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怕老會(1)


  日本人以打老婆聞名於世,實在是最頂尖的國恥,比把九州割給阿比西尼亞都要嚴重。聽說最近他們也在痛必譾非,老一輩的雖還照打不誤,年輕一代的已文明得多矣,不過似乎還沒有進展到怕的階段,那需要更高級的文化和更高級的靈性,不是一朝一夕可辦到的也。

  怕老婆的故事可以說多如牛毛,看起來上等人似乎頗眾。我想,有組織怕老婆會的必要。會長一席,好像非隋文帝楊堅先生莫屬,他有一天被太太獨孤女士逼得走投無路,競自己騎了一匹馬,皇帝也不幹啦,往深山裡跑,要跳日月潭,以了殘生。楊堅先生政治上的成就如何,我們不知道,只知道他怕老婆,他真應該得瓷像獎。至於為啥要瓷像,而不要別的質料像,蓋瓷做的東西容易買到,壞啦丟啦,可以馬上買個補充,不致再觸妻怒。如果換了個金的銀的,萬一在公共汽車上被賊先生扒了去,怎麼交代乎哉?

  楊堅先生的偉大處,是他雖然貴為可以亂殺人的皇帝,卻並沒有翻臉無情,把太太殺掉。要知道皇帝丈夫殺皇后太太的,歷史上比比皆是,楊堅先生寧可亂跑,都不蠻幹,才是標準的上等人,可得怕老婆會的超級瓷像獎。凡是太太小姐,均宜供奉他閣下的玉照,而使丈夫焉、情人焉,天天朝之拜之,以便潛移默化。君又看過京劇《專諸刺王僚》乎?專諸先生何等的英雄,天不怕地不怕,一言不合,拔劍而起,在他眼中,千萬人不如一個屁,可是只要他太太叫他一聲,就俯首貼耳,狼狽而還。伍子胥先生嘲之曰:「老哥,你連太太都敵不過。」專諸先生曰:「我只屈於一人之下。」嗚呼,這也是一個瓷像獎人物。幸虧他有此一怕,才成為一個可愛的朋友,如果連太太挨他的刀子,便成不了英雄,而是狗熊矣。

  名見經傳的怕老會人物,寫三天都寫不完,柏楊先生一旦發財,一定蓋一座「怕老廟」,供奉怕界古聖先聖,以及現時代怕界專家學人——楊堅先生當然坐在首席,專諸先生坐在楊堅先生一旁,然後像陳季常先生、王愜先生、房玄齡先生、沈存中先生、陳覺先生,以及一時想不起來的各形各色瓷像獎人士,一律陪侍左右;廟中有香爐祭壇,以便熱戀中的男士、在女朋友耳提面命之余,前去膜拜發誓——則對中國悠久的文化歷史,當有偉大貢獻。蓋怕老婆的風氣必須深入民間,才能構成一種優秀的文化力量。從前有一個縣官,到差伊始,招待各界領袖飲宴,酒過三巡,菜過五味,縣官問曰:「聽說貴處的人都伯老婆,果有此乎?」大家哄然否認,有的還拍胸打跌,說是有人造謠中傷,縣官曰:「既然如此,也不必分辯,我已請各位太太在後堂觀看,凡是怕太太的,請到南廂,凡是不怕太太的,就站著不動可也。」眾人一聽太太駕臨,就一窩蜂擁到南廂,而只有一個人坐在那裡動也不動,縣官大驚曰:「兄台真是大丈夫。」那人曰:「不是這麼說,今天臨出門時,太太吩咐我,人多的地方不要去。」

  另一個故事也是民間的,一群怕老婆朋友,在一起互相訴苦,覺得壯志不伸,枉為男子,乃定期集會,決定「抗老會」。抗老會者,抵抗老婆壓制委員會也,大家深知團結就是力量,一旦全國怕同志空前大結合,何物老婆,敢不低頭乎?會議開始之時,發言者非常踴躍,一個個慷慨激昂,勇不可當,對會長一職,競爭尤烈,蓋會長必須有先烈的精神,才能領導群倫。想不到各位太太,已經探知她們的丈夫在陰謀叛亂,大為震怒,各執帚把竹竿,浩浩蕩蕩,殺奔會場,怕同志嚇得魂飛天外,轟然一聲,落荒而逃,只有一個人仍在原位置上正襟危坐,一臉大義凜然的神態。大家由衷敬佩,一致歎曰:「會長一職,非此公莫屬。」然而,到跟前一瞧,他的會長當不成啦,原來他肝膽俱裂,已死翹翹啦。

  民間故事都是提煉的精華,具有代表性,不是架空的玩藝,所以才能有強大的吸引力而普遍流傳,蓋架空的玩藝,可能轟動一時,不可能持久不衰。正因為社會上有怕老婆的事實,而這些事實又是大家所熟悉的、所允許的,甚至是所讚揚的,它才能越演變越具體,集合若干個真實故事而創造演繹出另一個嶄新的故事。我們當然不相信一個人會謹遵太太之命到那種程度,在縣官的監視下都不敢往人多的地方去,但如果他怕太太的話,他太太吩咐他,不可去北投亂搞,遇到朋友非拖他去北投不可時,他一定嚴重考慮。我們同樣也不相信一見太太駕到,就一命歸天,但一個為非作歹的怕同志,一旦在風月現場被太太捉住,偏偏腿上又坐著一位如花似玉,他如果再有點心臟之病,結果恐怕很難說也。

  蘇東坡先生認為,怕同志最恐懼的,是太太的咆哮,嘲陳季常先生詩曰:「龍丘居士亦可憐,談空說玄夜不眠,忽聞河東獅子吼,拄杖落手心茫然。」獅子吼實在是怕同志的致命傷,不管你有沒有賓客,不管你是不是正在休息,不管你何時何地,該老娘振臂一呼,說幹就幹,說鬧就鬧。蘇東坡先生一定在陳家吃過陳太太的虧,說不定酒酣耳熱,言不及義,被陳太太聽見,出到堂前,把一批狐群狗黨,亂棒打出,蘇先生可能也挨了幾下。然而挨了幾下,還算幸運人物,有一位太太曾把丈夫的那些酒肉朋友邀到家裡,盛宴招待,第二天一個個拉肚子拉得坐在馬桶上下不來。蓋她較之陳季常夫人更高一籌,連一聲都沒有吼,只不過在菜裡拌了一點巴豆,就夠他們消受的矣。做該太太丈夫的那位仁兄,恐怕更有資格進怕老廟,得瓷像獎也。

  ***

  明王朝有位謝在杭先生,對怕老婆很有研究,據說有一位頂尖的大將軍,怕老婆怕得要命,簡直活不下去,他的部下建議曰:「夫人所以敢亂打亂罵者,閨房之內,不知道你的虎威也。最好選擇一天,集合大小三軍,口令下來,全軍震動,不怕她不膽戰心驚。」大將軍一聽,妙哉妙哉,於是有那麼一天,校場上千軍萬馬,殺氣騰騰,三番接官號後,又來十二響接官炮,弄得天搖地動,煞有介事,官太太大概被炮聲轟得冒了火,下轎後大怒曰:「你把老娘抬來幹啥?」大將軍急忙稟曰:「沒啥沒啥,特請夫人看操。」

  謝在杭先生便據此研究其中消息,為何能把堂堂大丈夫整得如此之慘哉?他指出有三個原因,曰:「貧賤相守,艱難備嘗,一見天日不復相制,一也。枕席恩深,山河盟重,轉愛成畏,積溺成迷,二也。齊大非偶,阿堵生威,太阿倒持,令非已出,三也。」如果不掉文,簡單明瞭,單刀直入說法,則是,窮光蛋起家的怕太太,有美貌妻子的怕太太,妻子有錢有勢的怕太太,此謂之三怕。

  窮苦起家的丈夫,靠太太艱苦支持,一旦富貴榮華,舊恩舊情,一齊爆發,遇到有啥爭執,自會油然而興「算啦算啦,讓她讓她」之念,遂不得不由讓之、躲之、避之,終於怕之矣。

  前些時看到詩人胥端甫先生一文,寫的是他同鄉四川軍閥鄧錫侯先生懼內故事。原來鄧先生的爹賣沙罐為業,從這個村賣到那個村,大家都叫他為「鄧沙罐」,當然窮苦不堪。鄧錫侯先生任自衛隊隊長,換了別人,既當了隊長,在縣裡儼然人物,八面威風,還上進個啥?可是他卻仍想去保定軍校深造。一些酒肉朋友,全體回應,並告曰:「你不妨起一個『會』,我們都算一份,則不但旅費有著落,連妻子都可安頓矣。」鄧先生和太太乃擺了一桌盛宴,可是到時候竟沒有一個駕臨,一直等到中午,僅他上私塾時一位老師前來,睹狀曰:「你不是起會乎?人安在哉?」鄧錫侯先生不禁小悟,老師曰:「沒有關係,我自己幫你幾兩銀子,另外有一位朋友,也可借你一點。」如此這般,才算進了保定講武學堂,讀書期間所有的費用,全靠妻大人為人紡麻織布,以戔戔之數,匯到保定。

  鄧錫侯先生幹起高官,有「水晶猴子」之稱——水晶猴子者,伶俐奸猾,狡不可測也。他閣下天不怕地不怕,就是怕太太,太太一臉麻子,能幹萬狀。有一次,軍閥們在重慶舉行軍事會議,打算即席把鄧錫候先生處決,妻大人聞知,立即率領手槍營及步兵騎兵各一團,圍住會場,把鄧救出。有一次,幫閒分子建議鄧錫候先生娶一個小老婆,妻大人聞知,跑到他司令部罵曰:「你幹軍長啦,嫌老娘無用啦,要討小老婆,還記得老娘紡麻洗衣,為你籌學費乎?」還作脫褲子狀曰:「你來試試,看老娘有用沒有用?」把鄧先生嚇得抱頭鼠竄。嗚呼,這一怕怕得有道義、有靈性,在怕老廟中,應居貴賓之席。


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