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十五

男人其實是不是真是不喜歡用女人錢？ 　　面對這個問題，我實在禁不住內心的矛盾在交戰。其實今次的答案比較多元化，因為喜不喜歡用女人錢，還要看男人幾方面的狀況，例如性格、職業和本錢。 　　是的，一般正常的情況來說，男人都不喜歡用女人錢吃軟飯的，但例外又多的是。有些男人是樂此不疲的，覺得女人賺錢給男人用是天公地道，就不會在這個世界上會有那麼多的馬夫扯皮條的在混水摸魚！ 　　當然，使得女人錢都要擁有一些獨特的本錢，例如臉孔標緻高大威猛甚至性技熟練，不然如何令得女人心甘情願給錢你用？起碼，男人准要有一些女人需要的東西，她們才願意用金錢來交換。 　　此外，還有一種男人註定是要使女人錢，無論他是下意識還是潛意識。這種男人便是藝術家或藝術家脾氣的理想主義者，他們為了本身的創作理念，可以不顧一切甚至家徒四壁的生活，而且因為通常賺錢能力低，所以很容易成為女人照顧的目標。 　　所以以前我必會否定使女人錢，但真正經歷過人生，便會有所保留，最緊要使完之後要識得報答，是不是這樣說呀？女人！ 　　男人氣概究竟是什麼？ 　　這問題立刻激發起我的男子氣概，誓要為男人理個清楚明白，以免男人日後失威于女人跟前。 　　所謂男子氣概，其實打從中國五千年歷史流傳下來的教誨便沒有怎樣改變過。 　　正如電視劇《烈火雄心》內，錢嘉樂和鄭敬基經常掛在嘴邊的口頭禪：「為了義氣，為了兄弟，不惜上刀山、落油鍋、兩脅插刀！」 　　是的，男子氣概，便是隨時作出犧牲自己行為的準備，通常出現于男人堆、兄弟班中，所以女人會比較少見。 　　都是大男人心理在作崇吧，就算男人要在女人面前作出犧牲，大都不會宣諸於口，因為怕會讓女人知道他為她付出了那麼多，有損做男人的尊嚴。而且，不要忘記俗話有一句謂：「大丈夫何患無妻」，益發令更多男人不去理會女人的感受，我行我素，更因男子氣概而冷落女人。 　　有時男人太重感情，反更沒有男子氣概，這不知是否九十年代男人的普遍現象，你們認為呢？ 　　一段關係中，男人最開心的，是否就在追求那個階段？ 　　其實在整段男女關係中，除了追求，還有結識、拍拖、同床、同居、結婚等等不同的階段，每一個環節都可以令男人非常Enjoy，甚至刻骨銘心的。 　　不過如果要以開心的程度來做一個排行榜，則或多或少可以來一個次序先後的排列，由最開心到最沒有這麼開心的排行分別為：「同床、追求、拍拖、同居、結婚、結識。 　　是的，同床即上床，相信這是很多男人覺得最Happy，但又通常最不夠膽宣諸於口的，由結識追求到能夠一親心儀物件的香澤，那個銷魂時刻最是開心的頂峰！ 　　你或許會說我好色，只記得上床的開心，而忽略了二人相處相親的甜蜜溫馨，如此我大概又要把最開心分類成最直接開心和最細水長流開心兩大類了！ 　　前者為上床，後者為追求、拍拖、同居、結婚、結識等等。任何一種或各自累積而成皆無不可。 　　至於追求是否最開心的一段，那要看最終是否成功得到手了，是不是這樣講呀！ 　　為什麼男人在愛情上的態度總是反反復複？ 　　男人會否比女人更情緒化？ 　　這條問題容易搞，因為關鍵在於男人都非常自我。 　　其實女人和男人一樣會對愛情反復，原因是最直接的一個，他/她根本仍未拿定主意以你為心目中最終的那一人，他們仍在猶豫，因為覺得自己可能可以遇到另一個更好的，這便是一棵樹和一片樹林的道理，所以從這個角度看，男女是平等的，大家都在選擇懸而未決，反復因而襲來。 　　但男人會比女人更情緒化，那卻是因為男人還有另一關要考慮，便是自己，有沒有聽說過，男人都有一秘密戀人，他便是男人自己，如果要他去愛另一個人，即是變相要他放棄自己，讓別人闖進自己的心扉，這對男人來說，是非常需要慎重考慮的問題，於是在衡量之間又變得情緒難以捉摸。 　　這種狀況尤其容易出現在二人初初拍拖或由女方主動的愛情關係之中，因為男人除了可能未選定，還有未決定要否開放自己，自此不再享有自成一國的自私樂趣，因為事事都要連對方一起設想，不可以再獨斷獨行，你說犧牲多大！ 　　男人照完唱，是不是會覺得好威？ 　　照完唱的男人，大概分成兩大類。一類是真的會覺得自己好威的賤狗，這種男人嚴重缺乏自信，需要借助一些外來的及眾人有興趣的東西作為肯定自己存在價值的工具，照完唱便最直接又多人喜歡聽，始終各人的私隱最容易成為搜刮目標。 　　第二類男人則以照完唱來建立活動圈子內其他男人的友誼，須知道十個男人聚埋，九個都會講女人，而當其中一個肯照完唱大膽分享他的個人性經驗，必須更容易打起交道來，這令初來甫到的男人，照完唱在這裡成為一種溝通工具及語言。 　　唱的男人未必覺得自己威，因為他志不在此，甚至可能會捏造一些事實來喚起同行興趣亦在所不計。 　　都說男女未能平等，女人在男人這種照完唱的淫威下，絲毫沒有還擊的餘地(女人照完唱會給人說淫蕩！)，惟有帶眼識人，又或者努力緊守自己的最後防線，不可輕易上床。 　　當然，如果你都認為曾經與當事人交歡過已經有所得著，對方如何唱都與你無尤，這就又另作別論！

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