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一五二

　　「古來大臣臨終，必有遺奏。人之將死，其言也善。受國深恩，盡最後的言責。我想仿照這個意思，請你代我寫一通遺電。」

　　蔡鍔的遺囑，一共四點，言不及私：第一是寄望於政府與人民，協力同心，採取「有希望之積極政策」，言外之意是支持革命党領袖所提出的三民主義、五權憲法及建國方略與大綱；第二，呼籲負民望者以「道德愛國」，捐棄出於權利之爭的個人意見；第三是要求北京政府令飭署理四川督軍羅佩金和署理四川省長戴戡，將護國軍在四川作戰的陣亡及出力人員，核實請恤請獎；第四說他「以短命未克盡力民國，應行薄葬」。

　　就在他鞠躬盡瘁，喘不成聲地說完了他心中的最後一句話，一顆曾經閃耀出萬丈光芒的將星，隨即殞失在扶桑落日之中了！

　　當天——十一月初八，蔣百里急電回國，報告噩耗。除了轉達遺言以外，特別提到他致死的原因：「一年以來，公惡衣菲食，以戕其身。早作夜息，以傷其神。臨終之際，猶以未能裹屍為恨。然蔡公身雖未死於疆場，實與陣亡者一例也。」

　　這個不幸的消息在報上發佈以後，比黃克強之死，引起更多的震動與哀悼。由短命的英雄，自然想到飄零的紅粉，新聞記者趕到小鳳仙的香巢，想問問她的情懷，誰知早已人去樓空了。

　　＊＊＊

　　飾終之典，相當隆重。北京政府在十一月初十發佈明令褒揚：「上將銜中將蔡鍔，才略冠時，志氣宏毅，年來奔走軍旅，維護共和，厥功尤偉。」身後之事，「著駐日公使章宗祥妥為照料，給銀二萬兩治喪。俟靈櫬歸國之日，另行派員致祭。」

　　靈柩在十二月初，由日本專輪載運回國，在上海起岸，由梁啟超主持了一次公祭。當時便有新聞記者在場向梁啟超請教蔡鍔的生平。

　　「大家都知道蔡將軍是梁先生的得意高足，不知道這一段師徒的淵源發生在什麼時候？」

　　「發生在光緒二十三年丁酉，那年我二十五歲，在湖南時務學堂講學。」梁啟超含淚答道，「松坡那年只有十六歲，是我四十個學生裡頭最小的一個。我們在一起做學問，不過半年的工夫，但是在人格上早就融成一片了。」

　　「以後在日本是不是又遇到了？」

　　「是的。戊戌政變我亡命到日本。不久，松坡和他的十幾個同學，歷盡艱難到日本來找我。我和時務學堂的同事唐才常先生，帶著他們十幾個人，租了很小的房子同住。彼此做學問又做了差不多一年。」

　　「那麼蔡將軍是怎麼樣棄文就武的呢？」

　　梁啟超略略想了一下答道。「在日本一年，大家天天磨拳擦掌要革命，唐先生就帶他們實行，結果我的學生犧牲了一大半。松坡那時正替唐先生送信到湖南，倖免於難。松坡本名艮寅，從這一次漏網以後，才改名叫鍔，重新到日本投身士官，學習陸軍。畢業以後在雲南帶兵。辛亥革命，雲南獨立，做了兩年都督。這是松坡跟我的關係，以及他在洪憲以前的歷史大概。」

　　「蔡將軍為什麼要辭雲南都督？是不是有人逼他？」

　　「不是。雲南苦苦挽留，政府也不放他走，是松坡自己要辭的。他的意思是：第一，怕軍人問政，弄成藩鎮割據的局面，因此想以身作則來矯正；第二，他想訓練一班愛國愛民的軍官來對付我們假想的敵國——」

　　「梁先生，」記者打斷他的話問，「所謂『假想的敵國』是指日本嗎？」

　　「這一層不必明言。」梁啟超接著說，「講老實話，當時我跟松坡都很有點癡心妄想，想帶著袁世凱上軌道，替國家好好做點事。誰知道會演變成這樣的情形。唉！」

　　「我想再請教梁先生，聽說蔡先生在北京眷戀名妓小鳳仙，可有這回事？」

　　「不是什麼眷愛！」梁啟超正色答道，「是醇酒婦人，故意裝成極腐敗的樣子，示袁世凱以並無大志。不過，」他又說了良心話，「松坡能夠破壁飛去，當然亦得小鳳仙掩護之功居多。」

　　＊＊＊

　　民國六年元旦的後一日，蔡鍔的靈柩盤運到湖南長沙，國葬于嶽麓山——同時依照不久以前所公佈的「國葬法」而獲得此項最高哀榮的，還有一位開國元勳黃克強。

　　由於黃、蔡先後下世，相隔不久，所以在北京舉行的正式追悼會，同時公祭黃克強和蔡鍔。並世英雄、勳業彪炳，而皆齎恨以歿，因而有許多沉鬱至摯的好挽聯。黎大總統合挽黃、蔡：「正倚濟時唐郭李；竟嗟無命漢關張」，大有以劉玄德自況之意，固然頗為人注目；而楊度挽蔡鍔的「魂魄異鄉歸，於今豪傑為神，萬里江山空雨泣；東南民力盡，太息瘡痍滿目，當時成敗已滄桑」，在公理私誼、恩怨成敗，重重糾結，很難下筆之中，有這樣不失身份而能盡其哀悼之情的措詞，亦很受人讚賞。

　　然而盛傳一時的，卻是小鳳仙的挽聯——挽聯中或者兼挽，或者分挽，唯有小鳳仙的一副，專挽蔡鍔，道是：「不幸周郎竟短命；早知李靖是英雄」，運典渾成，而以紅拂自擬，頗見身份。

　　不過，小鳳仙卻未在追悼會中露面。這副挽聯到底是小鳳仙請人代撰了送去的，還是出於好事者之手？就無可究詰了。

　　（全書完）
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