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我們不能希望人能百分之百的消除私念；但應該在牽涉到別人利益的時候，能退讓一步，不損害別人。 利己也不是罪惡，利己而不損人就是美德的起點。能夠捨己為人就是善性最可貴的發揮了。 一個人，能不過分的患得患失，就是減少了利己的念頭。減少了利己的念頭，心上就會感到坦然而清涼。 能夠瞭解到「自己」雖然重要，但這「自己」的價值卻必須在群體的利益中才可現，就自然可以把群體利益放在自己的利益之上，而不致過分斤斤計較，煩惱不堪了。 所謂的「光彩」，是一種知道自己行為正直而受人尊敬的感覺。所以凡是自覺問心有愧而可能會被人責罰輕視時候，就都不會覺得光彩。 當一個人感到自己活得很光彩的時候，就會覺得步履輕快，一切阻力都可由於他的活力，迎刃而解。 真正品德良好的人，他的感情自然、適度、而且真純，不必有一點約束與造作，但決不會過分。這樣的人不但自己快樂，別人和他在一起時，也會如沐春風。 感情不但使生活滋潤豐富，更是許多創造的原動力。 初步的品德教育我們如何用理智來約束感情。進一步的品德教育是教我們如何讓感情不必經過理智而能夠適當的出現，來顯出人生真正的樂趣與活力。 缺少身體的活動，是體能的浪費；缺少思想的活動，是心智的浪費。不活動是懶惰；不思想也是懶惰。 思想並不一定是艱深孤高的。正相反，許多透徹的思想是由最接近我們的日常生活而來，也最能由眼前手邊的小事得到印證。 由於現代交通工具的迅速，生活的節奏也跟著加快。這種快速度的生活節奏，使人們一切都急於爭取時間，唯恐一旦慢下來會落伍，或被別人超越，這種心理上不敢慢下來的緊張，是使人們無法深入思想的最大原因。 一個人，如果一心只願向前追趕，而沒有心情去辨認是非，分析問題，會變成盲目的匆忙。這種盲目的匆忙，反而妨害了真正的創造與發明。 我們在工作上要爭取速度，在心情上卻要不慌不忙。 能夠在單獨一個人的時候，不覺得孤單；在冷清的時候，不覺得寂寞；在空閒的時候，不會無所事事，所靠的是內心的豐富與充實。 如何享有空閒的時間和如何工作，是同等的重要。 現代人的匆忙，適於工作、適於活動，但不一定適於內心的思想和深沉的感情。 快速的節奏能夠幫助我們追趕或擺脫；但不能幫助我們深思和體認。 奔忙可以產生速度與效率，但靜止下來，辨認方向，應該更為重要。 ------------------ 學達書庫xuoda.com |
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