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卷五百三十八 諫諍部·直諫第五


  後漢爰延桓帝時為大鴻臚太史上言客星經帝座密以問延延因上封事曰:臣聞天子尊為無上故天以為子位臨臣庶威重四海動靜以禮則星辰順序意有邪僻則晷度錯違陛下以河南尹鄧萬有龍潛之舊封為通侯恩重公卿惠豐宗室加傾引見與之對博上下黷有虧尊嚴臣聞之帝左右者所以諮德政也。故周公戒成王曰:其朋其朋言慎所與也。昔宋閔公與強臣共博列婦人於側積此無禮以致大武帝與倖臣李延年韓嫣同臥起尊爵重賜情Q欲Y無厭遂生驕淫之心行不義之事卒使延年被戮嫣伏其辜夫愛之則不覺其過惡之則不知其善所以事多放濫物情生怨故王者賞人必酬其功爵人以甄其德善人同處則日聞嘉訓惡人從游則日生邪情孔子曰:益者三友損者三友邪臣惑君亂妾危主以非所言則悅於耳以非所行則玩於目故令人君不能遠之仲尼曰:唯女子與小人為難養近之則不遜遠之則怨蓋聖人明戒也。昔漢光武皇帝與嚴光俱寢上天之異其夕即見夫以光武之聖德嚴光之高賢君臣合道尚降此變豈況陛下今所親倖以賤為貴以卑為尊哉!惟陛下遠讒諛之人納謇謇之士除左右之權寤宦官之敝使積善日熙佞惡消殄則乾可除帝省其奏因以病自上乞骸骨還家。

  趙典桓帝時為大鴻臚典以恩澤諸侯無勞受封群臣不悅而莫敢諫獨奏曰:夫無功而賞勞者不勸上忝下辱亂象幹度。且高祖之誓非功臣不封宜一切削免爵土以存舊典帝不從。

  劉瑜桓帝時舉賢良方正到京師上。《書》曰:臣瑜自念東國鄙陋得以豐沛枝裔被蒙複除不給卒伍故太尉楊秉知臣竊典籍猥見顯舉誠冀臣愚直有補萬一而秉忠謨不遂命先朝露臣在下土聽聞歌謠驕臣虐政之事遠近呼嗟之音竊為辛楚泣血漣知幸得引錄備答聖問泄寫至情不敢庸回誠願陛下。且以須臾之慮覽今往之事人何為諮嗟天曷為動變蓋諸侯之位上法四七垂文炳關之盛衰者也。今中官邪孽比肩裂土皆競立裔嗣繼體傳爵或乞子疏屬或買兒市道殆乖開國承家之義古者天子一娶九女娣侄有序。《河圖》受嗣正在九房今女嬖令色充積閨幃皆當盛其玩飾冗食空宮勞散精神生長六疾此國之費也。生之傷也。且天地之性陰陽正紀隔絕其道則水旱為並詩雲:五日為期六日不詹怨曠作歌仲尼所錄況從幼至長幽藏歿身。又常侍黃門亦廣娶妻妾怨毒之氣結成妖眚行路之言官發略人女取而複置轉相驚懼孰不悉然無緣空生此謗鄒衍匹夫杞氏匹婦尚有城摧霜隕之異況乃群輩諮怨能無感乎!秦作阿房國多刑人今第舍增多窮極奇巧掘木攻石不避時令促以嚴刑威以法政民無罪而複入之民有田而複奪之州郡官府各自考事姦情賕賂皆為吏餌民愁鬱結起入賊黨官趣興兵誅討其罪貧困之民或有賣其首級以要酬賞父兄相代殘身妻奴相視分裂窮之如彼代之如此,豈不痛哉!又陛下以北辰之尊神器之寶而微行近習之家私幸宦者之舍賓客市買熏灼道路因此暴縱無所不容今三公在位皆博達道藝而各正諸已莫或裨益者非不智也。畏死罰也。惟陛下設置七臣以廣諫道及開東序金史官之書從堯舜禹湯文武致興之道遠佞邪之人放鄭衛之聲則致和平德感祥風矣。臣忄空忄空推情言不足采懼以觸忤怔營忄悸,於是特詔召瑜問咎之徵指事按經讖以對執政者欲令瑜依違其辭而更策以他事瑜複悉心以對八千餘言有加於前帝竟不能用拜為議郎瑜與竇武同誅其後宦者悉焚其上書以為訛言。

  審忠梁人為郎中靈帝初中常侍曹節與長樂五官史朱瑀等矯詔誅大將軍竇武太傅陳蕃遷竇太后於南宮連有異忠以為朱瑀等罪惡所感乃上。《書》曰:臣聞理國得賢則安失賢則危故舜有臣五人而天下治湯舉伊尹不仁者遠陛下即位之初未能萬幾皇太后念在撫育權時攝政故中常侍蘇康管霸應時誅殄太傅陳蕃大將軍竇武考其黨與志清朝政華容侯朱瑀知事覺露禍及其身遂興造逆謀作亂王室撞蹋省闥執奪璽綬迫脅陛下聚會群臣離間骨肉母子之恩遂誅蕃武及尹勳等因共割裂城社自相封賞父子兄弟被蒙尊榮素所親厚布在州郡或登九列或據三司不惟祿重位尊之責而苟營私門多蓄財貨繕修第舍連裡竟巷盜取禦水以作魚釣車馬服玩擬於天家群公卿士杜口吞聲莫敢有言州牧郡守承順風旨辟召選舉釋賢取愚故蟲蝗為之生夷寇為之起天意憤盈積十餘年故頻歲日食於上地震於下所以譴戒人主欲令覺悟誅鉏無狀藹﹙雉雊之變故獲中興之功近者神祗啟悟陛下發赫斯之怒故王甫父子應時馘截行路人士莫不稱善。若除父母之讎誠怪陛下複忍孽臣之類不悉殄滅昔秦信趙高以危其國吳使刑人身遘其禍虞公抱寶牽馬魯昭見逐乾侯以不用宮之奇子家駒以至滅辱今以不忍之恩赦夷族之罪奸謀一成悔亦何及臣為郎十五年皆耳目聞見瑀之所為誠皇天所不復赦願陛下留漏刻之聽裁省臣表掃滅丑類以答天怒與瑀考驗有不如言願受湯鑊之誅妻子並徙以絕妄言之路章寢不報宦官誅後辟公府。

  張奐靈帝時為大司農熹平元年青蛇見於御座軒前。又大風雨雹霹靂拔樹詔使百僚各言應奐上疏曰:臣聞風為號令動物通氣木生於火相須乃明蛇能屈伸配龍騰蟄順至為休徵逆來為殃咎陰氣專用則凝積為雹故大將軍竇武太傅陳蕃或志寧社稷或方正不回前以讒勝並伏誅戮海內默默人懷震憤昔周公葬不如禮天乃動威今武蕃忠貞未被明宥妖眚之來皆為此也。宜急為改葬徙還家屬其從坐禁錮一切蠲除。又皇太后雖居南宮而恩禮不接朝臣莫言遠近失望宜思大義顧複之報天子深納奐言以問諸黃門常侍左右皆惡之帝不得自從。

  謝弼為郎中熹平初青蛇之異弼上封事曰:臣聞和氣應於有德妖異生於失政上天告譴則王者思其愆政道或虧則奸臣當其罰夫蛇者陰氣所生鱗者甲兵之符也。洪範。《傳》曰:厥極弱時則有蛇龍之孽。又熒惑守亢徘徊不去有近臣謀亂髮於左右不知陛下所與從容帷幄之內親信者為誰宜急斥黜以消天戒臣。又聞惟虺惟蛇女子之祥伏惟皇太后定策宮闥援立聖明書雲:父子兄弟罪不相及竇氏之誅豈宜咎延太后幽隔空宮愁感天心如有霧露之疾陛下當何面目以見天下昔周襄王不能敬事其母戎狄遂至交侵孝和皇帝不絕竇後之恩前世以為美談禮為人後者為之子今以桓帝為父豈得不以太后為母哉!援神契曰:天子行孝四夷和平方今邊境日蹙兵革蜂起自非孝道何以濟之願陛下仰慕有虞蒸蒸之化俯思凱風慰母之念臣。又聞爵賞之設必酬庸勳開國承家小人勿用今功臣久外未蒙爵秩阿母寵私乃享大封大風雨雹亦繇於茲。又故太傅陳蕃輔相陛下勤身王室夙夜匪懈而見陷群邪一旦誅滅甚為酷濫駭動天下而門生故吏並罹徙錮蕃身已往人百何贖宜還其家屬解除禁錮夫台宰重器國命所系今之四公唯司空劉寵斷斷守善餘皆素餐致寇之人必有折足覆餗之凶可因異並加罷黜徵故司空王暢長樂少府李膺並居政事庶變可消國祚惟永臣山藪頑暗未達國典策曰:無有所隱敢不盡愚用忘諱忌伏惟陛下裁其誅罰左右惡其言出為廣陵府丞。

  楊賜為光祿勳熹平初青蛇之異靈帝以問楊賜上封事曰:臣聞和氣致祥乖氣致異休徵則五福應咎徵則六極至夫善不空來不空發王者心有所維意有所想雖未形顏色而五星以之推移陰陽為其變度以此而觀天之與人,豈不符哉!尚。《書》曰:天齊乎!人假我一日是其明徵也。夫皇極不建則有蛇龍之孽詩雲:維虺維蛇女子之祥故春秋兩蛇鬥於鄭門昭公殆以女敗康王一朝晏起關雎見譏而作夫女謁行則讒夫昌讒夫昌則苞苴通故殷湯以之自戒終濟亢旱之惟陛下思乾剛之道別內外之宜崇帝乙之制受元吉之祉抑皇甫之權割豔妻之愛則蛇變可消禎祥立應殷武宋景其事甚明後為光祿大夫光和元年有虹晝降於嘉德殿前靈帝惡之引賜及議郎蔡邕等入金商門崇德署使中常侍曹節王甫問以祥異禍福所在賜仰天而歎謂節等曰:吾每讀張禹傳未嘗不憤恚嘆息既不能竭忠盡情極言其要而反留意少子乞還女胥朱雲欲得上方斬馬劍以理之固其宜也。吾以微薄之學充先師之末累世見寵無以報國猥當大問死而後已乃書對曰:臣聞之經傳或得神以昌或得婉以亡國家休明則鑒其德邪僻昏亂則視其禍今殿前之氣應為虹皆妖邪所生不正之象詩人所謂蝃蝀者也。於中孚。《傳》曰:之比無德以色親方今內多嬖倖外任小人上下並怨諠譁盈路是以異屢見前後丁寧今複投可謂熟矣。案春秋讖曰:天投天下怨海內亂加四百之期亦複垂及昔虹貫牛山管仲諫桓公無近妃宮。《易》曰:天垂象見吉凶聖人則之今妾媵嬖人閹尹之徒共專國政欺罔日月。又鴻都門下招會群小造作賦說以蟲篆小技見寵於時如兜共工更相薦說旬月之間並各拔擢樂松處常伯任芝居納言儉梁鵠俱以便辟之性佞諛之心各受豐爵不次之寵而令縉紳之徒委伏畎畝口誦堯舜之言身蹈絕俗之行棄捐溝壑不見逮及冠履倒易陵穀代處從小人之邪意順無知之私欲不念板蕩之作虺蜴之戒殆哉!之危莫過於今幸賴皇天垂象譴告。《周書》曰:天子見怪則脩德諸侯見怪則脩政卿大夫見怪則修職士庶人見怪則脩身惟陛下慎經典之誡圖變複之道斥遠佞巧之臣速徵鶴鳴之士內親張仲外任山甫斷絕尺一抑止盤遊留思庶政無敢怠遑冀上天還威眾變可弭老臣過受師傅之任數蒙寵異之恩豈敢愛惜垂沒之年而不盡其慺慺之心哉!書奏甚忤曹節等以師傅之恩故得免咎。

  蔡邕為議郎光和初妖異數見人相驚擾靈帝詔問邕曰:此變立生未知厥咎朝廷焦心載懷恐懼每訪群公卿士庶聞忠言而各存括囊莫肯盡心以邕經學深奧故密特稽問宜披露失得指陳政要勿有依違自生疑諱。且對經術以皂囊封上邕對曰:臣伏惟陛下聖德允明深悼咎褒臣末學特垂訪及非臣螻蟻所能堪副斯誠輸寫肝膽出命之秋,豈可以顧患避害使陛下不聞至戒哉!臣伏思諸異皆亡國之怪也。天於大漢殷勤不已故屢出妖變以當譴責欲令人君感悟改危即安今眚之發不於他所遠則門垣近則寺署其為監戒可謂至切墮雞化皆婦人干政之所致也。前者乳母趙嬈貴重天下生則貲藏侔於天府死則丘墓逾於陵園兩子受封兄弟典郡續以永樂門史霍玉依阻城社。又為奸邪今者道路紛紛複雲:有程夫人者察其風聲將為國患宜高為隄防明設禁令深推趙霍以為至戒今聖意勤勤思明雅正而聞太尉張顥為玉所進光祿勳偉章有名貪濁。又長水校尉趙玄屯騎校尉蓋升並叨時幸榮富優足宜念小人在位之咎退思引身避賢之福伏見廷尉郭禧純厚老成光祿大夫橋一聰達方直故太尉劉寵忠實守正並宜為謀主數見訪問夫宰相大臣君之四體委任責成優劣已分不宜聽納小人雕琢大臣也。又尚方工技之作鴻都篇賦之文可。且消息以示惟憂詩雲:畏天之怒不敢戲豫天戒誠不可戲也。宰府孝廉士之高選近者以辟召不慎切責三公而今並以小文超取選舉開請托之門違明王之典眾之不厭莫之敢言臣願陛下忍而絕之思惟萬幾以答天望聖朝既自約厲左右近臣亦宜從化人自抑損以塞咎戒則天道虧滿鬼神福謙矣。臣以愚戇感激忘身敢觸忌諱手書具對夫君臣不密上有漏言之戒下有失身之禍願寢臣表無使盡忠之吏受怨奸仇章奏帝覽而嘆息竟為中官所構坐徙朔方。

  和海為上祿長靈帝時詔州郡考党人門生故吏父子兄弟其在位者免官禁錮爰及五屬海上言禮從祖兄弟別居異財恩義已輕服屬疏末而今黨人錮及五族既乖典訓之文有謬經常之法帝覽而悟之黨錮自祖以下皆得解釋。

  陸康為樂安太守時靈帝欲鑄銅人而國用不足乃詔調民田畝斂十錢而比水旱傷稼百姓貧苦康上疏諫曰:臣聞先王治世貴在愛民省徭輕賦以寧天下除煩就約以崇簡易故萬姓從化靈物應德末世衰主窮奢極侈造作無端典制非一勞割自下以從苟欲故黎民籲嗟陰陽感動陛下聖德承天當隆盛化而卒被詔書畝斂田錢鑄作銅人伏讀惆悵悼心失圖夫十一而稅謂五服也。《左傳》曰:父子兄弟罪不相及也。周謂之徹徹者通也。言其法度可通萬世而行也。故魯宣稅畝而彖自生襄公增賦而孔子非之,豈有聚奪民物以營無用之銅人捐舍聖戒自蹈亡王之法哉!《傳》曰:君舉必書書而不法後世何述焉陛下宜留神省察改敝從善以塞兆民怨恨之望書奏內倖因此譛康援引亡國以譬聖明大不敬檻車徵詣廷尉侍御史劉岱典考其事岱為表陳解釋免歸田裡複徵拜議郎。

  劉陶為侍御史靈帝時钜鹿張角偽託大道妖惑小民陶與奉車都尉樂松議郎袁貢連名上疏言之曰:聖王以天下耳目為視聽故能無不聞見今張角友党不可勝計前司徒楊賜奏下詔書切敕州郡護送流民會賜去位不復捕錄雖會赦令而謀不解散四方私言雲:角等竊入京師覘視朝政鳥聲獸心私共鳴呼州郡忌諱不欲聞之但更相告語莫肯公文宜下明詔重募角等賞以國土有敢回避與之同罪帝殊不悟徙京兆尹稱疾徵諫議大夫是時天下日危寇賊方熾陶憂致亂複上疏曰:臣聞事之急者不能安言心之痛者不能緩聲竊見天下前遇張角之亂後遭邊境之寇每聞羽書告急之聲心灼內熱四體驚悚今西羌逆類私署將帥皆多時吏曉習戰陳識知山川變詐萬端臣嘗懼其輕出河東馮翊鈔西軍之後東之函穀據高望今果已攻河東遂更豕突上京如是則南道斷絕車騎之軍孤立關東破膽四方搖動威之不來叫之不應雖有田單陳平之策計無所用臣前驛馬上便宜急絕諸郡賦調冀尚可安事付主者留連至今莫肯求問今三郡之民皆以奔亡南出武關北徙壺谷水駭風散唯恐在後今其存者尚十三四軍吏士民悲愁相守民有百走退死之心而無一前鬥生之計西寇侵前去營咫尺北騎分佈已至諸陵將軍張溫天性精勇而主者旦夕迫促軍無後殿假令失利其敗不救臣自知言數見厭而意不自裁者以為國安則臣蒙其慶國危則臣亦先亡也。謹複陳當今惡急八事乞須臾之間深垂納省其八事大較言天下大亂皆繇宦官宦官事急共讒陶下獄死。

  張鈞中山人為郎中靈帝時內官張讓趙忠及夏惲郭勝孫璋畢風栗嵩高望張恭韓悝宋典十二人皆為中常侍封侯貴寵父子兄弟布列州郡所在貪殘為人蠹害黃巾既作盜賊麋沸鈞上。《書》曰:竊惟張角所以能興兵作亂萬人所以樂附之者其源皆繇十常侍多放父兄子弟婚親賓客典據州郡掌扌財利侵掠百姓百姓之冤無所告訴故謀議不軌聚為盜賊宜斬十常侍懸頭南郊以謝百姓。又遣使者佈告天下可不須師旅而大寇自消天子以鈞章示讓等皆免冠徒跣頓首乞自致雒陽詔獄並出家財以助軍費有詔皆冠履視事如故帝怒鈞曰:此真任子也。十常侍固當有一人善者不鈞複重上猶如前章輒寢不報詔使廷尉侍御史考為張角道者禦史承讓等旨遂誣奏鈞學黃巾道收掠死獄中而讓等實多與張角交通。

  魏霍性為度支中郎將延康元年六月文帝為魏王將出南征性上疏諫曰:臣聞文王與紂之事是時天下括囊無咎凡百君子莫肯用訊今大王體則乾坤廣開四聰使賢愚各建所規伏惟先王功無與比而今能言之類不稱為得故聖人曰:得百姓之歡心兵。《書》曰:戰危事也。是以六國力戰強秦承弊豳土不爭周道用興愚謂大王。且當委重本朝而守其雌抗威虎臥功業可成而今創基便複起兵兵兇器必有凶擾擾則思亂亂出不意臣謂此危危於累卵昔夏啟隱神三年易有不遠而複論有不憚改誠願大王揆古察今深謀遠慮與士大夫算其長短臣沐浴先王之遇。又初改政複受重任雖知言觸龍鱗阿諛近福竊感所謂危而不持奏通帝怒刺奸就考竟殺之既而悔之追原不及。

  毛玠為尚書僕射時太子未定立臨淄王植有寵玠諫曰:近袁紹以嫡庶不分覆宗滅國廢立大事非所宜聞會玠起更衣太祖謂左右曰:國之司直我之周昌。

  鮑勳為侍中文帝受禪勳每陳今之所急唯在軍農寬惠百姓台榭苑囿宜以為後文帝將出遊獵勳停車上疏曰:臣聞五帝三王靡不明本立教以孝治天下陛下仁聖惻隱有同古烈臣冀當繼蹤前代令萬世可則也。如何在諒陰之中脩馳驅之事乎!臣冒死以聞唯陛下察焉帝手毀其表而競行獵中道頓息問侍臣曰:獵之為樂何如八音也。侍中劉曄對曰:獵勝於樂勳抗辭曰:夫樂上通神明下和人理隆治教化萬邦鹹乂故移風易俗莫善於樂況獵暴華蓋於原野傷生育之至理櫛風沐雨不以時隙哉!昔魯隱觀魚於棠春秋譏之雖陛下以為務愚臣所不願也。因奏劉曄佞諛不忠阿順陛下過戲之言昔梁丘據取媚於遄台曄之謂也。請有司議罪以清皇朝帝怒作色罷還出勳為右中郎將黃初六年秋帝欲征吳群臣大議勳為宮正面諫曰:王師屢征而未有所克者蓋以吳蜀唇齒相依憑阻山水有難拔之勢故也。往年龍舟飄蕩隔在南岸聖躬蹈危臣下破膽此時宗廟幾至傾覆為百世之戒今。又勞兵襲遠日費千金中國虛耗令黠虜玩威臣竊以為不可帝益忿之左遷勳為治書執法。

  棧潛為侍中黃初三年文帝欲立郭後潛上疏曰:在昔帝王之治天下不惟外輔亦有內助治亂所繇盛衰從之故西陵配黃英娥降媯並以賢良流芳上世桀奔南巢禍階妹喜紂以炮烙怡悅妲己是以聖哲慎立元妃必取先代世族之家擇其令淑以統六宮虔奉宗廟陰教聿脩。《易》曰:家道正而天下定繇內及外先王之令典也。春秋書宗人釁夏雲:無以妾為夫人之禮齊桓誓命於葵丘亦曰:無以妾為妻令後宮嬖寵常亞乘輿。若因愛登後使賤人暴貴臣恐後世下陵上替開張非度亂自上起也。文帝不從遂立為皇后明帝時眾役並興戚屬疏斥潛諫曰:天生蒸民而樹之君長所以覆燾群生熙育兆庶故方制四海匪為天子裂土分疆匪為諸侯也。始自三皇爰暨唐虞鹹以博濟加於天下醇德以洽黎元賴之三王既徵降逮於漢理日益少喪亂弘多自時厥後亦罔克乂太祖哲神武芟除暴亂克復王綱以開帝業文帝受天明命廓恢皇基踐阼七載每事未遑陛下聖德纂承洪緒宜崇晏晏與民休息而方隅匪寧征夫遠戍有事海外縣旌萬里六軍騷動水陸轉運百姓舍業日費千金大興殿舍功作萬計徂徠之松刊山窮谷怪石武夫浮於河淮都圻之內盡為甸服當供秸銍粟之調而為苑囿擇禽之府盛林莽之穢豐鹿兔之藪傷害農功地繁茨棘疫流行民物大潰上減和氣嘉禾不植臣聞文王作台經始勿亟百姓子來不日而成靈沼靈囿與民共之今宮觀崇侈雕鏤極妙忘有虞之總期思殷辛之瓊室禁地千里舉足投網麗阿房役百乾溪臣恐民力雕盡下不堪命也。昔秦據肴函以制六合自以為德高三皇功兼五帝欲號諡至萬葉而二世顛覆願為黔首繇枝幹既杌本實先拔也。蓋聖王之禦世也。克明峻德庸勳親親俊乂在官則功業可隆親親顯用則安危同憂深根固本並為幹翼雖曆盛衰內外有輔昔成王幼沖未能蒞政周呂召畢並在左右今既無衛侯康叔之監分陝所任。又非旦東宮未建天下無副願陛下留心關塞永保無極則海內幸甚。

  董昭為侍中文帝幸苑征南大將軍夏侯尚等攻江陵未拔時江水淺狹尚欲乘船將步騎入渚中安屯作浮橋南北往來議者多以為城必可拔昭上疏曰:武皇帝智勇過人而用兵畏敵不敢輕之。若此也。夫兵好進惡退常然之數平地無險猶尚艱難就當深入還道宜利兵有進退不可如意今屯渚中至深也。浮橋而濟至危也。一道而行至狹也。三者兵家所忌而今行之賊頻攻橋設有漏失渚中精銳非魏之有將轉化為吳矣。臣私之忘寢與食而議者怡然不以為憂,豈不惑哉!加江水尚長一旦暴增何以防禦就不破賊尚當自全奈何乘危不以為懼事將危矣。惟陛下察之帝悟昭言即召尚等促出賊兩頭並前官兵一道引去不時得泄將軍石建高遷僅得自免軍出旬日江水暴長帝曰:論此事何其審也。正使張陳當之何以複加。

  蔣濟為護軍將軍太和中明帝遣平州刺史田豫乘海渡幽州刺史王雄陸道共攻遼東濟諫曰:凡非相吞之國不侵叛之臣不宜輕伐伐之而不制是驅使為賊。故曰:虎狼當路不治狐狸先除大害小害自已今海表之地累世委質歲選計者不乏職貢議者先之正使一舉便克得其財不足為富倘不如意是為結怨失信也。帝不聽豫行竟無成而還景初中外勤征役內務宮室怨曠者多而年穀饑饉濟上疏曰:陛下方當恢崇前緒光濟遺業誠未得高枕而治也。今雖有十二州至於民數不過漢時一大郡二賊未誅宿兵邊陲。且耕。且戰怨曠積年宗廟宮室百事草創農桑者少衣食者多今其所急唯當息耗百姓不至甚弊弊超之民倘有水旱百萬之眾不為國用凡使民必須農隙不奪其時夫欲大興功之君先料其民力而燠休之句踐養胎以待用昭王恤病以雪仇故能以弱燕服強齊羸越滅勁吳今二敵不攻不滅不事即侵當身不除百世之責也。以陛下聖明神武之略舍其緩者專心討賊臣以為無難矣。又歡娛之耽害於精爽神太用則竭形太勞則弊願大簡賢妙足以充百斯男者其冗散未齒。且悉分出務在清淨詔曰:微護軍吾弗聞斯言也。

  楊偉為侍中明帝治宮室偉諫曰:今作宮室斬伐生民墓上松柏毀壞碑獸石柱辜及亡人傷孝子心不可以為後世之法則辛毗為衛尉明帝方脩殿舍百姓勞役毗上疏曰:竊聞諸葛亮講武理兵而孫權市馬遼東量其意指似欲相左右備豫不虞古之善政而今者宮室大興加連年穀麥不收詩雲:民亦勞止汔可小康惠此中國以綏四方唯陛下為社稷計帝報曰:二虜未滅而理宮室直諫者立名之時也。夫王者之都當及民勞兼辦使後世無所複增是蕭何為漢規模之略也。今卿為魏重臣亦宜解其大歸帝。又欲平北芒令其於上作台觀則見孟津毗諫曰:天地之性高高下下今而反之既非其理加以損費人功民不堪役。且。若九河盈溢洪水為害而邱陵皆夷將何以禦之帝乃止。

  高柔為廷尉明帝世大興殿舍百姓勞役廣采眾女充盈後宮後宮皇子連夭繼嗣未育柔。又上疏曰:二虜狡猾潛自構肆謀動干戈未圖束手宜畜養將士繕治甲兵以逸待之而頃興造殿舍上下勞擾。若使吳蜀知人虛實通謀並勢複歸送死甚不易也。昔漢文惜十家之資不營小台之娛去病慮匈奴之害不遑治第之事況今所損者不惟百金之費所憂者非徒北狄之患乎!可粗成見所營立以充朝宴之儀訖罷作者使得就農二方平定複可徐興昔軒轅以二十五子傳祚彌遠周室以姬國四十歷年滋多陛下聰達窮理盡性而頃皇子連多夭逝熊羆之祥。又未感應群下之心莫不悒戚。《周禮》天子後妃以下百二十人嬪嬙之儀既已盛矣。竊聞後庭之數或複過之聖嗣不昌殆亦繇此臣愚以為可妙簡淑媛以備內官之數其餘盡遣還家。且以育精養神專靜為寶如此則螽斯之徵可庶而致矣。帝報曰:知卿忠允乃心王室輒克昌言他複以聞。

  楊阜為將作大匠明帝時帝理宮室發美女以充後庭數出入弋獵秋大雨震電多殺鳥雀阜上疏曰:臣聞明主在上群下盡辭堯舜聖德求非索諫大禹勤功務卑宮室成湯遭旱歸咎責己周文刑於寡妻以禦家邦漢文躬行節儉身衣弋綈此皆能昭令聞貽厥孫謀者也。伏惟陛下奉武皇帝開拓之大業守文皇帝克終之元緒誠宜思齊往古聖賢之善理總觀季世放蕩之惡政所謂善政者務儉約重民力也。所謂惡政者從心恣欲觸情而發也。惟陛下稽古世代之初所以明赫及季世所以衰弱至於泯滅近覽漢末之變足以動心誡懼矣。曩使桓靈不廢高祖之法法文景之恭儉太祖雖有神武於何施其能邪而陛下何繇處斯尊哉!今吳蜀未定軍旅在外願陛下動則三思慮而後行重慎出入以往鑒來言之。若輕成敗甚重頃者天雨。又多卒暴雷電非常至殺鳥雀天地神明以王者為子也。政有不當則見譴克己內訟聖人所記惟陛下慮患無形之外慎萌纖微之初法漢孝文出惠帝美人令得自嫁頃所調送小女遠聞不令宜為後圖諸所繕理務從約節。《書》曰:九族既睦協和萬邦事思厥宜以從中道精心計謀省息費用吳蜀以定爾乃上安下樂九親熙熙如此以往祖考心歡堯舜其猶病諸今宜開大信於天下以安眾庶以示遠人時雍丘王植怨於不齒藩國至親法禁峻密故阜。又陳九族之義焉詔報曰:間得密表先陳往古明王聖主以諷暗政切至之辭款誠篤實退思補過將順匡救備至矣。覽思。若言吾甚嘉之後遷少府時大司馬曹真伐蜀遇雨不進阜上疏曰:昔文王有赤烏之符而猶日昃不暇食武王白魚入舟君臣變色而動得吉瑞猶尚憂懼況有異而不戰竦者今吳蜀未平而天屢降變陛下宜深有以專精應答仄席而坐思示遠以德綏邇以儉間者諸軍始進便有天雨之患稽關山險已積日矣。轉運之勞擔負之苦所費已多。若有不繼必違本圖。《傳》曰:見可而進知難而退軍之善政也。徒使六軍困於山谷之間進無所略退。又不得非主兵之道也。武王還師殷卒以亡知天期也。今年凶民饑宜發明詔損膳減服技巧珍玩之物皆可罷之昔邵信臣為少府於無事之世而奏罷浮食今者軍用不足益宜節度帝即召諸軍還帝愛女淑未期而夭帝痛之甚追封平原公主立廟雒陽葬於南陵將自臨送阜上疏曰:文皇帝武宣皇后山陵陛下皆不送葬所以重社稷備不虞也。何至孩抱之赤子而可送葬也。哉!帝不從帝既新作許宮。又營雒陽宮殿觀閣阜。又上疏曰:堯尚茅茨而萬國安其居禹卑宮室而天下樂其業及至殷周或堂崇三尺度以九筵耳古之聖帝明王未有極宮室之高麗以弊百姓之財力者也。桀作璿台象廊紂為傾宮鹿台以喪其社稷楚靈以築章華而身受其禍秦始皇作阿房而殃及其子天下叛之二世而滅夫不度萬民之力以從耳目之欲未有不亡者也。陛下當以堯舜禹湯文武為法則夏桀殷紂楚靈秦皇為深戒高高在上實監後德慎守天位以奉祖考巍巍大業猶恐失之不夙夜敬止克恭恤民而乃自暇自逸惟宮台是侈是飾必有顛覆危亡之禍。《易》曰:豐其屋其家其戶闃其無人王者以天下為家言豐屋之禍至於家無人也。方今二虜合從謀危宗廟十萬之軍東西奔走邊境無一日之娛農夫廢業民有饑色陛下不以是為憂而營作宮室無有巳時使國亡而臣可以獨存臣。又不言也。君作元首臣為股肱存亡一體得失同之孝經曰:天子有諍臣七人雖無道不失其天下臣雖駑怯敢忘諍臣之義言不切至不足以感悟陛下陛下不察臣言恐皇祖烈考之祚將墜於地使臣身死有補萬一則死之日猶生之年也。謹叩棺沐浴伏俟重誅奏禦天子感其言忠手筆詔答明帝著繡帽被縹紈半袖嘗以見直臣阜諫曰:此於禮何法服邪帝默然。

  杜恕為黃門侍郎明帝時樂安廉昭以才能拔擢頗好言事恕上疏極諫曰:伏見尚書郎廉昭奏左丞曹以罰當關不依詔坐判問。又雲:諸當坐者別奏尚書令陳矯自奏不敢辭罰亦不敢以處重為恭意至懇惻臣竊湣然為朝廷惜之夫聖不擇世而興不易民而治然而生必有賢智之佐者蓋進之以道帥之以禮故也。古之帝王所以能輔世長民者莫不遠得百姓之歡心近盡群臣之智力誠使今朝任職之臣皆天下之選而不能盡其力不可謂能使人。若非天下之選亦不可謂能官人陛下憂勞萬幾或親燈火而庶事不康刑禁日弛,豈非股肱不稱之明效歟原其所繇非獨臣有不盡忠亦主有不能使百里奚愚於虞而智於秦豫讓苟容中行而著節智伯斯則古人之明驗矣。今臣言一朝皆不忠是誣一朝也。然其事類皆可推而得陛下感帑藏之不充實而軍事未息至乃斷四時之賦衣薄禦府之私穀帥繇聖意舉朝稱明與聞政事密勿大臣甯有懇懇憂此者乎!騎都尉王才幸樂人孟思所為不法振動京都而其罪狀發於小吏公卿大臣初無一言自陛下踐阼以來司隸校尉禦史中丞寧有舉綱維以督奸宄使朝廷肅然者邪。若陛下以為今世無良才朝廷乏賢佐,豈可追望稷契之遐蹤坐待來世之俊乂乎!今之所謂賢者亻盡有大官而享厚祿矣。然而舉上之節未立向公之心不一者委任之責不專而俗多忌諱故也。臣以為忠臣不必親親臣不必忠何者以其居無嫌之地而事得自盡也。今有疏者毀人不實其所毀而必曰:私報所憎譽而必曰:私愛所親左右或因之以進憎愛之說非獨毀譽有之政事損益亦皆有嫌陛下當思所以闡廣朝臣之心篤厲有道之節使之自同古人望與竹帛耳反使如廉昭者擾亂其間臣懼大臣遂將容身保位坐視得失為來世戒也。昔周公戒魯侯曰:無使大臣怨乎!不以不言賢愚明皆當世用也。堯數舜之功稱去四凶不言大小有罪則去也。今者朝臣不自以為不能以陛下為不任也。不自以為不知以陛下為不問也。陛下何不遵周公之所以用大舜之所以去使侍中尚書坐則侍帷幄行則從車輦親對詔問所陳必達則群臣之行能否皆可得而知忠能者進暗劣者退誰敢依違而不自盡以陛下之聖明親與群臣論議政事使群臣人得自盡人自為親人思所以報賢愚能否在陛下之所用以此理事何事不辦以此建功何功不成每有軍事詔書嘗曰:誰當此憂者邪吾當自憂耳近詔。又曰:憂公忘私者必不然但先公後私即自辯也。伏讀明詔乃知聖思究盡下情然亦怪陛下不理其本而憂其末也。人之能否實有本性雖臣亦以為朝臣不盡稱職也。明主之用人也。使能者不敢遺其力而不能者不得處非其任選舉非其人未必為有罪也。舉朝共容非其人乃為怪耳陛下知其不盡力也。而代之憂其職知其不能也。而教之理其事豈徒主勞而臣逸哉!雖聖賢並世終不能以此為理也。陛下。又患台閣禁令之不密人事請屬之不絕聽伊尹作迎客出入之制選司徒更惡吏以守寺門威禁繇之實未得為禁之本也。昔漢安帝時少府竇嘉辟廷尉郭躬無罪之兄子猶見舉奏章劾紛紛近司隸校尉孔羨辟大將軍狂悖之弟而有司嘿爾望風希指甚於受屬選舉不以實人事之大者也。嘉有親戚之寵躬非社稷重臣猶尚如此以今況古陛下自不督必行之罰以絕阿黨之源耳伊尹之制與惡吏守門非理世之具也。使臣之言少蒙察納何患於奸不消滅而養。若昭等乎!夫糾擿奸宄忠事也。然而世憎小人行之者以其不顧道理而苟求容進也。若陛下不復考其終始必以違眾迕世為奉公密行白人為盡節焉有通人大才而更不能為此邪誠顧道理而弗為耳使天下皆背道而趨利則人主之所最病者陛下將何樂焉胡不絕其萌乎!先意承旨以求容美率皆天下淺薄無行義者其意務在於適人主之心而已非欲理天下安百姓也。陛下何不試變業而示之彼豈執其所守以違聖意哉!夫人臣得人主之心安業也。處尊顯之官榮事也。食千鍾之祿厚實也。人臣雖愚未有不樂此而喜幹迕者也。迫於道自強耳誠以為陛下當憐而祐之少委任焉如何反錄昭等傾側之意而忽。若人者乎!今者外有伺隙之寇內有貧曠之民陛下當大計天下之損益政事之得失誠不可以怠也。恕在朝八年其論議亢直皆此類也。


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