清官冊(59)_高陽

五九

　　本都院身在京華，此心尤當往來於此地。本都院見爾百姓，如此情狀，既愧平日救民之道未盡；又不忍遽然而去；但君命不敢留，輔導東宮之任，亦不敢辭。惟爾士歸書舍，農歸田疇，商歸市肆，使本都院之心稍安，無復紛紛擾亂可也！

　　最後兩句話，情見乎詞，幾乎懊惱得不耐煩！於是有那比較理智的，認為這樣堅留不放，有害湯斌。因為「君命召，不俟駕而行」，如果遷延不克，小則誤了程限，有罰薪之類的處分；大則會引起朝廷的誤會，以為湯斌有意戀棧，故意發動百姓，搞出這套花樣。而且也有知道朝中妒忌湯斌的甚多；如果趁此機會，暗進讒言，那就真的「愛之適足以害之」了。

　　因此，湯斌才得略略安心，晝夜趕辦有期限的案件，將錢糧簿冊，弄得清清楚楚，連同欽頒關防，王命旗牌，委派蘇州府的同知，以及當初送關防來的那個撫標中軍的武官李虎，專程送到總督王新命那裡，接著束裝起程。

　　行李中最珍貴的一樣東西，是一部蘇州官書局刻印的《二十四史》，裝了八個書箱，因此要徵八匹騾子來負載。而湯斌已經非常不安，說為了他自己的行李，累及地方。

　　臨行之日，蘇州百姓，塞道遮留，號哭不止。古往今來，從江淹的《別賦》到說不盡的恨別的詩篇，何曾道得盡此一別的哀痛悲傷，萬般難捨？湯斌倒還可以支持，在轎子裡的湯夫人卻哭得雙目盡腫，恨不得下轎說一聲：「我留在這裡不走了！」

　　就在湯斌離任的第二天，士紳集議，那一筆自設在通衢大道的錢匭中，隨緣樂助而得的，預備派人上京叩閽作旅費用的款子，如今用不著了，卻又無從去退還原主，該當如何處置？

　　「替湯大人造一座生祠！」有人這樣大聲說。

　　此議一出群情響應，於是在胥門外臨運河的衢要之區，覓得一方空地；地主聽說是要建造湯公祠，自願捐獻，不收地價。見賢思齊，蘇州城裡最大的一家土木作，亦自願虧本承建；木商和磚瓦行亦紛紛半賣半捐，提供建材。湯斌尚未到京，他的生祠，已經動工在興建了。

　　「今年康熙二十五年丙寅，」有個八十多歲的老者，策杖來觀施工，問同行的一個少年說：「六十年前丙寅是那一年？」

　　那少年扳著手指算了一會答道：「六十年前的丙寅，應該是前明熹宗天啓六年。」

　　「不錯。那年也替人建過一座生祠，正好六十年，巧得很！」

　　「有這回事？我倒不知道。」

　　「你年紀輕，自然不知道，」老者拈鬚沉吟，六十年的往事兜上心來，撫今追昔，感慨無限，「那年蘇州城裡也出了大事，只是事情完全不同；魏忠賢毒遍天下，東林君子，慘死獄中，東廠番子矯詔到蘇州來捉吏部主事周順昌，引起公憤，百姓不期而集的，總在一萬人以上，殺了幾名番子——」

　　「喔，」那少年搶著說道：「這一說我明白了，虎邱的『五人之墓』，就是為了這一案，被捕殉難的。我還記得那五義民的名字是：顏佩韋、馬傑、楊念如、沈揚、周文元。」

　　「一點不錯！」老者欣然，「足見公道自在人心，至今還記得他們的名字。那『五人之墓』，原來就是一座生祠，是魏忠賢的生祠，題名叫做『普惠』，是巡撫毛一鷺拍魏忠賢的馬屁，搞出來的花樣，祠當中供一座魏忠賢的像，用沉香木所雕，眼目口鼻手足，都是活動的；肚子裡塞滿金銀珠寶；頭上還開一個洞，可以插四時香花。講究得很。」

　　少年大笑，「講究是講究，也很滑稽。」他笑停了又問：「以後呢？」

　　「以後，」老者答道，「天啓六年九月建的普惠祠，第二年八月，熹宗駕崩，客、魏垮台，普惠祠當然拆掉，原址就作為五義民的墓地。奸邪得勢於一時，敗起來快得很！五人之墓，至今香火不絕；如今的湯公祠，在湯公生前，是禱祝他長生的生祠，將來歿而為神，自然照樣享受香火，俎豆千秋，永世不休。一個人不要爭一時，要爭千秋，湯公就是榜樣。」

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