰。錄魏徵諫諍之語甚詳，司馬光《資治通鑒》多引以為征。

　　▼《李相國論事集》六卷

　　唐蔣偕撰。或題曰「李深之集」，稱李絳撰者，誤也。所錄皆李絳奏議之文，與諭諫之事，而紀事者居多，偕序稱編為七篇。今止六篇，殆佚其一矣。

　　▼《杜工部年譜》一卷

　　宋趙子櫟撰。子櫟與魯訔皆紹興中人，而訔所著《杜甫年譜》，子櫟未見，故譜中惟與呂大防辨，持論亦未甚確。以宋人舊帙，存以備說杜詩者之參考爾。

　　▼《杜工部詩年譜》一卷

　　宋魯訔撰。訔嘗注杜甫詩，冠以此譜。今其注佚而譜存。頗有失考之處。而較趙子櫟譜，則已密矣。

　　▼《紹陶錄》二卷

　　宋王質撰。質於淳熙中，奉祠山居。以陶潛、陶弘景皆棄官遺世，其同時唐汝丹、鹿何可繼其風，因作此書。上卷載栗裡、華陽二譜，各摘其遺文遺事為題，別為之詞。下卷記唐、鹿事，而附以林居詠物之詩。

　　謹案：此書非史、非子、非集，無類可歸，以其上卷冠以二陶譜，下卷冠以唐、鹿事，姑附之傳記類中。

　　▼《金陀粹編》二十八卷，《續編》三十卷

　　宋嶽珂撰。珂為岳飛之孫，是編裒輯高宗禦劄，及飛遺文舊事，與誣構昭雪之始末，以辨飛之冤。《粹編》成於嘉定戊寅，《續編》成於紹定戊子。珂別業在嘉興金陀坊，故以名書。

　　▼《象台首末》五卷

　　宋胡知柔撰。知柔為大理評事夢昱之子，夢昱以爭濟王事貶死象州。知柔輯其奏疏遺文，及贈答題跋之作，以成此書。編次頗無體例，以夢昱《宋史》無傳，故錄之以補史闕焉。

　　▼《魏鄭公諫續錄》二卷

　　元翟思忠撰。原本久佚，故明長洲彭年掇拾殘剩，以補其缺。附刻王方慶書後。今檢《永樂大典》，原本具存，較彭年詳核十倍，故黜其所補之本，仍以原本著錄焉。

　　▼《忠貞錄》三卷，附錄一卷

　　明利瓦伊樾、林增志同編。蓋為建文帝舊臣卓敬作也。卷一為遺詩遺文，卷二、卷三為後人題詠。附錄一卷，則敬門人黃養正、鄉人陳茂烈之遺事。養正死土木之難，茂烈則孝子也。

　　▼《諸葛忠武書》十卷

　　明楊時偉編。時偉以太倉王士駿所撰《武侯全書》十六卷，傷於蕪累，更撰是編，存其連吳、南征、北伐、調禦、法檢、遺事六門，而增以年譜、傳略、紹漢、雜述四門。

　　▼《甯海將軍固山貝子功績錄》一卷

　　不著撰人名氏。記國朝甯海將軍固山貝子富喇塔，討逆藩耿精忠，平定台州之事。蓋即台州人之所記也。

　　▼《朱子年譜》四卷，考異四卷，附錄二卷

　　國朝王懋竑撰。《朱子年譜》自李方子以下，屢易其本，懋竑皆病其未善，因輯此編。又仿朱子校正韓集之例，為「考異」四卷。並采掇論學之語二卷，附錄於末。大旨詳於學問，而略於出處行誼及政事。然以講學而論，則較諸本精密多矣。

　　右傳記類名人之屬。十三部，一百一十三卷。

　　謹案：此類所錄，大抵名世之英也。不曰「名臣」，而曰「名人」者，存目中孝子隱逸多未登仕籍，而道學如濂溪、文章如柳州、翰墨如襄陽者，亦究未可稱名臣。統以有聞於後之稱，庶為兼括之通詞耳。

　　▼《古列女傳》七卷，《續列女傳》一卷

　　漢劉向撰。《續傳》一卷，則不知誰作，或曰班昭，或曰項原，皆影附無據也。舊合為一編。宋王回乃以有頌無頌，離析其文，為今本。凡分七目：曰母儀、賢明、仁智、貞慎、節義、辨通、嬖孽。

　　▼《高士傳》三卷

　　晉皇甫謐撰。原書本載七十二人，見《續博物志》。此本乃九十六人，蓋原書散佚，後人摭《太平御覽》所引，抄合成編，而益以所引嵇康《高士傳》十條、《後漢書·隱逸傳》十條，故真偽參半，人數轉多於原本也。

　　▼《卓異記》一卷

　　舊本或題唐李翱，或題唐陳翱，或題唐陳翰。案陳翰乃《宋志》所載，不足為據；李翱、陳翱，則時代皆不相及，亦必有誤也。其書記唐代朝廷盛事。《讀書志》稱二十七事，今存二十六事。

　　▼《春秋列國諸臣傳》三十卷

　　宋王當撰。所錄春秋諸臣，凡一百九十一人，各為之傳贊。《書錄解題》稱其議論醇正，於經義多有發明。故徐乾學刻之《九經解》中。然所論斷，自是史學，非一一明筆削之旨也。

　　▼《廉吏傳》二卷

　　宋費樞撰。錄古來廉吏，自列國至唐，凡一百十四人。每代為總論，傳後亦多系以贊。大抵以徽宗時蔡京、朱勔，奢汰無制，作此以寓意。故或但取一節，而他事不甚深求焉。

　　▼《紹興十八年同年小錄》一卷

　　宋紹興戊辰王佐榜進士題名也。凡三百三十人。首載御筆、手詔，次載策問及執事官姓名，次載進士榜名及履貫。王佐等三人對策，亦載其略。

　　▼《伊雒淵源錄》十四卷

　　宋朱熹撰。記周子以下及程子交遊門弟子言行。《宋史》以道學、儒林分為兩傳，門戶一立，水火交爭，大抵皆據此書也。

　　▼《名臣言行錄》前集十卷，後集十四卷，續集八卷，別集二十六卷，外集十七卷

　　前集、後集，宋朱熹撰；續集、別集、外集，李幼武所補。其間如進王安石，黜劉安世之類，不一而足。去取多不可解。呂祖謙與汪應辰書，深以為不然。朱子答祖謙書，亦自謂尚多謬誤。以其軼事逸聞，尚資采摭，故錄而存之。幼武所續，更無足觀。以卷帙相連，姑容附驥雲耳。

　　▼《名臣碑傳琬炎集》一百七卷

　　宋杜大珪編。搜錄名臣碑傳，上起建隆，下訖紹興，不拘時代，亦不拘體制；無所刪竄，亦無所去取；但隨得隨編，共成三集。皆全載原文，以待後人之論定。較以當代之人，權當代之流品，曲徇愛憎，徒釀朋黨者，其用心相去遠矣。

　　▼《錢塘先賢傳贊》一卷

　　宋袁韶撰。韶知臨安府時，請於朝，建許由以下三十九人之祠，因各為之傳贊。其宋代諸傳，于史文頗有同異，可以互參。

　　▼《慶元黨禁》一卷

　　不著撰人名氏，但署曰「滄洲樵叟」，蓋與《紹興正論》出於一手。原本久佚，今從《永樂大典》錄出。所載偽學之黨，凡五十九人。《宋史》有傳者，不及十之三四，其他姓名爵裡，史所不載者，多借此以見大略。然薛叔似、皇甫斌等，既列名此書，而他時又以韓侂胄黨敗，是足見依草附木，實繁有徒，不得以伊洛淵源藉口矣。

　　▼《寶祐四年登科錄》一卷

　　宋文天祥榜進士題名也。宋登科錄存者二本：紹興十八年榜以朱子名列第五甲九十人，故講學家寶而傳之；此錄狀元為文天祥，二甲第一人為謝枋得，第十七人為陸秀夫，並孤忠勁節，照映百世，其精神亦自不朽也。

　　▼《京口耆舊傳》九卷

　　不著撰人名氏。原本久佚，今從《永樂大典》錄出。所載京口人物，始于宋初，迄于端平、嘉熙間。其體例全仿正史，與小說、雜記不備端末者有殊。諸傳事蹟，于史文時有異同，亦足以備考證。

　　▼《昭忠錄》一卷

　　不著撰人名氏。所記皆宋末忠節事蹟。自紹定辛卯元兵克馬嶺堡，迄於崖山之覆舟，凡一百三十人。文天祥、謝枋得等入元以後死義者，亦列其中，多為《宋史》所不載，足以發潛德之幽光。

　　▼《敬鄉錄》十四卷

　　元吳師道撰。是書補宋洪遵《東陽志》之缺，所錄婺州人物，始于梁，訖於南宋，皆先述事蹟，而附錄其詩文於後。體例略近《中州集》，而實不相類。蓋元好問借詩以存人，師道則因人以存詩文，故或僅載篇目而不盡登也。

　　▼《唐才子傳》八卷

　　元辛文房撰。原本十卷，所載三百九十七人，久已散佚，今從《永樂大典》錄出，尚存二百七十八人，厘為八卷，以存梗概。其書采摭繁富，不無小舛。然視計有功《唐詩紀事》，敘述較有體裁，傳後論斷，多抉摘詩家利病，亦往往中理。

　　▼《元朝名臣事略》十五卷

　　元蘇天爵撰。所記元代名臣事蹟，始穆呼哩，〔案：穆呼哩原本作本華黎，今改正。〕終劉因凡四十七人。所載碑記、行狀、家傳為多，大致似杜大珪《名臣碑傳琬炎集》。但大珪錄全篇，此有所刪節耳。

　　▼《浦陽人物記》二卷

　　明宋濂撰。凡分忠義、孝友、政事、文學、貞節五目。所錄共二十九人。而以進士題名一篇，附於後。書中論贊，已並摘錄，編入文集中，此其全帙也。

　　▼《古今列女傳》三卷

　　明永樂中，解縉等奉敕撰。初，洪武中，高皇后請敕儒臣撰《列女傳》，因循未就；永樂元年，仁孝皇后複以請，乃敕編纂。上卷後妃，中卷諸侯大夫妻，下卷士庶人妻。大致漢以前取劉向書，漢以後取諸史列女傳，而稍益以明初之人。在明代官書中，尚有條理。

　　▼《殿閣詞林記》二十二卷

　　明廖道南撰。集明代殿閣、詞林、宮坊、台省諸臣舊事，分十一類，仿列傳之體，各述其官階恩遇，而事實亦附見焉。

　　▼《嘉靖以來首輔傳》八卷

　　明王世貞撰。記世宗、穆宗、神宗三朝閣臣事蹟。蓋明自嘉靖以後，閣臣之權始重，而首輔責任尤專，雖相沿祖制，不敢立丞相之名，而其位與丞相等；故世貞此書，斷自嘉靖，明積漸之所由來也。

　　▼《明名臣琬炎錄》二十四卷，《續錄》二十二卷

　　明徐紘編。體例與杜大珪書相同，故名亦相襲。所錄自洪武迄弘治。前錄凡一百十七人，後錄凡九十五人。

　　▼《今獻備遺》四十二卷

　　明項篤壽撰。采明代名臣事蹟，編為列傳。起洪武訖弘治，凡二百四人。蓋因袁袠舊稿，而稍增損者也。

　　▼《百越先賢志》四卷

　　明歐大任撰。自勾踐苗裔散處海上，有閩越、甌越、西越、駱越諸名，而統名曰百越。大任搜采先賢事蹟，自東漢以下得百二十人，兼及會稽，越舊疆故也。秦會稽郡地則不載，以其兼及吳也。大抵依據史傳，不甚采雜書；其間有遺漏在此，其體例嚴謹亦在此。

　　▼《元儒考略》四卷

　　明馮從吾撰。大抵以《元史·儒學傳》為主，而采摭志乘附益之。有大書特書者，亦有細書附傳者。體例稍傷瑣屑，然元儒質實，不似宋人好附門牆，亦不似宋人務分朋黨。故但篤信謹守，而未有敘述學派，著為一書者。從吾所纂，亦足以補其缺也。

　　▼《欽定八旗滿洲氏族通譜》八十卷

　　乾隆九年奉敕撰。詳載滿洲氏族源流，一一考其異同分合，而臚其世系。蒙古、高麗、尼堪之久隸八旗者，亦並錄焉。其勳勞昭著，節義彪炳者，各為小傳，冠於一姓之首，以彰世德。體例雖近章定《氏族言行類稿》，而彼備辭藻之用，此為文獻之征，故隸之傳記類焉。

　　▼《欽定宗室王公功績表傳》十二卷

　　乾隆四十六年奉敕撰。初，乾隆二十九年，命宗人府內閣考核宗室王公戰功，為目錄一卷，世系表一卷，親王傳二卷，郡王傳一卷，貝勒、貝子、鎮國公、輔國公傳一卷，褫職王、貝勒傳一卷。嗣以事或未備，語或不經，命國史館重修此本。凡專傳三十一人，附傳二十一人。

　　▼《欽定蒙古王公功績表傳》十二卷

　　乾隆四十四年奉敕撰。體例與《宗室王公功績表傳》同。蓋蒙古諸部，惟察哈爾林丹汗恃其強暴，自外生成；其餘科爾沁等，並於天命、天聰間，效命執殳，共為臣僕。錄其勳伐，著之簡編，固見群藩之忠悃，亦見聖朝威德，宣昭長駕遠禦之鴻略也。

　　▼《欽定勝朝殉節諸臣錄》十二卷

　　乾隆四十一年奉敕撰。凡明季諸臣，抗拒王師而死者，並予褒諡；其死於流寇，與死于燕王之篡立者，亦並表章。凡三千六百餘人。分專諡、通諡、祠祀三等人，各錄其事蹟為傳。仰見聖人之心，大公至正，視天下之善如一，不以異代而歧視也。

　　▼《明儒學案》六十二卷

　　國朝黃宗羲撰。是編參考明一代講學諸家文集語錄，各條析其師承，以辨別宗派。大抵門戶雖多，不過河東、姚江兩家，互相出入。宗羲生於姚江，主持王學，其品題未必盡公；而于諸儒源流分合，敘述頗詳。觀其所列，知萬曆以後，黨焰燎原，非一朝一夕之故，亦足為千古炯鑒也。

　　▼《中州人物考》八卷

　　國朝孫奇逢撰。以河南明代人物，分為七科，曰理學、經濟、忠節、清直、方正、武功、隱逸，而文士不與焉。黜華藻，勵實行也。後一卷曰補遺、曰續補，不復以七科分目，蓋不欲入之七科，托詞續補耳。

　　▼《東林列傳》二十四卷

　　國朝陳鼎撰。所列東林名籍，凡一百八十餘人。臚載事蹟頗詳。然黃宗羲著《明儒學案》之意，猶為門戶起見；鼎著此書之意，則全為交通聲氣起見矣。錄之以著聚徒講學之極弊也。

　　▼《儒林宗派》十六卷

　　國朝萬斯同撰。記孔子以下迄于明末諸儒，授受源流，各以時代為次。其上無師承，下無弟子者，則別著之。持論頗平，能掃除門戶之習。世所傳本十二卷，此多四卷，乃其晚年定本也。

　　▼《明儒言行錄》十卷，《續錄》二卷

　　國朝沈佳撰。于明代諸儒，各徵引舊文，述其事蹟，亦間摘其語錄附之。始于葉儀，終於金鉉，凡七十五人，附見者七十四人。《續錄》所列，始于宋濂，終於黃淳耀，凡五十九人，附見者九人。佳之學，出於湯斌。然斌之學在朱、陸之間，佳則一意宗朱子。

　　▼《史傳三編》五十六卷

　　國朝朱軾撰。凡《名儒傳》八卷，《名臣傳》三十五卷，又《續編》五卷，《循吏傳》八卷。書作于雍正戊申，《明史》未成，故所錄及元而止。《名儒傳》去取謹嚴，而不沒漢唐諸儒，能剷除門戶。《名臣傳》持擇亦不苟。《循吏傳》稍不賅備，然亦無濫登。

　　▼《閩中理學淵源考》九十二卷

　　國朝李清馥撰。程子之學，由楊時遞傳至朱子，故宗派多在閩中。是書條析支流，有如譜牒。其例於小傳之後，各注其所據之書，並附其論學之語。頗為詳備。

　　右傳記類總錄之屬。三十六部，八百零八卷。

　　謹案：合眾人之事為一書，亦傳類也。其源出《史記》儒林、遊俠、貨殖、刺客諸傳。其別為一書，則始于劉向《列女傳》。《冊府元龜》有總錄之目，今取以名之。

　　▼《孫威敏征南錄》一卷

　　宋滕元發撰。記皇祐四年孫沔平儂智高事。蓋沔與狄青同事，而余靖勒銘長沙，專歸其功於青，故作此以紀其實。

　　謹案：削平寇亂之事，宜入雜史。然此書主表沔之功，不主紀智高之變，故入之傳記類中。

　　▼《驂鸞錄》一卷

　　宋范成大撰。乾道壬辰，成大自中書舍人出知靖江府，記其途中所見。其曰「驂鸞」者，取韓愈詩「遠勝登仙去，飛鸞不暇驂」語也。

　　▼《吳船錄》二卷

　　宋范成大撰。淳熙丁酉，成大自四川制置使召還，取水程赴臨安，隨日記所閱歷，作為此書。于古跡、形勝，言之最悉，亦時有所考證。

　　▼《入蜀記》六卷

　　宋陸遊撰。游於乾道五年授夔州通判，以次年閏六月，自山陰啟行，十二月抵夔州，因述其道途所經。敘次頗為雅潔，辨訂亦多有根據。

　　▼《西使記》一卷

　　元劉鬱撰。憲宗九年，錫裡庫〔案：錫裡庫原作旭烈兀，今改正。〕討平西域法勒噶〔案：法勒噶原作發裡哈，今改正。〕以從，遺常德使於軍中。鬱據其所述見聞，以為此記。雖不能考證古跡，而於山川道裡、風土物產，則頗詳。

　　▼《保越錄》一卷

　　不著撰人名氏。記元順帝至正十九年，明胡大海攻紹興，張士誠將呂珍據守事。所記胡大海縱兵淫掠及發宋陵墓諸惡跡，《明史》皆未書。張正蒙妻韓氏女池奴及馮道二妻抗節事，《明史·列女傳》亦未載。存之可補史闕也。

　　▼《閩粵巡視紀略》六卷

　　國朝杜臻撰。康熙二十二年，臺灣平定。臻以工部尚書，與內閣學士石柱，奉詔巡視。因述其經畫大略，為此書。首沿海總圖，次越略二卷，次閩略三卷，次附記澎湖、臺灣一卷。皆案日記載，如行程錄之體。澎湖、臺灣，未能親至，故稱「附記」焉。

　　▼《松亭行紀》二卷

　　國朝高士奇撰。康熙辛酉，聖祖仁皇帝由溫泉出喜峰口，士奇扈從。以喜峰口為古松亭關，故以名其行紀。然松亭關在喜峰口外八十裡，士奇謂即喜峰口誤也。

　　▼《扈從西巡日錄》一卷

　　國朝高士奇撰。康熙癸酉，聖祖仁皇帝西巡五台，士奇扈從，述所聞見為此書。

　　右傳記類雜錄之屬。九部，二十一卷。

　　謹案：傳記者，總名也。類而別之：則敘一人之始末者，傳之屬；敘一事之始末者，記之屬。以上所錄，皆記事之文，其類不一，故曰「雜」焉。

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