冊府元龜·學校部·師道

卷六百學校部·師道

　　夫師嚴道尊民乃貴學束修受業人知向方是故傳先聖之訓有在三之重焉。若乃列徒著籍而博喻不倦升堂窺奧而請益彌堅心志既通行業增廣道之所在義亦至焉故有廬墓盡哀去官行服或詠歎其至德或撰集其緒言或罔避嚴刑上章以訟其枉，或不敢受爵讓封以歸其功或藐是孤遺竄身以全受或罹於刑辟冒禁以收瘞是皆誠發於衷義形於外足以報師資之德敦風教之本誠士大夫之懿行哉！孔子之喪門人疑所服（無喪師之禮）子貢曰：昔者夫子之喪顏淵。若喪子而無服喪子路亦然請喪夫子。若喪父而無服二三子皆而出（尊師也。出謂有所之適。然則凡吊服加麻者出則變服）群居則出（群謂七十二弟子相為朋友服子夏曰：吾離群而索居）則否孔子葬魯城北泗上（孔子蒙去城一裡蒙塋百畝塚南北廣十步東西十三步高一丈二尺塚前以瓦甓為祠壇方六尺與地平本無祠堂塚塋中樹以百數皆異種魯人世世莫能名其樹者民傳言孔子弟子異國人各持其方樹來種之孔子塋中不生荊棘及刺人草）弟子皆服三年三年心喪畢相訣而去則哭各複盡哀或複留唯子貢廬於塚凡六年然後去弟子及魯人往從塚而家者百有餘室因命曰：孔裡世世相傳以歲時奉祀孔子塚而諸儒亦講禮鄉飲大射於孔子塚。

　　顏淵字子淵魯人孔子弟子也。淵喟然歎曰：（喟歎聲）仰之彌高鑽之彌堅（言不可窮盡）瞻之在前忽焉在後（言恍惚不可為象）夫子循循然善誘人（循循次序貌誘進也。言夫子正以此道進勸人有次序）博我以文約我以禮欲罷不能既竭吾才如有所立卓爾雖欲從之末繇也。已（言夫子既以文章開博我。又以禮節節約我使欲罷而不能已極我才矣。其有所立則。又卓然不可及言已蒙夫子之善誘猶不能及夫子之所）。

　　冉求魯人孔子弟子為季氏宰將師與齊戰於郎克之季康子曰：子之於軍旅學之乎！性之乎！冉有曰：學之於孔子季康子曰：孔子何如人哉！對曰：用之有名播之百姓質諸鬼神而不惑求之至於此道雖累千社夫子不利也。康子曰：我欲召之可乎！對曰：欲召之則毋以小人間之則可矣。

　　端木賜字子貢衛人孔子弟子也。子貢曰：夫子之文章可得而聞也。（章明也。文彩形質見可以耳目聞。）夫子之言性與天道不可得而聞也。（性者人之所受以生也。天道者元亨日新之道深奧故不可得而聞也。）公孫朝（公孫朝衛大夫）問於子貢曰：仲尼焉學子貢曰：文武之道未墜於地在人賢者識其大者不賢者識其小者莫不有文武之道焉夫子焉不學（文武之道未墜落於地賢與不賢各有所識夫子無所不從學）而亦何常師之有（無師不從故無常師）。

　　叔孫武叔語大夫於朝（魯大夫叔孫州讎武諡）曰：子貢賢於仲尼子服景伯以告子貢子貢曰：譬之宮牆賜之牆也。及肩窺見室家之好夫子之牆數仞不得其門而入不見宗廟之美百官之富得其門者或寡矣。（七尺曰：仞）夫子之雲：不亦宜乎！（夫子謂武叔）叔孫武叔毀仲尼子貢曰：無以為也。仲尼不可毀也。他人之賢者邱陵也。猶可逾也。仲尼日月也。無得而逾焉人雖欲自絕其何傷於日月乎！多見其不知量也。（言人雖自絕棄於日月其何能可傷之乎！適足自見其不知量也。）陳子禽謂子貢曰：子為恭也。仲尼豈賢於子乎！子貢曰：君子一言以為知一言以為不知言不可不慎也。夫子之不可及也。猶天之不可階而升也。夫子之得邦家者（謂為諸侯。若卿大夫）所謂立之斯立道之斯行綏之斯來動之斯和其生也。榮其死也。哀如之何其可及也。（綏安也。言孔子為政故其立教則無不立道之則莫不興行安之則遠者來至動之則莫不和睦故能生則榮顯死則哀慟）。

　　孟嘗君請學於閔子使車往迎閔子曰：禮有來學無往教致師而學則不能禮往教則不能化君所謂不能化君也。臣所謂不能化臣也，於是孟嘗君曰：敬聞命矣。明日衣請受業。

　　漢于定國為廷尉乃迎師學春秋身執經北面備弟子禮。

　　孫寶字子嚴潁川鄢陵人也。（鄢音偃）以明經為郡吏御史大夫張忠辟寶為屬欲令授子經更為除舍（除謂修飾掃除也。）設儲偫（謂豫備器物也。偫音丈紀反）寶自劾去忠固還之（固者謂再三留之）心內不平（恨其去也。）後署寶主簿寶徙入舍祭灶請比鄰忠陰察怪之使所親問寶前大夫為君設除大舍子自劾去者欲為高節也。今兩府高士俗不為主簿子既為之徙舍甚悅何前後不相副也。寶曰：高士不為主簿而大夫君以寶為可一府莫言非（言大夫以為寶適可為主簿其府中之人不以為不當也。）士安得獨自高前日君男欲學文而移寶自近（文謂書也。）禮有來學義無往教道不可詘身詘何傷。且不遭者可無不為況主簿乎！（言士不遇知己則當屈辱無所不為也。）忠聞之甚慚。

　　揚雄字子雲蜀郡成都人為郎父次轉為大夫雄少從嚴君平遊學成而仕京師顯名數為朝廷在位賢者稱君平德。

　　侯芭钜鹿人嘗從揚雄居受其太玄。《法言》雄卒芭為起墳喪之三年。

　　許商從周堪受尚書四至九卿號其門人沛唐林子高為德行平陵吳章偉君為言語重泉王吉少音為政事齊炔欽幼卿為文學（依孔子弟子顏回以下為四科也。炔音桂）王莽時林吉為九卿自表上師蒙大夫博士郎吏為許氏學者各從門人會車數百兩儒者榮之欽章皆為博士徒眾尤盛。

　　雲：敞平陵人師事同縣吳章治尚書博士章坐王莽子宇腰斬初章為當世名儒教授尤盛弟子千餘人莽以為惡人党皆當禁錮不得仕宦門人盡更名他師敞時為大司徒掾自劾吳章弟子收抱章屍歸棺斂之京師稱焉車騎將軍王舜高其志節比之欒布表奏以為掾薦為中郎諫大夫。

　　後漢孔奮字君魚少從劉歆受春秋。《左氏傳》歆稱之謂門人曰：吾已從君魚受道矣。言君魚之道已過於己也。位至武都太守。

　　杜林扶風茂陵人初為郡吏光武徵拜侍御史林少好學時稱通儒京師士大夫咸推其博洽河南鄭興東海衛宏等皆長於古學興嘗師事劉歆林既遇之欣然言曰：林得興等固諧矣。使宏得林。且有以益之及宏見林暗然而服濟南徐巡始師事宏後皆更受林學林前於西州得漆書古文尚書一卷嘗寶愛之雖遭艱困握持不離身出示宏等曰：林流離兵亂嘗恐斯經將絕何意東海衛子濟南徐生複能傳之是道竟不墜於地也。古文雖不合時務然願諸生無悔所學宏巡益重之，於是古文遂行（又曰：衛宏少與河南鄭興俱好古學初九江謝曼卿善毛詩乃為其訓宏從曼卿受學因作毛詩序善得風雅之旨今傳於世後從大司空杜林更受古文尚書為作訓旨時濟南徐巡師事宏後從林受學亦以儒顯繇是古學大興於世）。

　　桓榮少習歐陽尚書事博士朱普至王莽篡位乃歸會朱普卒榮奔喪九江負土成墳榮門徒嘗四百餘人何湯為高弟明帝始立為皇太子選求明經乃擢榮弟子豫章何湯為虎賁中郎將以尚書授太子光武從容問湯（從音七容反）本師為誰湯對曰：事沛國桓榮帝即召榮令說尚書甚善之拜為議郎（桓榮門徒何湯字仲弓以明經嘗授太子推薦榮榮拜五更封關內侯榮嘗言曰：此何仲弓之力也。）。

　　歐陽歙字正思傳伏生尚書為汝南太守在郡教數百人徵為司徒坐贓千萬下獄。

　　汝南高獲字敬公與光武有素舊師事歙歙下獄當斷獲冠鐵冠帶詣闕請歙。又諸生守闕為歙求哀者千餘人至有自髡剔者平原震禮年十七聞獄當斷馳之京師行到河內獲嘉縣自系上書求代歙死書奏而歙已死。

　　楊政字子行京兆人從博士范升受易光武時升嘗為出婦所告坐系獄政乃肉袒以箭貫耳抱升子潛伏道傍候車駕而持章叩頭大言曰：範升三娶惟有一子今適三歲孤之可哀武騎虎賁懼驚乘輿引弓射之猶不肯去旄頭。又以戟義政傷胸政猶不退哀泣辭請有感帝心詔曰：乞生師（乞讀曰氣）即尺一出升政繇是顯名。

　　鍾興汝南人少從丁恭受嚴氏春秋為左中郎將光武詔定春秋章句以授皇太子及宗室諸侯從興受章句封關內侯興自以為無功不敢受爵光武曰：生教訓太子及諸王侯非大功邪興曰：臣師丁恭，於是複封恭而興遂固辭不受爵。

　　任末蜀郡繁人少習齊詩為郡功曹後奔師喪於道物故臨命敕兄子造曰：必致我屍於師門使死而有知魂靈不慚如其無知得土而已造從之。

　　鄭弘會稽人為郡督郵舉孝廉弘師同郡河東太守焦貺楚王英謀反發覺以疏引貺（疏書也。）貺被收捕疾病於道亡沒妻子閉系詔獄掠考連年諸生故人懼相連及皆改變姓名以逃其禍弘髡頭負鐵鎖詣闕上章為貺訟罪明帝覺悟即赦其家屬弘躬送貺喪及妻子還鄉里弘繇是顯名拜為騶令。

　　樂恢字伯奇京兆人為尚書僕射數上疏言竇憲兄弟稱疾乞骸骨歸鄉里憲風厲州郡迫脅恢飲藥死弟子輓者數百人庶眾痛傷之。

　　趙康字叔盛南陽人隱于武當山清靜不仕以經傳教授同郡朱穆為侍御史時年五十乃奉書稱弟子及康沒喪之如師穆尊德重道為當時所服。

　　延篤字叔堅南陽人為平陽侯相以師喪棄官奔赴五府並辟不就。

　　姜肱字伯淮博通五經兼明星緯士之遠來就學者三千餘人再徵不就及終弟子陳留劉操追慕肱德共刊石頌之。

　　張霸字伯饒蜀郡人就長水校尉樊受嚴氏公羊春秋遂博覽五經諸生孫林劉固段著等慕之各市宅其傍以就學焉。

　　廉范京兆人受業事博士薛漢後辟公府會漢坐楚王英事誅故人門生莫敢視獨範往收斂之吏以聞明帝大怒詔範入詰責曰：薛漢與楚王同謀亂天下范公府掾不與朝廷同心而反收斂罪人何也。範叩頭曰：臣無狀愚戇以為漢等皆已伏誅不勝師資之情罪當萬坐帝怒稍解問範曰：卿廉頗後邪與右將軍褒大司馬丹有親屬乎！範對曰：褒臣之曾祖丹臣之祖也。帝曰：怪卿志膽敢爾因貰之繇是顯名。

　　孫期少為諸生習京氏易古文尚書遠人從其學者皆執經隴畔以追之司徒黃琬特辟不行終於家。

　　謝夷吾為會稽督郵太守第五倫甚重其道德轉署主簿使子從受春秋夷吾待之如師弟子之禮時或遊戲不肯讀書便白倫行罰遂成其業。

　　廖扶汝南平輿人習韓詩歐陽尚書教授數百人公府辟召皆不應太守謁煥先為諸生從扶學後臨郡未到先遣吏修門人之禮。又欲擢扶子弟固不肯當人因號為北郭先生。

　　李字孟節為司空卒門人上党馮胄獨制服心喪三年時人異之。

　　孔昱字元世魯國人為議郎補雒陽令以師喪棄官卒於家。

　　劉祐字伯祖中山人學嚴氏春秋小戴禮古文尚書仕郡為主簿郡將少子嘗出錢付之令市買果實祐悉以買筆書具與之因白郡將言郎君年幼可入小學而但傲狠遠近謂明府無過庭之教請出授書郡將為使子就祐受經五日一試不滿呈限白決罰遂成學業。

　　李固字子堅官至太尉為梁冀所誅露屍於四衢令有敢臨者加其罪固弟子汝南郭亮年始成童遊學雒陽乃左提章鉞（章謂所上章也。鉞斧也。）右秉詣闕上書乞收固屍不許因往臨哭陳辭於前遂守喪不去夏門亭長呵之曰：李杜二公為大臣不能安上納忠而興造無端卿曹何等腐生公犯詔書幹試有司乎！亮曰：亮含陰陽以生戴乾履坤義之所動豈知性命何為以死相懼亭長歎曰：居非命之世天高不敢不地厚不敢不耳目適宜視聽口不可以妄言也。梁太后聞而不誅董班南陽人少游太學宗事固聞固死乃星行奔赴哭泣盡哀遂守屍積十日不去梁太后桓帝憐其義烈聽許送喪到漢中赴葬畢而還二人繇此顯名三公並辟班遂隱身莫知所歸。又弟子趙承等悲歎不已乃共論固言跡以為德行一篇（固所授弟子潁川杜訪汝南鄭遂河內趙承等七十二人相與哀歎悲憤以為眼不復瞻固形容耳不復聞固嘉訓乃共論集德行一篇）王成為李固門生固誅下郡收固二子皆受害少子燮年十三其姊文姬乃告成曰：君執義先公有古人之節今委君以六尺之孤李氏存滅其在君矣。成感其義乃將燮乘江東下入徐州界內令變名姓為酒家傭而成賣蔔於市各為異人陰相往來燮從受學酒家異之意非常人以女妻燮燮專精經學十餘年聞梁冀既誅而災眚屢見明年史官上書宜有赦令。又當存錄大臣冤死者子孫，於是大赦天下並求固後嗣燮乃以本末告酒家酒傢俱車重遣之皆不受遂還鄉里追服後成卒燮以禮葬之感傷舊恩每四節為設上賓之位而祠焉。

　　荀淑字季和潁川人為當塗長去職還鄉里當世名賢李固李膺等皆師宗之淑卒李膺時為尚書自表師喪二縣皆為立祠（又雲：淑有高才王易李膺皆以為師）。

　　劉焉江夏竟陵人也。魯恭王後也。少任州郡以宗室拜郎中以師祝公喪去官（司徒祝恬也。）。

　　羊弼為博士何休師之先是博士李育作難左氏四十事。又以公羊義難賈逵往返皆有理證育卒休與弼追述育意以難二傳作公羊墨守左氏膏肓穀梁廢疾。又休注公羊雲：何氏學有不解者，或曰：休辭受於師乃宣此義不出於已此言為允也。

　　包咸會稽人習魯詩。《論語》太守黃讜署戶曹史欲召鹹入授其子鹹曰：禮有來學而無往教（禮聞來學不聞往教也。）讜遂遣子師之。

　　樓望字次子少習嚴氏春秋為左中郎將諸生著錄九千餘人及卒門生會葬者數千人儒家以為榮鄭玄字康成北海人西入關因涿郡盧植事扶風馬融融門徒四百餘人升堂進者五十餘生融素驕貴玄在門下三年不得見乃使高業弟子傳受於玄玄日夜尋誦未嘗怠倦會融集諸生考論圖緯聞玄善籌乃召見於樓上玄因從質諸疑義問畢辭歸融喟然謂門人曰：鄭生今去吾道東矣。玄自遊學十餘年乃歸鄉里家貧傭耕東萊學徒相隨已數千人黨錮解時玄年六十弟子河內趙商等自遠方至者數千及卒遺令薄葬自郡守以下嘗受業者赴會千餘人門人相與撰玄諸弟子問五經依。《論語》作鄭志八篇其門人山陽郤慮至御史大夫東萊王基清河崔琰並著名於世玄位大司徒。

　　魏王朗字景興東海郯人以通經拜郎中除邱長師太尉楊賜賜薨棄官行服。

　　夏侯惇沛國人年十四就師學人有辱其師者惇殺之繇是以烈氣聞後終大將軍。

　　王肅字子雍為中領軍散騎常侍薨門生至者以百數。

　　蜀譙周字允南巴西人以門人文立為顏回陳壽李密為游夏羅憲為子貢至晉文王為魏相國封周為陽城亭侯晉室踐祚拜騎都尉。

　　晉王裒字偉元咸陽人隱居教授三徵七辟皆不就門人為本縣所役告裒求屬令裒曰：卿學不足以庇身吾德薄不足以蔭卿屬之何益。且吾不執筆已四十年矣。乃步擔乾飯兒負鹽豉草履送所役生到縣門徒隨從者千餘人安邱令以為詣已整衣出迎之裒乃下道至土牛傍罄折而立雲：門生為縣所役故來送別因執手涕泣而去令即放之一縣以為恥。

　　霍原字休明燕國人以賢良徵不到山居積年門徒百數後為王浚所害懸其首諸生悲哭夜竊屍共埋殯之遠近駭愕莫不冤痛之。

　　孔沖會稽人為豫章太守東陽人許孜年二十師事沖受詩書禮易及孝經。《論語》學竟還鄉里沖在郡喪亡孜聞問盡哀負擔奔赴送喪還會稽蔬食執役制服三年。

　　祁嘉酒泉人博通經傳精究大義西游海渚教授門生千餘人張重華徵為儒林祭酒性和裕教授不倦依孝經作二九神經在朝卿士郡縣守令彭和正等受業獨拜床下者二千餘人張天錫謂為先生而不名之竟以壽終。

　　郭瑀字元瑜敦煌人少有超俗之操東游張掖師事郭荷盡傳其業精通經義雅辯談論多才藝善屬文荷卒瑀以為父生之師成之君爵之而五服之制師不服重蓋聖人謙也。遂服斬衰廬墓三年瑀隱於臨松薤谷太守辛章遣書生三百人就受業焉。

　　南齊劉字子沛國人少篤學聚徒教授除步兵校尉不拜姿狀纖小儒學冠于當時京師士子貴游莫不下席受業性謙率不以高名自居之詣於人惟一門生持胡床隨後主人未通便坐問住在檀橋瓦屋數間上皆穿漏學徒敬慕不敢指斥呼為青溪焉竟陵王子良親往修謁表武帝為立館以楊烈橋故主第給之生徒皆賀曰：室美豈為人哉！此華宇豈吾宅邪幸可詔作講堂猶恐見害也。未及徙居遇病子良遣從學者彭城劉繪順陽範縝將廚於宅營齋及卒門人受學並吊服臨送。

　　梁張充武帝時為國子祭酒長於義理登堂講說皇太子以下皆至時王侯多在學執經以拜充朝服而立不敢當也。

　　諸葛璩字幼玫琅邪陽都人世居京口璩幼事徵士關康之博涉經史複師徵士臧榮緒著書稱璩有發摘功方之壺遂後舉秀才不就。

　　嚴植之為騎兵參軍事高祖天監四年初置五經博士各開館教授以植之為五經博士植之館在潮溝生徒嘗百數植之講五館生必至聽者千餘人六年遷中撫軍記室參軍猶兼博士七年卒於館植之自疾後不受廩俸妻子困乏既卒喪無所寄生徒為市宅得成喪焉。

　　後魏劉獻之博陵饒陽人善春秋毛詩每講左氏盡隱公八年便雲：義例已了不復須解繇是弟子不能究竟其說孝文詔以典內校書徵之固以疾辭時中山張吾貴與獻之齊名海內皆曰：儒宗吾貴每一講唱門徒千數其行業可稱者寡獻之著錄數百而已皆通經之士，於是有識者辨其優劣。

　　嘗爽字仕明河內人宣武時戎車屢駕征伐為事貴遊子弟未遑學術爽置館溫泉之右教授門徒七百餘人京師學業翕然復興爽立訓甚有勸罰之科弟子事。若嚴君焉尚書左僕射元贊平原太守司馬真安著作郎程靈虯皆是爽教所就崔浩高允並稱爽之嚴教獎厲有方允曰：文翁柔勝先生剛克立教雖殊成人一也。其為通識嘆服如此爽不仕時人號為儒林先生。

　　徐遵明字子判講孝經。《論語》毛詩尚書三禮不出門凡經六年。又撰春秋義章是後教授門徒蓋寡父之為盛每臨講坐必持經執疏然後敷陳其學徒至今浸以成俗遵明講學於外二十餘年海內莫不宗仰孝莊永安中遵明為亂兵所害出帝永熙二年遵明弟子通直散騎常侍李業興。表曰：臣聞行道樹德非求利於當年服義履仁豈邀恩於沒世但天爵所存果致式閭之禮民望攸屬終有祠墓之榮伏見故處士兗州徐遵明生在衡泌弗因世族之基長於原野匪乘雕鏤之地而托心淵曠置情恬雅處靜無悶居約不憂故能垂簾自精下帷獨得鑽經緯之微言研聖賢之妙旨莫不入其門戶踐其堂奧信以稱大儒於海內擅明師於日下矣。是故眇眇四方知音之類延首慕德踵依風每精廬暫辟杖策不遠千里束修受業編錄將逾萬人固已企盛烈於西河擬高蹤於北海慕奇好古愛客尊賢罷吏游梁紛而成列遵明以碩德重名首蒙禮命曳裾雅步養同置醴黃門李鬱具所知明方申薦奏之恩遽全守壑之志潛居樂道遂往不歸故北海王入雒之初率土風靡遵明確然守志忠潔不渝遂與太守李湛將誅叛逆時有邂逅受斃兇險至誠高節湮沒無聞朝野之士相與嗟悼伏惟陛下遠應龍序俯執天衷每端聽而忘昃嘗坐思而候曉雖微功小善片言一行莫不衣裳加室玉帛在門況遵明冠蓋一時師表當世溘焉宜沒旌紀寂寥逝者長辭無論榮價文明敘物敦厲斯在臣托跡諸生親承顧盻惟伏膺之義感在三之重是以越分陳愚上諠幄座特乞加以顯諡追以好爵仰申朝廷尚德之風下示學徒稽古之利。若宸鑒昭回曲垂矜采則荒墳千載式貢生平卒無贈。

　　李諡涿郡人博通諸經周覽百氏初師事小學博士孔數年後還就謐請業門生為之語曰：青成藍藍謝青師何常在明經。

　　隋蕭該蘭陵人尤精。《漢書》撰。《漢書》音義包愷東海人兄愉明五經愷傳其業。又從王仲通受。《史記》、《漢書》尤稱精究大業中為國子助教于時。《漢書》學者以蕭包二人為宗匠聚徒教授著錄者數千人愷卒門人為起墳立碣焉。

　　唐王義方泗州漣水人博通五經為侍御史坐彈中書侍郎李義府左遷萊州司戶秩滿家于昌樂聚徒教授母終遂不復求仕及卒門人何彥先員半千制師服三年喪畢而去。

　　陽城為國子司業有薛約者嘗學於城狂躁以言事得罪竄連州客無根蒂吏蹤跡求得之城家城坐吏於門與約飲食訣別涕泣送上郊外德宗聞之以城為黨罪人出為道州刺史太學生魯郡李賞等二百七十人詣闕乞留經數日吏遮止之疏不得上。

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