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二八

不過陳圓圓被劫，不在此時。憶語記： 　　「偶晤一友，語次有『佳人難再得』之歎。友雲：『子誤矣！前以勢劫者膺某也。某之匿處，去此甚邇。與子偕往。』」 　　「至果得見，又如芳蘭之在幽谷也。相視而笑曰：『子至矣！子非雨夜舟中訂芳約者耶？曩感子殷勤，以淩遽不獲訂再晤。今幾入虎口得脫，重晤子，真天幸也！我居甚僻，複長齋；茗椀爐香，留子傾倒于明月桂影之下，且有所商。』」 　　吳三桂反清之前，陳圓圓以年長色衰，長齋供佛；其實秉性恬淡，早歲即然。此亦陳姬即陳圓圓之一證。至於「所商」則為終身大事；是在第二天月下。憶語記： 　　「相見，卒然曰：『餘此身脫樊籠，欲擇人而事之。終身可托者，無出君右；適見太恭人如覆春雲，如飲甘露，真得所天。子毋辭！』餘笑曰：『天下無此易事，且嚴親在兵火；我歸，當棄妻子以殉。兩過子，皆路梗中，無聊閒步耳！子言突至，餘甚訝；即果爾，亦塞耳堅謝。無徒誤子。』複宛轉雲：『君倘不終棄，誓待君堂上晝錦旋。』餘若曰：『果爾，當與子約。』」 　　嫁娶之約，至此而定。當時陳圓圓「驚喜申矚，語絮絮不悉記」；冒辟疆「即席作八絕句付之」，以詩為盟，亦以詩為別。不意從此竟不得再見。憶語雲： 　　「至壬午仲春，都門政府言路諸公，恤勞人之勞，憐獨子之苦，馳量移之耗。先報餘；時正在毘陵，聞音如石去心，因便過吳門慰陳姬。」 　　按：冒辟疆的父親冒起宗，本以衡永兵備副使調赴襄陽、樊城一帶，監左良玉軍；其時李自成、張獻忠、羅汝才三大股流寇，正彙集在河南、湖北、陝西一帶，大肆荼毒，襄樊是最危險的地帶。冒起宗備兵湖南衡州、永州，而無端北調於千里之外，自是有人故意與之為難；冒辟疆「辛巳早春省覲去衡嶽」，秋歸至杭州，得信「調已破之襄陽，心緒如焚」，所以雖得與陳圓圓複見，並訂嫁娶之約；但中間陳圓圓屢次函促冒辟疆相會，冒皆未覆。自道「歸曆秋冬，賓士萬狀」，乃是為父營謀改調。張明弼「董小宛傳」記：「時辟疆痛尊人身陷兵火；上書萬言于政府言路，曆陳尊人剛介不阿，逢怒同鄉同年狀，傾動朝堂。」於是而有第二年「仲春」的「量移」。其時周延儒複起未幾，因張溥的要約，對東林、複社中人，另眼相看；所以冒起宗得以改調寶慶。冒辟疆的心事得釋，因由常州至蘇州訪陳圓圓。豈知遲來十日，緣盡三生，憶語雲： 　　「至則十日前，複為竇霍門客，以勢逼去。先，吳門有昵之者，集千人嘩劫之；勢家複為大言挾詐，又不惜數千金為賄。地方恐貽伊戚，劫出複納入。」 　　此「竇霍勢家」，確然為嘉定伯周奎。鈕琇「觚謄」有「圓圓」一篇，中雲： 　　「明崇禎末，流氛日熾、秦豫之間，關城失守，燕都震動；而大江以南，阻於天塹，民物晏如，方極聲色之娛，吳門尤甚。有名妓陳圓圓者，容辭閒雅，額秀頤豐，有林下風致；年十八，籍隸梨園，每一登場，花明雪豔，獨出冠時，觀者魂斷。 　　「維時田妃擅寵，兩宮不協，烽火羽書，相望於道，宸居為之憔悴。外戚周嘉定伯，以營葬歸蘇，將求色藝兼絕之女，後進之，以紓宵旰憂，且分西宮之寵，因出重貲購圓圓，載之以北，納於椒庭。」 　　今按憶語所記，可以推想中間尚有一波折，即陳圓圓先被劫入葑門嘉定伯賜第，而有「昵之者集千人嘩劫」；所謂「嘩劫」即聚眾在周家門外鼓噪，使周奎生懼，不得不放出圓圓。 　　所謂「勢家複為大言挾詐」，無非要脅地方官，倘不將陳圓圓歸還，則必以蘇州有人聚眾作亂入告，興起不可收拾的大獄；「又不惜數千金為賄」，則地方官既為威脅，又為利誘，乃不得不如其願。「劫出複納入」之解釋如此；但不知「昵之者」誰何？ 　　冒辟疆與陳圓圓的這一段因緣，是個歷史性的事件。研究歷史常會遇到些意味深長而又令人迷茫的問題，此即所謂「際遇」，一個偶然的因素，可以改變歷史的方向，如果冒辟疆早到十日，載美以歸水繪園，則陳圓圓無由至北；無由遇吳三桂；自亦無由而有「衝冠一怒為紅顏」之事，歷史也許就要改寫了。 　　但清初諸家文集筆記，除陳其年「婦人集」外，記陳圓圓者，罕及於與辟疆的一段舊情；即憶語中亦只言「陳姬」，不載其名，此因吳三桂方開府滇中，勢焰甚熾，有所忌諱的緣故。

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