北堂書鈔卷七帝王部

卷七帝王部

　　行義十八　　　　行禮十九
　　幼知二十　　　　神智二十一
　　誠信二十二　　　齊聖二十三
　　克明二十四　　　知人二十五

　　行義十八

　　君能制命爲義　利物足以和義　仁義爲巢　以義制事　脩德立義　可謂義主

　　行禮十九

　　務行禮　親有禮　嘉㑹合禮　老少有禮　率禮無違　克岐克嶷

　　幼知二十

　　生而神靈〈史記〉生而能言〈黃帝〉生而言名〈帝嚳自言名〉產而能書〈隨巢子〉弱而能言〈黃帝〉幼總百神〈黃帝〉幼而聰達〈東觀孝章帝〉幼克大事〈漢孝和帝〉茂質紀淑〈東觀〉岐嶷之姿　問南頓何在〈語林〉答長安近日〈語林〉八歲能屬文〈魏文帝〉是書詐也〈漢書〉名理不減〈晉孝武帝〉

　　神智二十一

　　智以藏徃　其智如神〈唐堯〉智周萬物　智落天地〈莊子〉知㣲知章　知人則哲　知道大道〈大戴〉能哲而惠　獨見先識〈姚信〉䇿慮深逺〈諸葛亮〉聰以知逺〈史記五帝本紀〉欲宿心動〈前漢高帝紀上東擊韓信餘冦於東垣還過趙趙相貫高等恥上不禮其王隂謀欲弑上上欲宿心動問縣名何曰柏人上曰柏人者迫於人也去弗宿補〉坐知千里〈光武〉

　　誠信二十二

　　所助者信　其言可信〈史記〉克寛克仁彰信兆民　成王之孚下土之式　信及豚魚　惇信明義　履信居仁〈漢世祖〉日月之信〈陳思王表〉疾行不輟〈呂氏春秋〉夢以許之〈賈誼新書〉

　　齊聖二十三

　　睿作聖　明莫若聖〈王弼〉聖而預知〈列仙傳〉聖德𤣥達〈桓子〉聖德炳著〈東觀孝安帝〉聖敬日躋　聖人感人心而天下和平聖人動順刑罰清而民服　聖人無常心以百姓爲

　　心〈老子〉聖人無心與衆同欲〈左傳〉神代潛通〈左氏〉神叡通知〈大戴〉知幽明　秉二地〈莊子〉知幾其神乎　見幾而作　樂天知命　性與天道　窮神知化　神而服之能研諸侯之慮能通天下之志成天下之物　得天下之意〈琴操〉萬物之理　與時偕行　隨時之義　極深而研幾　窮萬物之始終〈家語〉不疾而速不行而至　變而通之以盡利　不聞亦式不諫亦入

　　克明二十四

　　元首明哉　欽明文思　重明麗正　清明在躬　惟明克允　徳明惟明　明四目達四聰　明德逺矣察其明德〈並左傳〉予懷明德　明德劭令　其德克明　明以察㣲〈史記〉仁明謙恕溫慈惠和〈並東觀紀孝章〉德協於下惟明後　亶聰明作元後　聰明神武〈潘嶽西征賦漢高〉聰明敏達〈東觀孝安帝〉明明天子令聞不已　明明在下赫赫在上明於天道　與日月竝明　用日月之時〈後漢〉繼天而象日〈帝王世紀〉宜照天下　明鏡於三光〈曹植〉照臨下土　民之情僞盡知之矣〈左傳〉㣲顯闡幽　蠲其大德〈傳〉難任人類族辨物　簡練臣下〈光武〉斷簡功能〈魏書〉幽枉必達〈范史論曰明帝善刑理日晏坐朝云云〉以聰察下〈漢紀順帝〉文武鑒斷〈晉陽秋明帝〉斬告蕭何者〈楚漢春秋〉促理蔣濟出〈魏志民有誣告濟爲謀叛主帥者太祖聞之曰蔣濟寜有此事有此事吾爲不知人也此必愚民樂亂妄引之耳促理出之補〉

　　知人二十五

　　知人則哲明作則　擇子莫若父擇臣莫若君〈左傳〉殷湯聘伊尹　文王拔呂尚〈後漢〉舉八元〈左傳〉用三傑〈漢書〉舉韓信於行陳取陳平於亡命　蔔式拔於芻牧日磾出於降虜〈漢書〉拔於禁於行陣　荀公達人之師表　魏舒堂堂人之領袖　安劉氏者必勃〈史記〉汝狀有反相〈漢書高祖立濞於沛爲呉王王三郡五十三城已拜受印高祖召濞相之曰若狀有反相獨悔業已拜因拊其背曰漢後五十年東南有亂豈若耶然天下同姓一家愼無反補〉

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