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四六

　　「這是不可能的事！如果長江起事，我們也有派在那裡的同志，當然會打電報來通消息。退一步說，我們的同志疏忽了，可是，日本領事館一定會將會黨起事的情報，通知各處；香港的領事館，接到消息，自然立刻要來告訴我。」宮崎寅藏又說：「今天中午，我還在我們領事館，跟管情報的山本書記官一起用餐，從未聽他提起。」

　　這一番話，提醒了大家。「對！」鄭士良沒好氣地說：「分明是謠言。」

　　「也不能這麼說。」宮崎寅藏反來排解：「等我打個電報問一問，真相就可大白。」

　　在座的人，都點頭稱是，只有師襄默然不語。於是宮崎寅藏便取張紙，任意寫下幾行阿拉伯字；彷佛是寫電報密碼。師襄自覺無趣，悄然退了出去。

　　「這是我不好。」畢永年首先表示：「他跟唐才常是朋友，在上海遇到的；自願參加起義，我沒有拒絕同志的道理，答應他來。那想到是這麼個不足與共大事的人。現在只有請他回去。」

　　＊ ＊ ＊

　　師襄一走，所有人的感覺是：沒有奸細，說話可以不用顧忌了。因此，合併之議，很快就有了結果。首先是會名，為了表示是興中會的擴大，需要更改；但名異而實同，稱為「興漢會」；公推孫逸仙為總會長，特鑄印章，請宮崎寅藏為「專使」，齎送「總會長之印」到日本，當面向孫逸仙報告合併經過。

　　於是按照傳統的規矩，歃血為盟，置酒慶賀。然後根據各處會黨的報名，決定分三路活動：一路是廣東、廣西，由鄭士良負責；一路是福建、浙江；再一路則是上海，這兩路由畢永年帶同哥老會的各龍頭，到上海看情形，分別聯絡進行。

　　宮崎寅藏首先動身，隨行的有陳少白；因為他除了報告三會合並的情形以外，還有中國日報的事務，要向孫逸仙商量。不久，畢永年也帶著楊鴻鈞等人到了日本，專誠謁見孫逸仙——而就在這時候，慈禧太后與一班顢頇糊塗的親貴重臣及自以為「衛道之士」的頑固腐化份子，闖下了一場大禍。

　　【第七章】

　　在五月間，近畿一帶發現義和團鬧事。義和團又叫義和拳，原是白蓮教的餘孽，本來是在山東活動；托庇于巡撫毓賢，以後袁世凱代表毓賢為山東巡撫，一意剿除，義和團存身不住，流竄到河北。

　　其時毓賢當山西巡撫，為義和團請命，致書朝中親貴，說「此輩皆義民，且有神技可用。今國勢日衰，由於民志未伸，若再殺拳民，無異自剪羽翼。」所謂「神技」，是說義和團有神道附體，刀槍不入。

　　這些話說動了一個人，是惇親王的兒子，封端郡的載漪；慈禧太后預備廢掉光緒皇帝，特立載漪的兒子溥儁為「大阿哥」，意思就是皇儲；只等時機一到，光緒被廢，溥儁立即就成了皇帝。因此，端王派人向各國公使致意，希望他們入覲祝賀；外交團根本不贊成廢立，自然不加理睬，端王大為懷恨，便決定利用義和團與洋人作對。

　　因此，本來就仇洋反教的義和團，便打出「扶清滅洋」的旗號；凡是帶個「洋」字的東西，都在在仇視之列，特別是教民或與洋人有往來的，稱為「二毛子」，一落入他們的手裡，必殺無赦。

　　當然，義和團初起時，還不敢公然殺人放火；燎原的星星之火，起于直隸淶水縣，有個武舉人，與教民涉訟失敗，氣憤難平，傾家蕩產，招納義和團，準備報復。對方不免害怕；搶先告了一狀，淶水縣官不能持平處理，因而激成變亂。直隸總督得報，派副將楊福同到淶水查報；義和團竟埋伏了人，抓住楊福同，一刀斬訖。

　　戕害命官，是極嚴重的罪名，而膽小如鼠的裕祿，聽信了偏袒義和團的臬司廷雍的危言，竟置之不聞。這一下，對愚蠢無知的義和團，自是一大鼓勵；於是由淶水向北蔓延，從琉璃河、長辛店一路拆鐵道，燒電線，霸州、固安、通州都被搶掠，近京數十裡風聲鶴唳，一夕數驚，南方京官的眷屬，都出京逃難了，鐵路不通，只好走水路；冷落已久的運河，忽然出現了幾百艘船，壅塞不通，人心惶惶。

　　於是慈禧太后下令解散義和團，奉旨執行命令的人，是刑部尚書趙舒翹、順天府府尹何乃瑩，剛到涿州，要召集義和團頭目，宣佈懿旨時，來了一名大員，是協辦大學士剛毅。此人是有名的守舊派，也是有名的「後黨」；剛愎乖戾，而以清正自詡，立「大阿哥」就是他的主意。義和團一起，在他看，一則可以殺洋人報仇，再則正好趁此機會廢掉光緒皇帝，由「大阿哥」接承大統，所以跟載漪及一班昏憒頑固的老臣：大學士徐桐、穆宗的老丈人蒙古狀元崇綺定計，決定迎義和團入京，蠻幹一番。

　　趙舒翹的得以大用，出於剛毅的援引，當然不敢得罪舉主。何乃瑩則受命行事，更無主張；原來召集義和團頭目是要宣佈解散的，此時完全變了，「你們都是義民！」他好言撫慰：「要努力自愛，不傷害老百姓。將來朝廷發大兵征討東洋、西洋，一定用你們當先鋒。」

　　義和團頭目高興得不得了，手舞足蹈地撫掌大笑而散。

　　剛毅和趙舒翹回京覆命，說是「拳民志在拒敵，非叛逆可比，現在已經馴順受約束，不如因勢利用。」又說：「拳民具有神勇，用他們來滅洋；洋人一定不能取勝。」

　　那時的慈禧太后，正駐蹕頤和園；聽了剛、趙的覆奏，將信將疑，未作裁決。那知就在這天半夜，忽然隱隱聽得人聲鼎沸；左右奏報，說民間相傳，神仙下降，家家燃燭焚香、向空跪拜，這就是人聲鼎沸的由來。慈禧太后命駕登高瞭望，果然香燭處處，確有其事。於是第二天便傳諭回鑾，決定召義和團進京。

　　義和團已經不召而自至，因為剛毅一路回京，便已散發了許多「獎劄」，招邀入都。進京以後，盤踞廟宇道觀，甚至民居，設立神壇，壇主的稱為「大師兄」；派人到處找「二毛子」到神壇來受審，性命決于一張黃裱紙，焚化以後，如果紙灰飛揚，則蒙神庥，可保性命，否則就危乎殆哉了。

　　＊ ＊ ＊

　　京師如此，天津鬧得更荒唐，義和團的「天下第一壇」就設在天津府屬，靜海縣的獨流鎮；「大師兄」叫張德成，常會「元神出竅」，裝神裝鬼。直隸總督裕祿用八抬大轎，迎入總督衙門，敬禮備至；而且上奏保薦，說他「年力正強，志趣向上」，奉旨加獎。此外還有個曹福田。他的作風跟別的義和團不同，因為他抽鴉片；鴉片又稱「洋煙」，所以不惡「洋」字。
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