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雲霞部記 |
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《雲潭記》陳獻章 白沙之西山,則圭峰也。東北連數峰,最勝者為綠護屏。屏之有潭,淵然曰聖池,下蟠蛟龍,龍噓氣成雲,變化萬狀。裡生周鎬偕其季京來謁予白沙。時維仲春,風日晴美,予與二子攜酒飲於西山之麓,班荊而坐,仰而四顧,有雲起綠護屏,炫爛如丹青,鬱紛若祥瑞。 予顧謂二子曰:「是聖池之雲也,偉哉觀乎!」二子愀然正襟侍側,曰:「是吾先子之志也。先子居龍溪垂五十年,無他嗜好,惟喜為潭之觀,故先子之號曰雲潭。」予曰:「嘻!有是哉!若先子,我舊不幸而早世,不及見若兄弟長也。若豈盡聞之乎?居吾語汝。夫潭取其潔也,雲取其變也。潔者其本乎,變者其用乎?」二子齊應聲曰:「然。」予曰:「未也。野馬也,塵埃也,雲也,是氣也,而雲以蘇枯澤物為功。《易》曰『密雲不雨,自我西郊』是也。水以動為體,而潭以靜為用。物之至者,妍亦妍,媸亦媸,因物賦形,潭何容心焉?是之取爾。」二子喜,相謂曰:「先生命我矣。」於是複進而告之曰:「天地間一氣而已,詘信相感,其變無窮。人自少而壯,自壯而老,其歡悲得喪、出處語默之變,亦若是而已,孰能久而不變哉?變之未形也,以為不變;既形也而謂之變,非知變者也。夫變也者,日夜相代乎前,雖一息變也,況于冬夏乎?生於一息,成于冬夏者也。夫氣上蒸為水,下注為潭。氣,水之未變者也。一為雲,一為潭,變之不一而成形也。其必有將然而未形者乎?默而志之,可與論《易》矣。」二子於是起而再拜,乞書為《雲潭記》。 |
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