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養育之恩

父母對孩子的關係，顯然地分為兩個階段，一個是出生，一是養育。兩個階段可以截然割開，張先生張太太出生，王先生王太太養育，不但不衝突，而且相輔相成，兩者都同樣重要，缺一不可。不過一定要比較一下的話，似乎出生之事沒啥了不起，而養育之恩，重如泰山。古時有人提倡「非孝」，說父母生子，乃不得不生，根本無感情可言。這種論調，我們不贊成，蓋他們只把問題說對了一半，那一半就是僅僅出生這個階段，固沒啥可稱道的，但養育那個階段，卻不然矣。 　　報上每遇姦情新聞，總是把性欲衝動稱之為「獸性大發」，在記者看來，那是譴責之詞，實際上那是上等的描寫，蓋人因生物的本能而懷孕，很少有誰在上床敦倫前焚香禱告曰：「上帝，請賜一子。」不管你願意不願意，不管你高興不高興，到時候不知道怎麼搞的，肚子就忽然膨脹，如果不立即加以阻擋，或阻擋不住，兩三個月後，便無法阻擋，只好讓它繼續膨脹下去，而終於有那麼一天，腹痛如絞，送到醫院，生出一個白胖娃娃，雖不想生，不可得也。 　　把孩子生出來，可以說完全是生物本能階段，以獸性始，以不得不生終，父母有啥德啥恩乎？電影上常常提出這方面的爭執，一個姦夫曾向人大吼曰：「我賦給他生命。」真是骯髒而又無恥，但那卻是真的，蓋生命來自人的生物本能，不來自人的意志。 　　父母真正的恩德在對孩子的養育，那才是報不完的親情所在。自呱呱墜地，到長大成人，有一股神秘的線牽在父母和子女之間，沒有孩子，父母的心靈不能充實。沒有父母，孩子不能生存發展。就在上述的那部電影中（該電影惜忘其名字矣，系法國片），姦夫正在誇耀他賜給孩子生命時，孩子的父親指著孩子而問曰：「他從生下來到今天五歲，什麼使他長大？」該臭男人曰：「父母用錢養他。」其父曰：「不然，父母用愛把他養大，孩子身上每一寸肌肉都是父母的愛堆砌。」那部電影並不好，但此語感人。嗚呼，養育子女，才顯出父母的真正情操，父母為兒女牽腸掛肚，兒女在父母懷中躲風避雨，世界上所歌頌的父愛母愛在此，雖殺身都不能報答于萬一。 　　然而，奇怪的是，報養的孩子卻從不肯想到這一點，往往是一旦發現秘密，便懷念那不得不生自己的親生父母。柏楊先生有一個世侄，已是大學生矣，有錢得很，平常汽車來往，見我則「哈羅」焉，從沒有把我這個老頭看到眼裡。我氣他不過，也不理他。可是有一天垂頭而來，畢恭畢敬，讓之再三而後肯坐，老妻為他端茶，他竟然也知道欠屁股，神情大異往日，就知道必有毛病，詳詢之下，他吞吐了半天，果然出事。 　　原來他的老父正在為他辦赴加拿大手續，竟從香港寄來一張惶家醫院補發的出生證，而該世侄知道他父母根本沒有到過香港，甚至長江以南任何省份都沒有去過。他曾問他的母親，老娘回答得倉皇含糊，不但不能消除心中困惑，反而更啟疑竇。因此忽然間憶及小學時，有人罵他是「野孩子」，對鏡自照，他的頭髮是卷的，而父母的頭髮卻硬而且直，怪哉怪哉，顯然不是親生的。陡的心灰意懶，乃來向我打聽，要我「說老實話」，並指天發誓，保證即使他是抱來的，他對父母的養育之恩都報不完。 　　我聽了後，大怒而訓之曰：「好個混蛋小子，不能體貼老人之心。香港出生的人到加拿大不需要簽證，老兩口為你去買個假出生紙，為的使你以後旅行方便，只要是英聯邦國家，想去哪裡就可去哪裡，不用撈什麼其他文件。這叫投機取巧，舞弊營私，與平常訓子那一套大異。你貿然一問，問得一時磨不開，怎不支吾其詞乎？」該世侄大喜而去，嗚呼，現在他在加拿大已讀了打狗脫之位，我當時如果真的說了「老實話」，他是他父母從保定府專車赴港，以五百元港市買的，恐怕他的家庭和他本人這一生都陰風慘澹，生身父母的影子將一直出現心頭，越拂越濃，越發誓不在意越是在意。他將千方百計探聽親生父母的消息，如探聽不出，那心靈上的石頭會把他壓得憂鬱終身，便性格與人格都發生變化。如果天老爺忽然高興，使他探聽出來，那更要麻煩，生身父母如果很闊，他會看不起現在父母，把養育之恩一筆勾消（有時候則分成幾筆勾消）；生身父母如果很差勁，好比說父母竟是一個照片上過報被處絞刑的強姦殺人犯，他勢必產生嚴重的自卑感。後果如何，不可預料。 　　另外還有一個朋友，二十年前，已有三子，後來在垃圾箱旁，揀了一個女嬰，遂抱回養育，視如已出，那時上海還沒有戶籍，亂說親生，沒人計較也。可是三個男孩子卻是知道的，他們天生忠厚，對妹妹非常之愛，不過遇到吵架，像爭皮球、爭座位，男孩子吃了虧後，便掀妹妹的底牌，說她是抱來的。父母對這一點特別把握得住，誰要說妹妹是抱來的，無論何時何地，准一頓臭揍，把男孩子們揍得迷迷糊糊，久之也認為是親生的矣。現在一家六口，均在臺灣，去年女兒出嫁，她一直都不知道自己的身世。 　　在領養子女上，柏楊先生誓死主張消滅真跡，即令因之犯法坐牢，都沒有關係。要領養就領養三竿子都拉不上關係的孩子，最好在千里以外，一手交錢，一手抱娃，第二天見面都不認識，了無痕跡。親戚朋友的孩子千萬抱不得，蓋這種感情實在太微妙，也太奧秘。大道理人人皆知，問題是再大的道理都不能解心頭上那個結。那個結看不見焉，也摸不著焉，他甚至賭咒說沒有那個結，但那個結如故，否則他便是禽獸，不是人類矣。人性使他懷念親生父母，乃是一種高貴的情操，不能妄加責備，而只能從根本上設法，免得破壞另一種也是高貴的情操。 　　無論如何，孩子還是親生的好，有些摩登的母親硬是不肯生孩子，蓋生一次孩子，人就老了一步，腰就粗了一圈。本來窈窕得若楊柳焉，五六個孩子生過之後，和五十加侖汽油桶就差不多。《飄》上的女主角郝思嘉小姐，何等漂亮，可是做了三個孩子的母親後，不得不教嬤嬤把帶子綁到柱子上拼命地勒。而且牙齒、皮膚、丰姿，都會受到嚴重影響，故生子是美麗的第一大敵，摩登母親往往竭力反抗，有的甚至徹底避孕。那種幹法對不對。言人人殊，我們不必去研究，但將來她吞下自己種的果實，可斷言也。女人是上帝特別規定的傳種動物，你不傳種，你便要付出代價——那是中年時心靈上的寂寞和老年時心靈上的空虛，任何東西都不能代替。然而，生起孩子來，應以多少為宜，卻是一門很大的學問，蓋有些女人連一個都不肯生，而有些女人卻是生起來兇猛無比。 　　柏楊先生有一位朋友，一年一個，他們結婚十五年生了十六個，蓋其中有一年兩頭各生了一個，真教人咋舌。該朋友酒酣耳熱之際，每每罵大街曰：「我老婆奇怪之極，連挨都不敢挨，挨一下就生一個。」不過罵大街固罵大街，昨日見他太太的肚子又鼓起來，可能要和周文王姬昌先生比賽，姬昌先生不是百子乎？這是一個嚴重問題，似乎不可不提高警覺，蓋生孩子和養孩子，乃是天下最辛苦的工作，十月懷胎不但可以毀滅母親的美麗，且可毀滅母親的健康。 　　柏楊先生辦公室裡，有一位女職員，年方二十有三，卻已生了四個娃兒，在結婚之前，固花一樣人物，把臭男人搞得一個個神經失常。可是現在牙齒幾乎掉光，吃東西靠牙床咀嚼，說話靠牙床把風，頭髮也脫落得稀稀疏疏，滿臉皺紋。最有趣的是，太多的孩子為她帶來太多的雀斑，其腰之粗，更不在話下，而且再也直不起來，無論坐立，其背如弓。該小姐姓趙，我們戲呼之為「趙老圓」，譏其腰彎得太厲害也。她也不怪，蓋連脾氣都沒有啦。一個女人到了如此地步，實在活著沒啥意思。然而這還是高級的多子分子，其狀不過慘兮兮而已，如果遇到低級的多子分子，那才更驚心動魄。 　　山肯夫人有一次去拜訪貧民窟，發現拼命生孩子，實在是一種自殺之道，有一個婦人，年才五十，已擁有二十七個子女，那簡直不是女人生孩子，而是母豬下崽子矣。不過問題不在於生的多少，而在於那種下崽子的幹法，母親身體受得了乎？能把孩子養得很健康乎？能使他們都受到很好的教育乎？山肯夫人目睹那些孩子像蟲一樣爬在廁所、屋角、馬路上、水溝旁，任其害病生瘡，呻吟啼哭，饑時揀滿是蟲蛆的麵包屑塞到嘴裡，不禁淚下，這促使她毅然獻身於節育工作，呼籲儘量少生。無止境地生下去，害了孩子，害了自己，也害了國家社會，有百弊而無一益。

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