董橋散文選

讓政治經濟好好過個週末

 
  一個多月前,戴天寫《文武小識》,說近期《明報月刊》添了不少新內容,文裡有武,"指點江山,激蕩心志"。他還說:"所謂'文',統括歷史、文化、思想、藝術等,著重縱深的發展,兼且追源而溯流,從而知所歸趨,塑造出明是非、重原則、知先後、辨美醜、合情理的完整人格。"他認為這是"斬釘截鐵的言行舉止","雖千萬人,吾往矣"!

  小戴的墨油未幹,臺北金恒煒來信說,他們籌畫的新刊物也有了眉目了,是一本有思想、有知識、有文學也有藝術的綜合性期刊,創刊號裡有Michel Foucault專輯。我聽了很高興,覺得臺灣終於出現一本具有廣闊文化視野的刊物,也想到中國大陸的知識份子應該可以抱持同樣的理想,創辦一本有智慧、有遠見的雜誌。昨天,恒煒他們的《當代》果然來了,封面內頁是余英時先生的《重新發掘文化泉源的第一鋤》。余先生的短短幾百字,像暮鼓,像晨鐘,教人慶倖這個時代到底還沒有讓噪音淹沒掉。他說:"臺灣的經濟早已邁入了現代化階段,一般國民的教育也達到發展中社會的水準,但文化和思想的深度、高度與廣度還不能和經濟與教育配合無間。絕大多數的期刊似乎都比較注重具體的現實問題,對於超越的、空靈的但實則觸及現代人靈魂最深處的許多問題都不大關懷。"

  余先生這番感喟,香港社會裡清醒的人都不會覺得陌生:香港先後發掘出來的零星幾口文化泉源,起初是給殖民主義者的尿酸污染;後來又給地皮發展商的破磚爛泥堵成一潭死水;現在,倫敦移植過來的最後一園玫瑰開始凋謝,枯葉飄滿香港文化的池面,而鐮刀斧頭劈出來的雲石烏木,到底還砌不成小橋涼亭,徒然堆得池水周圍邋邋遢遢!這也是文化危機的一個景象。文化人不難體會"幹時無計謀生拙"的人世心情;可是,他們畢竟還不甘心依傍"朝雨鋤瓜夜讀書"的出世境界。

  我從來不懷疑政治的現實意義;我也始終肯定經濟的力量和價值。但是,政治經濟盤算的是怎麼支撐到這個星期六的中午一點鐘;文化理想營造的則是可以延展到下一個世紀的精神世界!"天下熙熙皆為利來;天下攘攘皆為利往":星期一到星期六中午一點鐘,政治和經濟不妨在橫逆之中爭一些掌聲;到了週末,衣上的征塵半消、酒痕已幹,合當好好聽聽雨後深巷超越的、空靈的賣花聲。這樣,余英時先生所說的"我們精神上無家可歸的痛苦",也許就可以不必那樣深切、那樣荒謬了。

  一九八六年五月

 


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