巨流河(49)_齊邦媛

四九

　　▼第9節戰火逼近時——初讀濟慈

　　回到學校最企盼的是重回英詩課。

　　寒假中我曾向孫晉三先生請教英國文學浪漫時期的詩，主要是雪萊（那時我尚不知濟慈），由他借給我的書上也抄了一些深層次的數據。這樣的事使我全神貫注，忘了戰爭的威脅。

　　太平洋的英美盟軍已漸占上風，轉守為攻，美軍收復菲律賓（麥克阿瑟當年撤退時，曾有豪語：「我會回來…」）登陸硫磺島後，逐島血戰開始。但是國內戰線令人憂慮，已無路可回的日本人打通了我們的粵漢鐵路，全國知識青年呼應蔣委員長「十萬青年十萬軍」的徵召，有二十萬學生從軍，我在武大工學院的南開校友王世瑞已在放寒假前投考空軍官校去了。在那陸軍戰事失利，漸漸由貴州向四川進逼的危急時刻，只有空軍每次出擊都有輝煌戰績，可歎人數太少，傷亡亦重，中美混合十四航空隊成為人人仰望的英雄。

　　我已許久沒有收到張大飛的信了，我無法告訴任何人，那寄自奇怪地名的淺藍信紙的信，像神跡一樣消失了。三江之外的世界只有舊報上的戰訊了。

　　回到英詩課，朱老師先講英國浪漫詩的特色，教我們抄八首雪萊的詩。所有初讀雪萊詩的年輕人都會被他奔放的熱情所「衝激」吧，愛情和死亡的預感常在一行詩中以三個驚嘆號的形式出現，那種坦白單純的喊叫是我在中國詩詞中沒有讀過的，如《印度小夜曲》中的"I die！I faint！I failed"，（我死了…我昏了！我敗了！）而我那青春苦悶心情的最高共鳴是他那首詩《哀歌）首句："O World！O Life！O time！"，（「啊，世界…啊，人生！啊，光陰！」後來的版本刪去驚嘆號）簡直就是我喊不出

　　來的鬱悶。我所掂念的不僅是一個人的生死，而是感覺他的生死與世界、人生、日夜運轉的時間都息息相關。我們這麼年輕，卻被深深捲入這麼廣大且似乎沒有止境的戰

　　爭裡！朱老師說這詩不算太好的詩，但有雪萊本色。青年人為情所困，想突破牢籠而如喊叫。純宣洩性的詩總有點淺，經不起歲月的沖刷。自從一九四五年二月我讀了這首詩後，國家和我個人生命都不斷地在劇變之中，數十年間，"O World！O Life！O time！"，仍不斷地在我心中激蕩，沒有更貼切、更簡單的語言能如此直述迷茫。

　　英國哲人羅素七十五歲時寫完他的《事實與虛構》，講述十五到二十一歲，心智成長過程中，影響他最大的書。其中有一篇是（雪萊的重要），說他少年時讀到雪萊詩中如真似幻的情境，深感著迷。成年後見識日增，遇到一些深沉寧靜的境界。會有似曾相識的感動。雪萊短的情詩。他都熟讀在心，也渴望會產生那樣癡迷雖然有些苦澀的愛情，「我愛他詩中的絕望、孤立和幻想景致之美……」成為他想像力和感情的光源。據說馬克思和恩格斯當年談天時最愛談雪萊，對這位出身貴族、才情飄逸的詩人的反傳統精神十分傾慕。

　　朱老師堅信好文章要背誦，我們跟他念的每首詩都得背。英詩班上不到二十人，背書和私墊一樣，無人能逃。「教」和「背」之際，每首詩由生變熟，有老師幾句指引，確能得其真意。幾首小詩之後，教到雪萊那首自怨自艾，充滿悔憾的《沮喪》（Stanzas: Written in Dejection, Near Naples），此詩亦因他相當正確地預言了自己溺海死亡，而令後世珍惜。

　　一九四五年，極寒冷的二月早上，我們四個同班同學由宿舍出來，走下白塔街，經過濕混混的水西門，地上已有薄冰，每人手裡捧著手抄的英詩課本，仍在背那首《愛字常被褻瀆）（"One word is too often Profaned，）和這首《沮喪），它的第三節有一行貼切地說出我那時無從訴說的心情：「沒有內在的平靜。沒有外在的寧謐（nor peace within nor calm around）

　　四個人喃喃背誦，有時互相接續，從縣城轉入文廟廣場。由寬闊的石階進了廟門，迎面看到壩星門旁石柱上貼了一大張毛筆佈告，墨汁淋漓似乎未幹：

　　二月二十五日早晨，美國巨型飛機一千八百架轟炸柬京，市區成為火海，日本相惶恐，入宮謝罪。

　　站在這佈告前的數百個中國大學生，經歷戰爭八年之後，大多數的人全靠政府公費生存；衣衫檻褸，面黃肌瘦，在大石板鋪的文廟正庭，無聲無言地站著，讀到這樣的復仇消息，內心湧出複雜的欣喜。

　　終於，這些狂炸我們八年的日本人，他嘗到自己家園被別人毀滅的痛苦，也知道空中災禍降臨的恐怖了。自侵佔東北以來，他們以征服別人為榮，洋洋自得地自信著，他們家鄉的櫻花秋葉永遠燦爛，卻驅趕別的民族輾轉溝墾，長年流離…

　　我也無言無語，沉痛而歡欣地站在那石柱之前，想像一千八百架轟炸機臨空時遮蔽日的景象，似乎聽到千百顆炸彈落地前尖銳的呼嘯，爆炸前灼熱的強風，房屋的倒塌和焚燒，地面土石崩濺的傷害……啊，難以忘懷的青春歲月！死亡在日光月明的晴空盤旋，降下，無處可以躲藏，……

　　那些因菊花與劍而狂妄自信的男人，怎樣保護那些梳著整齊高髻，臉上塗了厚厚白粉，大朵大朵花和服上栓著更花的腰帶，穿著那種套住大腳趾的高蹺木履的女人。踢踢踏踏地跑呢？有些女人把在中國戰場戰死的情人或丈夭的骨灰綁在背袋裡，火海中。這些骨灰將被二度焚燒……

　　上課鐘把我們帶回現實人生，從石柱走向右排配殿第二間教室，又接續著背雪萊那首和我們完全不同的太平世界裡優美的《沮喪》。我們所有的人都知道，若能像他那樣在往復的海浪聲裡死亡，是多麼美麗。

　　朱老師上課相當準時，他站在小小的講臺前面，距我們第一排不過兩尺。他進來之後，這一間石砌的配殿小室即不再是一間教室，而是我和藍天之間的一座密室。無漆的木桌椅之外，只有一塊小黑板，四壁空蕩到了莊嚴的境界，像一些現代或後現代的Studio。心靈回蕩，似有樂音從四壁匯流而出，隨著朱老師略帶安徽腔的英國英文，引我們進入神奇世界。也許是我想像力初啟的雙耳，帶著雙眼望向窗外浮雲的幻象，自此我終生愛戀英文詩的聲韻，像山巒起伏或海浪潮湧的綿延不息。英文詩和中國詩詞。於我都是一種感情的烏托邦，即使是最絕望的詩也似有一股強韌的生命力。

　　這也是一種緣份，曾在生命某個飄浮的年月，聽到一些聲音，看到它的意象，把心栓系其上，自此之後終生不能拔除。

　　當然，最強烈的原因是我先讀了雪萊《雲雀之歌），再讀到濟慈《夜鶯頌》，忘記了朱老師英文中的安徽腔，只看到人生萬萬千千的不同。多年之內一再重讀，自己上講臺授課，讀遍了能讀到的反響，深深感到人生所有「不同」都可由（雲雀之歌）的歡愉，《夜鶯頌》的沉鬱找到起點。命運、性格、才華。人生現實亦環環相扣，雪萊那不羈的靈魂，一面高飛一面歌唱，似星光銀亮與明月的萬頃光華，像甘霖、像流螢，像春日急雨灑上大地，而我們在人間，總是瞻前顧後。在真心的笑時也隱含著某種痛苦。詩人說，「我若能得你歌中一半的歡愉。必能使世人傾聽！」

學達書庫(xuoda.com)