大野龍蛇(28)_高陽

二八

　　「丙為辛之君。辛命必受丙火主宰，尤其是這個八字，缺的就是官，丙火恰恰是『正官』；而況金無火煉，難成大器，所以本來缺火的辛命，一逢丙火，頓時改觀。但論吉凶，須看地支而定，譬如丙子，『正官』帶『食神』，丙寅『正官』『正財』，都是好的。」

　　「丙午呢？」曹震問。

　　「不好！很不好。」

　　「很不好？」曹震關切之情，溢於言表。

　　「是因為帶『七殺』的緣故？」曹雪芹問說。

　　「小曹先生懂了。」一塵子說：「『官殺混雜』，本來就是命造大忌，尤其是這個八字，官星一現，年干上戊土『正印』高懸，不但入仕做官，而且官還不小；可惜殺隨官來，暗藏殺機，幸而年支上子水『食神』得力，化險為夷。然而從此苦矣！」

　　「苦？」曹震又困惑了，「旁人看來似乎未必。」

　　一塵子笑笑不作聲。曹雪芹知道，這是曹震的話太淺，並未搔著癢處，苦樂由心，旁人是無法看得出來的，顏回居陋巷，簞食瓢飲，不改其樂；而富有四海，威靈赫赫，像先帝那樣，竟有不能閉眼的時候，一閉眼就會夢見「二阿哥」允礽來索命，這苦楚，又豈是天下百姓所能想像得到的。

　　因此，他不問平郡王福彭苦在何處；只問：「既已化險為夷，運入坦途，為甚麼會苦呢？」

　　「運入坦途，固然不錯，不過這是逆心行事所換來的。」一塵子又說：「小曹先生很內行，不妨稍為談談命理。『食神』之為用，想來完全瞭解？」

　　「略知皮毛而已。陳先生剛才不說了，食神主聰明秀發？此外，怡情適性，好享樂的人，往往亦是食神使然。」

　　「不錯。不過，人的聰明才智是有限的，如果一心專注在做官上，其他能夠發揮聰明才智之處，就顧不到了。這個八字，濁中見秀，富貴中有書卷氣，如照正格行運，不會是酒食徵逐的紈袴，而是詩酒風流的名士，琴棋書畫，不論攻那一行，都會卓然成家，而樂亦在其中了。可惜，聰明才智，要用在對付宦海風波，人情險巇上面，逆心行事，苦不堪言。」

　　這番話將平郡王眼前的心境，描繪如見；曹震還不甚能夠領會其中的精義，曹雪芹卻佩服得幾乎就想將福彭這多日來的煩惱，和盤托出來澈底討論了。

　　「陳先生，」曹震問說：「再想請教，今年的流年如何？有人說：今年是戊辰，干支都是土，對土重的人不利。是不是這樣？」

　　「這是很淺的道理。」

　　曹震沒有聽懂，追問一句：「確是不利？」

　　「確是不利。」

　　「是——，」曹震問說：「是怎樣的不利？有病痛呢，還是有甚麼公事上的麻煩？」

　　一塵子久久不答，最後說了句：「『歲在龍蛇賢人嗟。』」

　　曹震不解是何語，愕然地望著曹雪芹；看曹雪芹點點頭，他就不再問了。

　　「明年己巳，」曹雪芹問道：「是不是比今年要好一點兒。」

　　「己土卑濕，能潤金生金；巳火忌木，寅卯兩月不利。」一塵子想了一下說：「能到明年四月，災星盡去，又是一番境界了。」緊接著他又說：「多承賢昆仲光臨，謝謝，謝謝。不過，仍舊要請慎密。」

　　既已謝客，不便再留，且亦無可再問；曹震便從荷包中，取出一兩的一個金錁子，拉住一塵子的手，一面將金錁納入他掌中，一面說道：「多承指點，我代舍親致謝。」

　　「謝謝。我老實了。」一塵子又說：「還有件事想拜託，我的行止，不必為人道。」

　　「是，是。我明白。」

　　曹震其實不明白，不知一塵子既然奔走風塵，何以遮遮掩掩地，不願輕露行藏。同時也不明白他所說的「歲在龍蛇賢人嗟」這句話的意思。

　　曹雪芹知道這句話的出典，《後漢書．鄭玄傳》，說他在漢獻帝建安五年庚辰的春天，夢見孔子告訴他說：「起、起！今年歲在辰，明年歲在巳。」他是深通讖緯之術的，自己合了一下，「知命當終」，家居不出。其時袁紹與曹操，隔黃河相距於陽武的官渡，要請鄭玄隨軍參贊，命他的兒子袁譚派人去促駕；鄭玄已經病在床上，只因使者逼迫不過，抱病上路，盛暑行到元城縣地方，終於不起。後來北齊劉書作《高才不遇傳》，論及此事說：「辰為龍，已為蛇，歲在龍蛇賢人嗟。」

　　當曹震問到時，曹雪芹有所忌諱，不願多談，只說：「是說辰年對王爺不大利。」

　　「這也不見得。乾隆元年丙辰，不是很好嗎？」曹震又問：「辰是龍，巳是蛇，龍年不利，怎麼蛇年又不利？賢人又是指誰呢？」

　　曹雪芹無以為答，但由於曹震追問不已，只好答說：「賢人在當時是指鄭康成，現在當然是指王爺。」接著便將後漢書上的典故，說了給他聽。

　　那知曹震別有會心，很高興地說：「照這樣說，就決不要緊了。」

　　「何以見得？」

　　「你想，又生病，又是六月裏；平常好人都難免會中暑，何況是七十四歲的老人；更何況是逼迫上路，滿懷不高興，豈有個不死之理。」曹震緊接著說：「以王爺現在的身子，如果讓他再掛大將軍的印到金川，就會像鄭康成那樣；現在既有傅中堂去了，決不會再派王爺。情形跟鄭康成完全不同，結果當然也不一樣。」

　　曹雪芹覺得他的解釋不但有道理，而且很圓滿，心頭疑慮，為之一寬。

　　▼第五章

　　去見和親王弘晝的事，暫且擱起來了；因為他最近很忙，隨扈謁泰陵後，又奉旨代皇帝赴遵化州，恭謁東陵，包括世祖孝陵、聖祖景陵，以及孝莊太后的昭西陵，往返需要半個月，回來又有年下的許多繁文縟節的儀典在等著他。看來年內是不會有空了。

　　謁東陵本來是皇帝預定好的日程，但因有幾件大事，非留在京城裏，親自裁決不可。第一件當然是金川的軍務。自從訥親、張廣泗蒙蔽虛飾的罪狀，逐漸暴露以後，各路軍報，比較敢說實話了；皇帝的心思很細密，常能以小見大，覺得金川「小醜」莎羅奔，本來並不難制，但由於張廣泗、訥親的處置失當，已有坐大之勢；傅恆即令有心效力，奮不顧身，但未見得就能收功。如果曠日持久，老師無功，那時有何理由叫他班師？為了傅恆，更為了自己留餘地，必須先有個伏筆；但話要說得冠冕堂皇，就必須先充分瞭解軍前的實況，因此不論輪調回旗，或由公差進京，只要是來自金川的將領，一定親自召見，細加垂詢。幾經斟酌，終於定了一個期限，如果明年春夏之交還不能收功，決意收兵。

　　上諭中說：「金川小醜，朕本非利其土地人民，亦非喜開邊釁，第以逆酋跳梁不逞，置之不問，無以懾服諸番。前此訥親等措置乖方，以致老師糜餉，若不改弦更張，則人事尚為未盡。」

　　「盡人事而聽天命」是皇帝的立論之本，他說，如今滿漢精銳畢集，兵力已足；經略大學士傅恆公忠體國，將略優長，蒙上天孚佑，一舉而奏膚功的時機已至。不過這是就人事而言，倘如「萬分之一有出意料之外」，一過春天，仍未能掃穴犁庭，便有許多不便了，第一，「經略大學士乃朕股肱左右之臣，豈可久勞於外？」

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