冊府元龜·宰輔部·諫爭

卷三百二十五宰輔部·諫爭

　　舜之命禹曰：予違汝弼高宗之命說曰：朝夕納誨蓋夫居疑丞之位荷棟幹之重義均同體民具爾瞻休戚之所同安危之所系至冠群臣而總眾職撫四夷而親百姓公家之事知無不為固其任也。若乃上之失德事或過舉誠心內激嘉言罔伏引經義而酌古訓述天戒而箴時病談過更僕之頃怒有逆鱗之犯。且複縷鄭重形於奏疏竭其精忠以冀感悟古之宰相如伊尹之阿衡甘棠之保乂周公之告徽言山甫之補闕職皆如斯而已。

　　商伊尹申誥於太甲曰：有言逆於汝心必求諸道（人以言弗違汝心必以道義求其意勿拒逆之）有言遜於汝志必求諸非道（遜順也。言順汝心必以非道察之勿以自藏）伊尹曰：先王肇脩人紀從諫弗弗先民時。若（言湯始脩為人紀已有過則改從諫如流必先民之言是順）。

　　周祭公謀父為穆王卿士穆王將征犬戎而謀父諫（祭畿內之國周公之後謀父字也。）曰：不可先王耀德不觀兵夫兵戢而時動動則威觀則玩玩則無震（震懼也。）是故周文公之頌（文公周公旦之諡）曰：載戢干戈載弓矢（韜也。）我求懿德肆于時夏允王保之（言武王常求美德故陳其功于時夏而歌之信哉！武王能保此時夏之美樂章大者曰：夏）先王之於民也。茂正其德而厚其性阜其財求而利其器用明利害之鄉（鄉方也。）以文修之使務利而辟害懷德而畏威故能保世以滋大昔我先世後稷（謂棄與不窋也。父子相繼曰：世）以服事虞夏及夏之衰也。棄稷不務我先王不窋用失其官而自竄于戎狄之間不敢怠業時序其德遵修其緒（遵亦作選）脩其訓典朝夕恪勤守以敦篤奉以忠信奕世載德不忝前人至於文王武王昭前之光明而加之以慈和事神保民無不欣喜商王帝辛大惡于民庶民不忍欣戴武王以致戎于商牧是故先王非務武也。勤恤民隱而除其害也。夫先王之制邦內甸服邦外侯服侯衛賓服（此總言之也。侯侯圻衛衛圻也。）蠻夷要服戎翟荒服甸服者祭（供日祭）侯服者祀（供月祀）賓服者享（供時祭）要服者貢（供歲貢）荒服者王（王王事天子也。詩雲：莫敢不來王）日祭月祀時享歲貢終王先王之順祀也。（外傳雲：先王之訓）有不祭則脩意（先脩志意以自責也。畿內近知王意也。）有不祀則脩言（言號令也。）有不享則脩文（文典法也。）有不貢則脩名（名謂尊卑職貢之名號也。）有不王則修德（遠人不服則脩文德以來之）序成而有不至則脩刑（序成謂上五者次序有成有不至則有刑罰也。）於是有刑不祭伐不祀征不享讓不貢告不王於是有刑罰之辟有攻伐之兵有征討之備有威讓之命有文告之辭布令陳辭而有不至則增脩于德毋勤民於遠是以近無不聽遠無不服今自大畢伯仕之終也。（犬戎之君）犬戎氏以其職來王天子曰：予必以不享征之。且觀之兵無乃廢先王之訓而王幾頓乎！吾聞犬戎樹惇能（樹立也。言犬戎立性敦篤也。）率舊德而守終純固其有以禦我矣。王遂征之得四白狼四白鹿以歸自是荒服者不至。又穆王欲肆其志（肆極也。）周行天下將皆必有車轍馬跡焉祭公謀父作祈招之詩以止王心（祈父周司馬世掌田兵之職招其名祭公方諫遊行故指司馬官而言）其《詩》曰：祈招之式昭德音（安和貌式用也。昭明也。）思我王度式如玉式如金（金玉取其堅重）形民之力而無醉飽之心（言國之用民當隨其力任如治金玉之器隨器而制形故言形民之力去其醉飽過盈之心）。

　　召穆公虎為王卿士厲王行暴虐侈敖國人謗王召公諫曰：民不堪命矣。王怒得衛巫（衛國之巫也。）使監謗者以告則殺之其謗鮮矣。諸侯不朝三十四年王益嚴國人莫敢言道路以目（以目相視而已）厲王喜告召公曰：吾能弭謗矣。乃不敢言召公曰：是鄣之也。防民之口甚於防川川壅而潰傷人必多民亦如之是故為川者決之使導為民者宣之使言故天子聽政使公卿至於列士獻詩瞽獻典（典樂典也。）史獻書師箴瞍賦（無眸子曰：瞍賦公卿列士所獻詩也。）蒙誦（有眸子而無見曰：蒙《周禮》蒙主弦歌諷誦箴諫之語也。）百工諫庶人傳語（庶人卑賤見時得失不得言傳以語王）近臣盡規（近臣驂僕之屬）親戚補察瞽史教誨（瞽樂大師史太史也。）耆艾脩之（耆艾師傅也。脩理瞽史之教以聞於王）而後王斟酌焉是以事行而不悖民之有口也。猶土之有山川也。財用於是乎！出猶其有原隰衍沃也。（下平曰：衍有溉曰：沃）衣食於是乎！生口之宣言也。善敗於是乎！興行善而備敗所以阜財用衣食者也。夫民慮之于心而宣之于口成而行之何可壅也。若壅其口其與能幾何王不聽於是國人莫敢出言三年乃流於彘。

　　虢文公為王卿士宣王即位不藉千畝（藉借也。借民力以為之天子田千畝諸侯百畝白厲王之流藉田禮廢宣王即位不復古也。）虢文公諫曰：不可夫民之大事在農（民之命故農為大事）上帝之粢盛於是乎！出（出於農也。器實曰：粢在器曰：盛）民之蕃庶於是乎！生（蕃息庶眾）事之供給於是乎！在（供具給足）和協輯（音集）睦於是乎！興（協合也。輯聚也。睦親也。）財用蕃殖於是乎！始（殖長）敦龐純固於是乎！成（敦厚龐大）是故稷為大官（民之大事在農故稷之職為大官）古者太史順時｛瓜見｝土（順視）陽癉憤盈土氣震發（癉厚也。憤積也。盈滿也。震動也。發起也。）農祥晨正（農祥房星也。晨正立春之日晨中於午也。農事之候。故曰：農祥）日月底於天廟（底至也。天廟營室孟春之月日月皆至營室，）土乃脈發（脈理也。農《書》曰：春土冒撅陳根可拔耕者急發）先時九日（先先立春日也。）大史告稷曰：自今至於初吉（初吉二月朔日也。）陽氣俱土膏其動（升也。膏土潤也。其動潤澤欲行貌）弗震弗渝脈其滿眚穀乃不殖（震動也。渝變也。眚災也。言陽氣俱升土膏欲動雷即發動變瀉其氣不。然則脈滿氣結更為災病乃不殖）稷以告（以大史之言告王也。）王曰：史帥陽官以命我司事（史大史陽官春官司事主農事者也。）曰：距今九日土其俱動（距去。）王其祗衤（音弗）監農不易（祗敬衤齊戒祓除也。不易不易物土之宜也。）王乃使司徒鹹戒公卿百吏庶民（百吏百官也。庶民甸師氏所掌之民也。主耕耨王之藉田者也。）司空除壇于藉（司空掌地）命農大夫咸戒農用（農大夫田農用田器也。）先時五日（先耕時也。）瞽告有協風（瞽樂大師知風聲者也。協和也。風氣和時候至也。立春日風也。）至王即齋宮（所齋之宮）百官禦事各即其齋三日（禦治）王親淳濯饗醴（淳沃濯溉饗飲也。謂王沐浴飲醴酒也。）及期（其耕日也。）鬱人薦鬯（鬱金香草宜以和鬯酒也。《周禮》鬱人掌器凡祭祀賓客和鬱鬯以實彝而陳之共王之齊鬯也。）義人薦醴（義人司尊掌共酒醴者也。）王（音灌）鬯饗醴乃行（灌也。灌鬯飲酒皆所以自香也。）百吏庶民畢從及藉後稷監之（監祭）膳夫農正陳藉禮（膳夫上士也。掌飲冫食膳羞農正田大夫也。主敷陳藉禮而祭其神為祈也。）大史替王（替導）王敬從之王耕一發（音缽一發耜之發也。王耕以耜耕也。）班三之（班次也。三之各三其上也。王一公三卿九大夫二十七也。）庶人終於千畝（終盡耕也。）其後稷省功太史監之司徒省民大師監之宰夫陳饗膳宰監之（宰夫下大夫也。膳宰膳夫）膳夫替王王歆大牢（歆饗）班嘗之（公卿大夫）庶人終食終是日也。瞽帥音官以省風土也。（音官樂官也。風土以音律省土風風氣和則土氣養）廩于藉東南鍾而藏之（廩禦廩也。一名神倉東南生長之處鍾聚也。雲：為廩以藏王所籍田以奉粢盛也。）而時布之于農（布賦）稷則遍戒百姓紀農協功（紀猶綜理也。協同也。）曰：陰陽分佈震雷出滯（陰陽分日夜同也。滯蟄蟲也。明堂月令曰：日夜分雷乃發聲始電蟄蟲鹹動啟而出之）土不備墾辟在司寇（墾發也。辟罪也。在司寇司寇行其罪也。）乃命其旅曰：徇（旅眾徇行）農師一之（一之先往也。農師上士也。）農正再之（農正後稷佐田也。故次農師也。）後稷三之（農官之長也。故次農正也。）司空四之（司空主道路溝洫故次後稷也。）司徒五之（司徒省民故次司空）太保六之太師七之（太保太師天子三公佐王論道紀監眾官不特長事故次司空）太史八之（太史掌逆官府之治故次太師）宗伯九之（宗伯卿官掌相王之大禮。若王不與祭則攝位故次太史）王則大徇（大徇帥公卿大夫親行農）耨獲亦如之（如之如耕時也。）民用莫不震動恪恭于農（用謂田）循其疆畔日服其不解于時（器疆疆界也。鋤屬也。）財用不乏民用和同是時也。王事惟農是務無求利於其官以幹農功（求利謂變易使幹亂農功）三時務農而一時講武（三時春夏秋一時冬也。講習也。）故征則有威守則有財。若是乃能媚於神而（媚說）和於民矣。則饗祀時至而佈施優裕也。今天子欲循先王之緒而棄其大功匱神之祀而困民之財（匱神之祀不耕藉也。因民之財取於民也。）將何以求福用民王弗聽。

　　樊仲山甫為王卿士（食采於樊）魯武公以括與戲以見王（武公伯禽之玄孫獻公之子武公敖也。括武公長子伯禦也。戲括弟懿公也。）王立戲（為太子也。）樊仲山甫諫曰：不可立不順必犯（不順立少也。犯猶魯必逆王命而不從也。）犯王命必誅故出令不可不順也。令之不行政之不立（令不行即政不立也。）行而不順民將棄上（使長事少故民棄上）夫下事上少事長所以為順也。今天子立諸侯而建其少是教逆也。若魯從之而諸侯傚之王命將有壅（言先王立長之命將壅塞不行）。若不從而誅之是自誅王命也。（誅王命者先王之命立長今魯亦立長。若誅之是自誅王命也。）是事也。誅亦失不誅亦失（命不誅則命廢）天子其圖之王卒立之魯侯歸而卒故魯人殺懿公而立伯禦（伯禦括也。）三十二年諸侯伐魯立孝公（孝公懿公之弟稱也。）。

　　宣王三十九年王師敗於薑氏之戎宣王既喪南國之師乃料民於太原（料數也。）仲山甫諫曰：民不可料夫古者料民而知其少多司民協孤終（司民掌登萬民之數自生齒以上書王府無父曰：孤終死也。合其名籍以登于盡于籍）司商協名姓（司商掌賜族受姓之官商金聲清謂人始生吹律合定其姓名）司徒協旅（司徒掌合師旅之眾）司寇協奸（司寇刑官掌合奸民以知死刑之數）牧協職（《周禮》牧人掌牧養犧牲合其物色之數也。）工協革（百工之官革更也。革制度者合其數）場協入（場人掌埸圃委積珍異之物斂而藏之也。）廩協出（廩人掌九穀出用之數也。）是則少多死生出入往來者皆可知也。於是。又審之以事（事謂因藉田與蒐狩以簡知其數也。）不謂其少而大料之是示少而惡事也。（言王不謂其眾少而大料數之是示以寡少。又厭惡政事）臨政示少諸侯避之（示天下以寡弱諸侯將避遠王室不親附）治民惡事無以賦令（言厭惡政事則無以賦令）。且無故而料民天之所惡也。（故事也。天道清淨也。）害於政而妨於後嗣（害政敗為政之道妨後嗣謂將有禍亂也。）王卒料之及幽王乃滅（幽王宣王之子滅謂滅西周）。

　　單穆公為王卿士景王二十一年將鑄大錢（錢者金幣之名所以質物貨通財用也。又曰：泉）單穆公曰：不可古者天災降戾（降下戾至也。災謂水旱螽螟之屬也。），於是乎！量資幣權輕重以振救民（量猶度也。資財也。權稱也。振極也。）民患輕則為之作重幣以行之（民患幣輕而物貴則作重幣以行其輕也。），於是乎！有母權子而行民皆得焉（重曰：母輕曰：子以貨物物輕則子獨行物重則以母權而行之子母相通人皆得其欲也。）。若不堪重則多作輕而行之亦不廢重，於是乎！有子權母而行小大利之（堪任也。不任之者幣重物輕妨其用也。故作輕幣雜而用之以重者貿其貴以輕者貿其賤也。子權母者母不足則以子平而行之故貴賤小大皆以為利也。）今王廢輕而作重民失其資能無匱乎！（廢輕而作重本竭而末寡故民失其資也。）。若匱王用將有所之（民財匱無以供上故王用將乏也。）乏則將厚取於民（厚取聚斂）民不給將有遠志是離民也。（給足也。遠志逋逃也。）。且夫備有未至而設之（備國備也。未至而設之謂備豫不虞安不忘危也。）有至而後救之（至而後救謂。若救災療疾量資幣平輕重之屬也。）是不相入也。（二者先後各有宜不相入不相為用也。）可先而不備謂之怠（怠緩）可後而先之謂之召災（謂民未患輕而重之遺民遺財是謂召災）周固羸國也。天未厭禍焉而。又離民以佐災無乃不可乎！（言周固已為羸病之國天降禍災未厭已也。）將民之與處而離之將災是備禦而召之則何以經國（君以善政為經臣奉而成之為緯）國無經何以出令令之不從上之患也。故聖王樹德於民以除之（樹立也。除除令不從之患也。）夏書有之曰：關石均王府則有（夏書逸書也。關門之征也。石今之斛也。言征賦調均則王之府藏常有也。一曰關衡也。）詩亦有之曰：瞻彼旱麓榛苦（音戶）濟濟（旱山名麓山足也。榛似栗苦木名濟濟眾盛貌盛者言王者之德被及之也。）愷悌君子千祿愷悌（愷樂悌易干求也。君子謂長君言陰陽調草木盛故君子以求祿其心易樂也。）夫旱麓之榛苦殖（殖長）故君子得以樂易干祿焉。若夫山林匱竭林麓散亡藪澤肆既（肆極既盡也。散亡謂無山林衡虞之政也。）民力盡田疇荒蕪資用匱乏（傷也。穀地為田麻地為疇荒空也。蕪穢也。）君子將險哀之不暇而何樂易之有焉（險危）。且絕民用以實王府（絕民用謂廢小錢而鑄大）猶塞川原而為潢汗其竭也。無日矣。（大者潢小者汗竭盡也。無日無日數也。）。若民離而財匱災至而備亡王其。若之何（備亡無救災之備也。）吾周官之於災備也。其所怠棄者多矣。（周官週六官災備備災之法令也。）而。又奪之資以益其災是去其藏而翳其人也。王其圖之（善政藏於民翳猶屏也。人民也。奪其資民離叛是遠屏其民也。一曰翳滅也。）王弗聽卒鑄大錢二十三年王將鑄無射而為之大林（無射鍾名律中無射也。大林無射之覆也。作無射而為大林以覆之其律中林鍾也。）單穆公曰：不可作重幣以絕民資。又鑄大鐘以鮮其繼（鮮寡寡其繼者謂用物過度妨於財）。若積聚既喪。又鮮其繼生何以殖（積聚既喪謂廢小錢生財殖長）。且夫鐘不過以動聲（動聲謂合樂以金奏而八音從之也。）。若無射有林耳弗及也。（無射後有大林以覆之無射陽聲之細者林鐘陰聲之大者細抑大淩故耳不能聽及也。）夫鐘聲以為耳也。耳所不及非鐘聲也。（非法鐘之聲）猶目所不見不可以為目也。（耳目所不及而強之則有眩惑之失以生）夫目之察度也。不過步武尺寸之間（六尺為步半步為武）其察色也。不過墨文尋常之間（三尺為墨倍墨為尋倍尋為常）耳之察也。在清濁之間（清濁律呂之變也。黃鍾為宮則濁大呂為角則清）其察清濁也。不過一人之所勝（勝舉）是故先王之制鍾也。大不出鈞重不過石（鈞所以鈞音之法也。以木長七尺有弦系之以為鈞法百二十斤為石也。）律度量衡於是乎！生（律有五聲陰陽之法也。度大尺量鬥斛衡稱上衡衡有斤兩之數也。）小大器用，於是乎！出（出於鍾也。《易》曰：制器者尚其象小謂錙銖分寸大謂斤兩丈尺）故聖人慎之今王作鍾也。聽之弗及（耳不及知其清濁）此之不度（不中鈞石之數）鍾聲不可以知（耳不能聽故不可以知）制度不可以出節（節謂法度量衡之節）無益於樂而鮮民財將焉用之夫樂不過以聽耳而美不過以觀目。若聽樂而震觀美而眩患莫甚焉夫耳目心之樞機也。（樞機發動也。心有所欲耳目為之發動也。）故必聽而視正聽則聰視正則明（習弘和正則不弘惑）聰則言聽明則德昭聽言昭德則能思慮純固以言德於民民歆而德之則歸心焉（歆猶欣欣喜服也。言德以言發德教）上得民心以殖義方（殖立方道）是以作無不濟求無不獲然後能樂夫耳內聲而口出美言（耳聞和聲則口有美言此感於物也。）以為憲令（憲法）而布諸民正之以度量民以心力從之不倦成事不貳樂之至也。（貳變）口內味而耳內聲聲味生氣（口內五味則耳樂五聲耳樂五聲則志氣生也。）氣在口為言在目為明言以信名（信審也。名號令）明以時動（視明則動得其時也。）名以成政（號令所以成政）動以殖生（殖長也。動得其時所以財長生）政成生殖樂之至也。若視聽不而有震玄則味入不精不精則氣佚氣佚則不和（不和無射大林也。若聽樂而震視色而玄則味入不精美味入不精美則氣放佚不行於身體）其何以能樂三年之中而有離民之器二焉（二謂作大國錢鑄大鍾）其危哉！王弗聽。

　　漢公孫弘初為博士待詔金馬門時方通西南夷巴蜀苦之詔使弘視焉還奏盛毀西南夷無所用武帝不聽後為御史大夫時。又東置滄海北築朔方之郡於數諫以為罷弊中國以奉無用之地（罷讀曰疲）願罷之於是帝乃使朱買臣難弘置朔方之便發十策弘不得一弘乃謝曰：山東鄙人不知其便。若是願罷西南夷滄海專就朔方帝乃許之。

　　貢禹為御史大夫列于三公自禹在位數言得失書數十上。

　　師丹為大司空哀帝即位封拜丁傅奪王氏權丹自以師傅居三公位得信於帝上書言古者諒暗不言聽於塚宰（《論語》雲：子張曰：書雲：高宗諒開三年不言孔子曰：何必高宗古之人皆然君薨百官總已以聽於塚宰三年諒信也。暗默也。）三年無改於父之道（《論語》稱孔子曰：父在觀其志父沒觀其行三年無改于父之道可謂孝矣。）前大行屍柩在堂而官爵臣等以及親屬赫然皆貴寵封舅為陽安侯皇后尊號未定豫封父為孔鄉侯出侍中王邑射聲校尉王邯等詔書比下變動政事（比頻也。）卒暴無漸（卒讀曰猝）臣縱不能明陳大義複曾不能牢讓爵位相隨空受封侯增益陛下之過間者郡國多地動水出流殺人民日月不明五星失行此皆舉錯失中號令不定法度失理陰陽溷濁之應臣伏惟人情無子年雖六七十猶博取而廣求孝成皇帝深見天命燭知至德以壯年克己立陛下為嗣先帝暴棄天下而陛下繼體四海安寧百姓不懼此先帝聖德當合天人之功也。臣聞天威不違顏咫尺願陛下深思先帝所以建立陛下之意。且克己躬行以觀群下之從化天下者陛下之家也。肺腑何患不富貴不宜倉卒先帝不量臣愚以為太傅陛下以臣托師傅故亡功德而備鼎足封大國加賜黃金位為三公職在左右不能盡忠補過而令庶人竊議災異數見此臣之大罪也。臣不敢言乞骸骨歸於海濱恐嫌於偽誠慚負重責義不得不盡死書數十上多切直之言。

　　王嘉哀帝初為丞相欲規成帝之政多所變動（規正其乖失者）嘉上疏曰：臣聞聖王之功在於得人孔子曰：才難不其然與（才難謂有賢才者難得也。）故繼世立諸侯象賢也。（象其先父祖之賢耳非必）取讀曰娶雖不能盡賢天子為擇臣立命卿以輔之（命卿命于天子者也。）居是國也。累世尊重然後士民之眾附焉是以教化行而治功立今之郡守重於古諸侯往者致選賢材賢材難得於擢可用者或起於囚徒昔魏尚坐事系文帝感馮唐之言遣使持節赦其罪拜為雲中太守匈奴忌之武帝擢韓安國於徒中拜為梁內史骨肉以安（言梁孝王得免罪也。）張敞為京兆尹有罪當免黠吏知而犯敞敞收殺之其家曰：冤使者覆獄劾敞賊殺人上逮捕不下（言使者上奏請逮捕敞而天子不下其事也。）會免亡命數十日宣帝徵拜為冀州刺史卒獲其用前世非私此三人貪其材器有益於公家也。孝文時吏居官者或長子孫以官為氏倉氏庫氏則倉庫吏之後也。其二千石長吏亦安官樂職然後上下相望莫有苟。且之意其後稍稍變易公卿以下傳相促急。又數改更政事（更亦變）司隸部刺史察過悉劾發揚陰私（盡也。言事無大小皆劾過於所察之條也。）吏或居官數月而退送故迎新交錯道路中材苟容求全（不敢操持群下也。）下材懷危內其人皆有德也。悉顧（嘗恐獲罪每為私計也。）一切營私者多二千石益輕賤吏民慢易之（易亦輕也。）或持其微過增加成罪言于刺史司隸或至上書章下（依其所上之章而下令治之）眾庶知其易危（言易於傾危也。）小失意則有離畔之心前山陽亡徒蘇令等從橫吏士臨難莫肯仗節死義以守相威權素奪也。（守郡守也。相諸侯相也。素奪謂先不假之威權也。）孝成皇帝悔之下詔書二千石不為縱遣使者賜金慰厚其意誠以為國家有急取辦於二千石二千石尊重難危乃能使下孝宣皇帝愛其良民吏（良善也。良民吏善治百姓者）有章劾事留中會赦壹解（不即下治其事恐為擾動故每留中或經赦令一切皆解散也。）故事尚書希下章為煩擾百姓證驗系治或死獄中章文必有敢告之字乃下惟陛下留神於擇賢記善忘過容忍臣子勿責以備二千石部刺史三輔縣令有材任職者人情不能不有過失宜可闊略（嘗寬恕其小罪也。）令盡力者有所勸此方今急務國家之利也。前蘇令發欲遣大夫使遂問狀時見大夫無可使者召令尹逢拜為諫議大夫遣之今諸侯大夫有材能者甚少宜豫畜養可成就者則士赴難不愛其死臨事倉卒乃求非所以明朝廷也。嘉因薦儒者公孫光滿昌及能吏蕭咸薛脩等皆故二千石有名稱天子納而用之會息夫躬孫寵等因中常侍宋弘上書告東平王雲咒詛。又與後舅伍宏謀弑上為逆雲等伏誅躬寵擢為吏二千石是時侍中董賢愛幸于上上欲侯之而未有所緣傅嘉勸上因東平事以封賢上於是定躬寵告東平本章掇去宋於更言因董賢以聞欲以其功侯之皆先賜爵關內侯頃之欲封賢等上心憚嘉乃先使皇后父孔鄉侯傅晏持詔書視丞相禦史於是嘉與御史大夫賈延上封事言竊見董賢等三人始賜爵眾庶匈匈鹹曰：賢貴其餘並蒙恩（言董賢必貴寵故妄得封而躬寵等遂蒙恩）至今流言未解陛下仁恩于賢等不已宜暴賢等本奏語言（暴謂章露也。）延問公卿大夫博士議郎考合古今明正其義然後乃加爵土不然恐大失眾心海內引領而議暴下其事必有言當封者在陛下所從天下雖不說咎有所分不獨在陛下前定陵侯淳于長初封其事亦議大司農穀永以長當封眾人歸咎於永先帝不獨蒙其議臣嘉臣延材駑不稱死有餘責知順指不迕可得容身須臾所以不敢者思報厚恩也。帝感其言止數月遂封賢等後數月日食舉直言嘉複奏封事曰：臣聞咎繇戒帝舜曰：亡敖佚欲有國兢兢業業一日二日萬幾（言有臣之人不可敖慢逸欲但常戒慎危懼以理萬事之機也。）箕子戒武王曰：臣無有作威作福亡有玉食臣之有作威作福玉食害於而家凶於而國人用側頗辟民用僭慝（玉食精好如玉也。而汝也。頗偏也。僭不信也。慝惡也。）言如此則逆尊卑之序亂陰陽之統而害及王者其國極危國人傾仄不正民用僭差不壹此君不繇法度上下失序之敗也。武王躬履此道隆至成康（言武王能履法度故至成康之時德化隆盛也。）自是以後縱心恣欲法度陵遲（陵遲即陵夷也。言其頹替也。）至於臣弑君子弑父父子至親失禮患生何況異姓之臣孔子曰：道千乘之國敬事而信節用而愛人使民以時（道治也。）孝文皇帝備行此道海內蒙恩為漢太宗孝宣皇帝賞罰信明施與有節記人之功忽於小過（忽忘也。）以致治平孝元皇帝奉承大業溫恭少欲都內錢四十萬萬水衡錢二十五萬萬少府錢十八萬萬（言不費用故畜積也。）嘗幸上林後宮馮貴人從臨獸圈猛獸驚出貴人前當之元帝嘉美其義賜錢五萬（此言雖嘉其義而賞亦不多）掖庭見親有加賞賜屬其人勿眾謝（掖庭宮人有親戚來見而帝賜之者屬其家勿使于眾人中謝也。）示平惡偏重失人心賞賜節約是時外戚貲千萬者少耳故少府水衡見錢多也。（見在之錢也。）雖遭初元永光凶年饑饉加有西羌之變外奉師旅內振貧民終無傾危之憂以府藏內充實也。孝成皇帝時諫臣多言燕出之害（燕出謂微行也。）及女寵專愛耽於酒色損德傷年其言甚切然終不怨怒也。寵臣淳于長張放史育育數貶退家貲不滿千萬放斥逐就國長榜死於獄（榜笞擊也。）不以私愛害公義故雖多內譏朝廷安平（雖有好內之譏而不害政也。）傳業陛下陛下在國之時好詩書尚儉節徵來所過道上稱誦德美此天下所以向心也。（望為治也。）初即位易帷帳去錦繡乘輿席緣綈繒而已（綈厚繒也。）共皇寢廟比比當作（恭皇帝哀之父即定陶恭王也。比比猶頻頻）憂閔元元惟用度不足（惟思也。）以義割恩輒。且止息今始作治而駙馬都尉董賢亦起官寺上林中。又為賢治大第開門鄉北闕引玉渠灌園池（玉渠官渠名在城東覆盎門外）使者護作（護監視也。）賞賜吏卒甚於治宗廟賢母病長安廚給祠具（長安有廚官主為官食）道中過者皆飲食（禱於道中故行人皆得飲食）為賢治器器成奏禦乃行或物好特賜其工自貢獻宗廟三宮猶不至此（三宮天子太后皇后也。）賢家有賓婚及見親諸官並共（見親親戚相見也。並共言百官各以所掌事及財物就供之）賜及蒼頭奴婢人十萬錢使者護視發取市物百賈震動（賈謂販賣人也。言百賈者非一人稱也。）道路讙譁群臣惶惑詔書罷苑而以賜賢二千餘頃均田之制從此墮壞（自公卿以下至於吏民名曰：均田皆有頃數於品制中令均等今賜賢二千餘頃墮壞其等制也。）奢僭放縱變亂陰陽災異眾多百姓訛言持籌相驚被發徒跣而走乘馬者馳夭惑其意不能自止，或以為籌者策失之戒也。陛下素仁智慎事今而有此大譏孔子曰：危而不持顛而不扶則將安用彼相矣。（季氏將伐顓臾冉有季路見於孔子孔子以此言責之以其不規諫也。）臣嘉幸得備位竊內悲傷不能通愚忠之信身死有益於國不敢自惜惟陛下慎已之所獨鄉察眾人之所共疑往者寵臣鄧通韓嫣驕貴失度逸豫無厭小人不勝情Q欲Y卒陷罪辜（卒終也。）亂國忘軀不終其祿所謂愛之適足以害之者也。宜深覽前世以節賢寵全安其命，於是帝漸不說（漸進也。）而愈愛賢不能自勝會祖母傅太后薨上因托傅太后遺詔令成帝母王太后下丞相禦史益封賢二千戶及賜孔鄉侯汝昌侯陽新侯國（傅晏傅商鄭業也。）嘉封還詔書（還謂上之于天子也。）因奏封事諫帝及太后曰：臣聞爵祿土地天子之有也。書雲：天命有德五服五章哉！（言皇天命於有德者以居列位天子諸侯卿大夫士尊卑之服采章各異也。）王者代天爵人尤宜慎之裂地而封不得其宜則庶眾不服感動陰陽其害疾自深（言此氣損害故令天子身自有疾也。）今聖體久不平此臣嘉所內懼也。高安侯賢佞幸之臣陛下傾爵位以貴之單貨財以富之（單盡也。）損至尊以寵之（言帝意傾惑為下所窺也。）主威已黜府藏已竭唯恐不足財皆民力所為孝文皇帝欲起露臺重百金之費克己不作今賢散公賦以施私惠一家至受千金往古以來貴臣未嘗有此流聞四方皆同怨之裡諺曰：千人所指無病而死臣嘗為之寒心今太皇太后以永信太后遺詔詔丞相禦史益賢戶賜三侯國臣嘉竊惑山崩地動日食於三朝（歲月日之朝也。）皆陰侵陽之戒也。前賢已再封晏商再易邑業緣私橫求恩已過厚求索自恣不知厭足甚傷尊尊之義不可以示天下為害痛矣。臣驕侵罔陰陽失節（罔謂誣蔽也。）氣感相動害及身體陛下寢疾久不平繼嗣未立宜思正萬事順天人之心以求福祐奈何輕身肆意不念高祖之勤苦垂立制度欲傳之於無窮哉！孝經曰：天子有爭臣七人雖無道不失其天下（言帝能納諫則免於過惡也。）臣謹封上詔書不敢露見非愛死而不自法恐天下聞之故不敢自效愚戇數犯忌諱唯陛下省察哀帝發怒下獄自殺。

　　後漢伏湛光武建武初為大司徒時幽州牧彭寵反於漁陽帝欲自征之湛上疏諫曰：臣聞文王受命而征伐五國必先詢之同姓然後謀於群臣加占蓍龜以定行事故謀則成卜則吉戰則勝其《詩》曰：帝謂文王詢爾仇方同爾兄弟以爾鉤援與爾臨沖以伐崇墉崇國城守先退後伐所以重人命俟時而動故三分天下而有其二陛下承大亂之極受命而帝興明祖宗出入四年而滅檀鄉制五校降銅馬破赤眉誅鄧奉之屬不為無功今京師空匱資用不足未能服近而先事邊外。且漁陽之地逼接北狄黠虜困迫必求其助。又今所過縣邑尤為困乏種麥之家多在城郭聞官兵將至當已收之矣。大軍遠涉二千餘裡士馬罷勞轉糧艱阻今兗豫青冀中國之都而寇賊縱橫未及從化漁陽以東本備邊塞地接外虜貢稅微薄安平之時尚資內郡況今荒耗豈足先圖而陛下舍近務遠棄易求難四方疑怪百姓恐懼誠臣之所惑也。伏願遠覽文王重兵博謀近思征伐前後之宜顧問有司使極愚誠采其所長擇之聖慮以中土為憂念帝覽其奏遂不親征第五倫章帝永元初為司空帝以明德太后故尊崇舅氏馬廖兄弟並居職任廖等傾身交結冠蓋之士爭赴趨之倫以後族過盛欲令朝廷抑損其權上疏曰：臣聞忠不隱諱直不避害不勝愚狷昧死自表《書》曰：臣無作威作福其害於而家凶于而國《傳》曰：大夫無境外之交束脩之饋近代光烈皇后雖友愛天至而卒使陰就歸國徙廢陰興賓客其後梁竇之家互有非法明帝即位竟多誅之自是雒中無複權戚書記請托一皆斷絕。又譬諸外戚曰：苦身待士不如為國戴盆望天事不兩施臣常刻著五藏書諸紳帶而今之議者複以馬氏為言竊聞衛尉廖以布三千疋城門校尉防以錢三百萬私瞻三輔衣冠知與不知莫不畢給。又聞臘日亦遺其在雒中者錢各五千越騎校尉光臘用羊三百頭米四百斛肉五千斤臣愚以為不應經義惶恐不敢不以聞陛下情Q欲Y厚之亦宜所以安之臣今言此誠欲上忠陛下下全後家裁蒙省察及馬防為車騎將軍當出征西羌倫。又上疏曰：臣愚以為貴戚可封侯以富之不當職事以任之何者繩以法則傷恩私以親則違憲伏聞馬防今當西征臣以太后恩仁陛下至孝恐卒有纖介難以意愛聞防請杜篤為從事中郎多賜財帛篤為鄉里所廢客居美陽女弟為馬氏妻恃此交通在所縣令苦其不法收系論之今來防所議者鹹致疑怪況乃以為從事將恐議及朝廷今宜為選賢能以輔助之不可複令防自請人有損事望苟有所懷敢不自聞並不見省用及諸馬得罪歸國而竇氏始貴倫複上疏曰：臣得以空虛之質當輔弼之任素性駑怯位尊爵重拘迫大義思自策厲雖遭百死不敢擇地。又況親遇危言之世哉！今承百王之敞人尚文巧咸趨邪路莫能守正伏見虎賁中郎將竇憲椒房之親典司禁兵出入省闈年盛志美卑謙樂善此誠其好士交結之方然諸出入貴戚者類多瑕釁禁錮之人尤少守約安貧之節士大夫無志之徒更相販賣雲集其門眾ゑ飄山聚蚊成雷蓋驕佚所從生也。三輔論議者至雲：以貴戚廢錮當複以貴戚浣濯之猶解酲當以酒也。詖險趨勢之徒誠不可親近臣愚願陛下中宮嚴敕憲等閉門自守無妄交通士大夫防其未萌慮於無形令憲永保福祿君臣交歡無纖介之隙此臣之所至願也。袁安和帝初為司徒時竇太后臨朝後兄車騎將軍憲北擊匈奴安與太尉宋繇司空任隗及九卿詣朝堂上書諫以為匈奴不犯邊塞而無故勞師遠涉損費國用徼功萬里非社稷之計書連上輒寢宋繇懼遂不敢複署議而諸卿稍自引止唯安獨與任隗守正不移至免冠朝堂固爭者十上太后不聽眾皆為之危懼安正色自。若丁鴻永元四年為司徒竇太后臨政憲兄弟各擅威權鴻因日食上封事曰：臣聞日者陽精守實不虧君之象也。月者陰精盈毀有常臣之表也。故日食者臣乘君陰陵陽月滿不虧下驕盈也。昔周室衰季皇甫之屬專權於外党類強盛侵奪主勢則日月薄食故《詩》曰：十月之交朔日辛卯日有食之亦孔之醜春秋日食三十六弑君三十二變不空生各以類應夫威柄不以放下利器不可假人覽觀往古近察漢興傾危之禍靡不繇之是以三桓專魯田氏擅齊六卿分晉諸呂握權統嗣幾移平之末廟不血食故雖有周公之親而無其德不得行其勢也。今大將軍雖欲敕身自約不敢僭差然而天下遠近皆惶怖承旨刺史二千石初除謁辭求通待報雖奉符璽受台敕不敢便去久者至數十日背王室向私門此乃上威損下權盛也。人道悖於下效驗見於天雖有隱謀神照其情垂象見戒以告人君間者月滿先節過望不虧此臣驕溢背君專功獨行也。陛下未深覺悟故天重見戒誠宜畏懼以防其禍詩雲：敬天之怒不敢戲豫。若敕政責躬杜漸防萌則凶妖銷滅害除福湊矣。夫壞岸破岩之水源自涓涓乾雲蔽日之木起於於青禁微則易救末則難人莫不忽於細微以致其大恩不忍誨義不忍割去事之後未然之明鏡也。臣愚以為左官外附之臣依託權門傾覆謟謁以求容媚者宜行一切之誅間者大將軍再出威振州郡莫不賦斂吏人遣使貢獻大將軍雖雲：不受而物不還主部署之吏無所畏憚縱行非法不伏罪辜故海內貪猾競為奸吏小民籲嗟怨氣滿腹臣聞天不可以不剛不剛則三光不明王不可以不強不強則宰牧縱橫宜因大變改政救失以塞天意書奏十餘日帝以鴻行太尉兼衛尉屯南北宮於是收竇憲大將軍印綬憲及諸弟皆自殺魯恭為司徒和帝末下令麥秋得案驗薄刑而州郡好以苛察為政因此遂盛夏斷獄恭上疏諫曰：臣伏見詔書敬。若天時憂念萬民為崇和氣罪非殊死。且勿案驗進柔良退貪殘奉時令所以助仁德順昊天致和氣利黎民者也。舊制至立秋乃行薄刑自永元十五年以來改用孟夏而刺史太守不深惟憂民息事之原進良退殘之化因以盛夏徵召農人拘對考驗連滯無已司隸典司京師四方是則而近於春月分行諸部托言勞來貧人而無惻隱之實煩擾郡縣廉考非急逮捕一人罪延十數上逆時氣下傷農業案易五月後用事經曰：後以施令誥四方言君以夏至之日施命令止四方行者所以助微陰也。行者尚止之況於逮召考掠奪其時哉！比年水旱傷稼人饑流冗今始夏百穀權輿陽氣胎養之時自三月以來陰寒不暖物當化變而不被和氣月令孟夏斷薄刑出輕系行秋令則苦兩數來五穀不熟。又曰：仲夏挺重囚益其食行秋令則草木零落人傷於疫夫斷薄刑者謂其輕罪已正不欲令于系故時斷之也。臣愚以為孟夏之制可從此令其決獄案考皆以立秋為斷以順時節育成萬物則天地以和刑罰以清矣。張禹為太尉錄尚書事時和帝遏密禹上言方諒暗密靜之時不宜依常有事于苑囿其廣成上林空地宜。且以假貧民鄧太后從之禹為太尉永初四年新野君病（鄧太後母陰氏）皇太后車駕幸其第禹與司徒夏勤司空張敏俱上表言新野君不安車駕連日宿止臣等誠竊惶懼臣聞王者動設先置止則交戟清道而後行清室而後禦離宮不宿所以重宿衛也。陛下體蒸蒸之至孝親省方藥恩情發中久處單外百官露止議者所不安宜。且還宮上為宗廟社稷下為萬國子民比三上固爭乃還宮楊震永甯初為司徒安帝乳母王聖子女伯榮驕淫尤甚與故朝陽侯劉護從兄瑰交通遂以為妻得襲護爵位至侍中震深疾之詣闕上疏曰：臣聞高祖與群臣約非功臣不得封故經制父死子繼兄亡弟繼以防篡也。伏見詔書封故朝陽侯劉護再從兄瑰襲護爵為侯護同產弟威今猶見在臣聞天子專封封有功諸侯專爵爵有德今瑰無他功行但以配阿母女一時之間既位侍中。又至封侯不稽舊制不合經義行人諠譁百姓不安陛下宜覽鏡既往順帝之則書奏不省延光中代劉愷為太尉詔遣使者大為阿母脩第中常侍樊豐及侍中周廣謝憚等更相扇動傾搖朝廷震複上疏曰：臣聞古者九年耕必有三年之儲故堯遭洪水人無菜色臣伏念方今災害發起彌益滋甚百姓空虛不能自贍重以螟蝗羌虜鈔掠三邊震擾戰鬥之役至今未息兵甲軍糧不能複給大司農帑藏匱乏殆非社稷安寧之時伏見詔書為阿母興起津城門內第舍合兩為一連裡竟街雕脩繕飾窮極巧伎今盛夏土王而攻山採石其大匠左校別部將作合數十處轉相迫促為費巨億周廣謝惲兄弟與國無肺腑枝葉之屬依倚近倖奸佞之人與樊豐王永等分威共權屬托州郡傾動大臣宰司辟召承望旨意招來海內貪污之人受其貨賂至有臧錮棄世之徒複得顯用白黑溷淆清濁同源天下讙譁鹹曰：財貨上流為朝結譏臣聞師言上之所取財盡則怨力盡則叛怨叛之人不可複使。故曰：百姓不足君誰與足惟陛下度之豐惲等見震連切諫不從無所顧忌遂詐作詔書調發司農錢穀大匠見徒材木各起家舍園池廬觀役費無數震因地震複上疏曰：臣蒙恩備台輔不能奉宣政化調和陰陽去年十一月四日京師地動臣聞師言地者陰精當安靜承陽而今動搖者陰道盛也。其日戊辰三者皆土位在中官此中臣近官盛于持權用事之象也。臣伏惟陛下以邊境未寧躬自菲薄宮殿垣屋傾倚枝柱而已無所興造欲令遠近鹹知政化之清流商邑之翼翼也。而親近倖臣未崇斷金驕溢逾法多請徒士盛脩第舍賣弄威福道路讙譁眾所聞見地動之變近在城郭殆為此發。又冬無宿雪春節未雨百僚燋心而繕脩不止誠致旱之徵也。《書》曰：僭恒陽。若臣無作威作福玉食惟陛下奮乾剛之德棄驕奢之臣以掩訁夭言之口奉承皇天之戒無令威福久移於下震前後所上轉有切至張皓順帝時為司空清河趙騰上言災變譏刺朝政章下有司收騰系考所引黨輩八十餘人皆以誹謗當伏重法皓上疏諫曰：臣聞堯舜立敢諫之鼓三王樹誹謗之木春秋采善書惡聖主不罪芻蕘騰等雖幹上犯法所言本欲盡忠正諫如當誅戮天下杜口塞諫爭之源大非所以昭德示後也。帝悟減騰死罪一等餘皆司寇（司寇二歲刑也。輸作司寇因以為名）楊秉為太尉桓帝南巡園陵特詔秉從行至南陽左右並通姦利詔書多所除拜秉上疏諫曰：臣聞先王建國順天制官太微積星名為郎位入奉宿衛出牧百姓皋陶誡虞在於官人頃者道路拜除恩加豎隸爵以貨成化繇此敗所以俗夫巷議白駒遠逝穆穆清朝遠近莫觀宜割不忍之恩以斷求欲之路於是詔除乃止陳蕃延熹八年為太尉中常侍蘇康管霸等複被任用遂排陷忠良共相阿媚大司農劉祐廷尉馮緄河南尹李膺皆以忤旨為之抵罪蕃因朝會固理膺等請加原宥升之爵任言及反復誠辭懇切帝不聽因流涕而起時小黃門趙津南陽大猾張汜等奉事中官乘勢犯法二郡太守劉質成晉考按其罪雖經赦令而並竟考殺之宦官怨恚有司承旨遂奏質晉罪當棄市。又山陽太守翟超沒入中常侍侯覽財產東海相黃浮誅殺下邳令徐宣超浮並坐髡鉗輸作左校蕃與司徒劉矩司空劉茂共諫請質晉超浮等帝不悅有司劾奏之矩茂不敢複言蕃乃獨上疏曰：臣聞齊桓脩霸務為內政春秋于魯小惡必書宜先自整飭從以及人今寇賊在外四支之疾內政不理心腹之患臣寢不能寐食不能飽實憂左右日親忠言以疏內患漸積外難方深陛下超從列侯繼承天位小家畜產百萬之資子孫尚恥愧失其先業況乃產兼天下受之先帝而欲懈怠以自輕忽乎！誠不愛已不當念先帝得之勤苦耶前梁氏五侯毒遍海內天啟聖意收而戮之天下之議冀當小平明鑒未遠覆車如昨而近習之權複相扇結小黃門趙津大猾張汜等肆行貪虐奸媚左右前太原太守劉質南陽太守成晉糾而戮之雖言赦後不當誅殺原其誠心在乎！去惡至於陛下有何悁悁而小人道長熒惑聖聽遂使天威為之發怒如加刑譴已為過甚況乃重罰令伏歐刃乎！。又前山陽太守翟超東海相黃浮奉公不撓疾惡如讎超沒侯覽財物浮誅徐宣之罪並蒙刑坐不逢赦恕覽之從橫沒財已幸宣犯釁過死有餘辜昔丞相申屠嘉召責鄧通雒陽令董宣折辱公主而文帝從而請之光武加以重賞未聞二臣有專命之誅而今左右群豎惡傷黨類妄相交構致此刑譴聞臣是言當複訴陛下深宜割塞近習豫政之言引納尚書朝省之事公卿大官五日一朝簡練清高斥出佞邪如是天和於上地洽於下休禎符瑞豈遠乎！哉！陛下雖厭毒臣言凡人主有自勉強敢以死陳帝得奏愈怒竟無所納朝廷眾庶莫不怨之九年李膺等以黨事下獄考實蕃因上疏極諫曰：臣聞賢明之君委心輔佐亡國之主諱聞直辭故湯武雖聖而興於伊呂桀紂迷惑亡在失人繇此言之君為元首臣為股肱同體相須共成美惡者也。伏見前司隸校尉李膺太僕杜密太尉掾范滂等正身無玷死心社稷以忠忤旨橫加考按或禁錮閉隔或死徙非所杜塞天下之口聾盲一世之人與秦焚書坑儒何以為異昔武王克殷表閭封墓今陛下臨政先誅忠賢遇善何薄待惡何優夫讒人似實巧言如簧使聽之者惑視之者昏夫吉凶之效存乎！識善成敗之機在於察言人君者攝天地之政秉四海之維舉動不可以違聖法進退不可以離道規謬言出口則亂及八方何況髡無罪於獄殺無辜於市乎！昔禹巡狩蒼梧見市殺人下車而哭之曰：萬方有罪在予一人故其興也。勃焉。又青徐炎旱五穀損傷民物流遷茹菽不足而宮女積於房掖國用盡于羅紈外戚私門貪財受賂所謂祿去公室政在大夫昔春秋之末周德衰微數十年間無複災眚者天所棄也。天之於漢忄良忄良無已故殷勤示變以悟陛下除妖去孽實在脩德臣位列台司憂責深重不敢屍祿惜生坐觀成敗如蒙採錄使身首分裂異門而出所不恨也。帝諱其言切托以蕃辟召非其人遂策免之楊賜熹平五年為司徒時朝廷爵授多不以次而靈帝微行游幸外苑賜上疏曰：臣聞天生蒸民不能自理故立君長使司牧之是以唐虞競競業業周文日昃不暇明慎庶官俊乂在職三載考績以觀厥成而今所序用無他德有形執者旬日累遷守貞之徒曆載不轉勞逸無別善惡同流北山之詩所為訓作。又聞數微行出幸苑囿觀鷹犬之勢極盤遊之荒政事日墮大化陵遲陛下不顧二祖之勤止追慕五宗之美蹤而欲以望太平是繇曲表而欲直景行而求及前人也。宜絕傲慢之戲念官人之重割用板之恩慎貫魚之次無令醜女有四殆之歎遐邇有憤怨之聲臣受恩偏特忝任師傅不敢自同凡臣括囊避咎謹自手書密上後坐辟黨人免複拜光祿大夫光和年間以忤曹節等蔡邕坐直對抵罪徙朔方賜以師傅之恩故得免咎其冬行辟雍禮引賜為三老複拜少府光祿勳代劉為司徒帝欲造畢圭靈琨苑賜複上疏曰：竊聞使者並出規度城南人田欲以為苑昔先王造囿裁足以備三驅之禮薪萊芻牧皆悉往焉先帝之制左開鴻池右作上林不奢不約以合禮中今猥規郊城之地以為苑囿壞沃衍廢田園驅居人畜禽獸殆非所謂。若保赤子之義今城外之苑已有五六可以逞情意順四節也。宜惟夏禹卑宮太宗露臺之意以慰下民之勞書奏帝欲止以問侍中任芝等以為無害遂令築苑。

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