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敬意和愛心

輕視是破壞幸福生活的兇手。因權勢而結婚，或因金錢而結婚，痛苦的多，快樂的少，原因在此。我有一個女學生，年齡二十有三，她曰：「我要嫁的人，不一定是我愛的人，我要找個有錢的，我要享受。」因此硬嫁給某一個紡織廠老闆的大兒子。婚前父執輩知我學問甚大，拜託前去開導，我沒有去，蓋別人都認為那小子無一技之長，完全靠老頭產業，而老頭表面甚好，其實虧損累累，可危可懼，我卻認為如果斷言有錢的小開都是壞種，將來都要窮兮兮，甚至那個「愛好虛榮」的女子，將來一定或被踢焉、或討飯焉、或淪落焉，那是廉價言情小說上的公式，不是人生的公式也。 　　有一點必須弄明白的，那種婚姻，一塌糊塗的固然很多，若趙家、若錢家、若孫家，歷歷可數，但不一塌糊塗的也著實不少，若李家、若周家、若王家，也歷歷可數。我當時就覺得這不是問題的癥結。問題的癥結是：金錢固然是一種享受，有了錢啥事都可幹，你一抖鈔票，別人立刻會蹶起屁股，請你隨便打板子。那股滋味，尤其對於一個窮苦慣了的人，真是窩心得很。可是，不知考慮到一點沒有，愛情的本身豈不也是一種享受乎？我說這話不是說窮得連胃翻了過來都可不管，而只管愛情，那是鬼話，而是說，如果一個是生活舒適而有愛情，一個是生活奢侈而沒有愛情，前者的享受似乎更大，後者便不見得必然快樂，蓋有輕視在內。 　　記不得哪一年的世界小姐矣，嫁給一個美國開百貨公司托拉斯的小開，結婚不到一年就拆夥，該小開對記者曰：「她見了啥東西都要，恨不得把俺爹公司裡的東西部搬回家。」該兩位活寶的名字記不得矣，但管資料的朋友定可查出，報紙上當時登得甚詳細也。我們不評論她亂買東西對不對，而只是指出她丈夫看不起她。我的那位女學生，別的我不擔心，我只擔心她的丈夫看不起她：「晦，你嫁我的錢，我娶你的美，我無錢時你當然另行高就，你不漂亮時，我當然再找別的女人。」這似乎也嫌說得太武斷，主要的是，和一個自己不愛的男人也好，不愛的女人也好，整天睡在一起，吃在一起，不噁心乎也？不委屈乎也？ 　　不知道哪個聖人說過，娶一個有錢的妻子是對自己的一種毀滅，柏楊先生年輕時頗不服氣，心裡想，娶一個有錢的太太真是人生最大的幸運，假使有一位如花似玉的小姐，像新疆舞曲所唱的，帶著她的萬貫家財，還有美麗的妹妹，坐著她的馬車來——如今則是坐著她的汽車來——那我真要猛往上撞，千軍萬馬都擋不住；可惜白白斷送年華，始終沒有遇到這種天賜良緣。 　　但聖人之所以成為聖人，有他的一套，這句話固有它的道理。我們想像中的妻子，至少有兩個要點，一曰「愛我」，一曰「敬我」，沒有一個光棍夢中的情人其凶如虎，其惡如狼，每天整他一頓的。那個坐汽車帶妹妹而來的漂亮妻子，一定溫柔入骨，你花她的錢她不在乎，你打她妹妹的歪主意她也不在乎，甚至還能效法娥皇女英哩。嗚呼，如果你知道你每用她一塊錢她都要面孔鐵青，你多看她妹妹一眼，她就教她的傭人給你一頓臭揍，恐怕那胃口就不見得太大。 　　太太一旦對丈夫沒有敬意，便算糟到了家。我有一位最知已的小朋友，初來臺灣時，年方三十，英俊雄壯。有一個有錢的獨生女兒看上了他，而且和他結了婚。因他一人在台，無親無友，經濟力量又不足，乃索性住在她家，老兩口視他如子，婚後請我們吃酒，住所堂皇富麗，跟皇宮一般，有三四個妙齡侍女擔任招待。吾友昂然上座，新郎新娘，望之和神仙差不多也。看得大家心迷痰壅，加上地板既光且滑，有一個沒有見過世面的傢伙，還當場摔了一交。回來後也歎氣，我也發喘，不知該朋友哪一代祖先積的福，由他小子承當。 　　但不久我們就發現有點不對勁，不到三年，該朋友漸漸地由昂然而不昂然，原來其中出了學問啦。他在某衙門是中級職員。月薪兩千元，在我輩小民，是一個天文數字，可是他拿回去，太太睬都不睬，而且不時帶他上街，做西裝焉，做大衣焉，買皮鞋焉。買汽車焉，有一次且以他的名義在銀行開了一個戶頭，先行存下十萬元，並告那個屁股蹶得奇高的銀行經理曰：「我先生如果要透支，打電話給我。」（意思是曰：「透支可以，我得批准。」）又對該朋友曰：「十萬花光沒有關係，但你要教我知道你每筆的用處。」遇到星期天加班，太太必發脾氣，她曰：「一個月掙那一點可憐錢，買草紙都不夠，辭掉算啦。」 　　他最初不辭，後來太太打電話給他的老闆，要把他買回來，他才不得不走。結果太太帶他周遊了世界列國，喝了不少洋水，增了不少見聞。不過他的發言權也逐漸降低，有一次他想買一件絨晨衣，太太不知是心境不好，抑或其他別的原因，硬是不肯，最後她吼曰：「用你的錢買去！」把他氣個半死。蓋他如果是妻子，尚可向丈夫鬧，而他竟是丈夫，除了自顧形慚，實在鬧不起來。他經常向太太提議招待他的老朋友，一提起他的那些老朋友，連個部長廳長什麼長什麼主任都沒有，清一色的低級貨色，他太太便有氣，尤其是所謂老朋友的太太們，一個比一個寒酸，沒有一個人手上有五克拉鑽戒的，那種朋友算啥？有一次她曰：「我們裴家七代以降，往來無白丁，你難道沒有幾個像樣的朋友？看他們上次來吃飯時的那種吃相，實在不敢領教。你要請，去館子請去，但我告訴你別花我的錢。」 　　八年前我有一事要托他，先用電話約定了時間後，硬著頭皮往訪，卻發現該太太正在和我的頂頭大亨某部長吃咖啡。依我跟朋友的交情，應喊她一聲「弟妹」，即不那麼結實，也應叫她一聲「大嫂」，可是那天我卻結結巴巴了半天，弄得面紅耳赤。部長在一旁解圍曰：「柏同志，你找裴小姐有什麼事呀？」我曰：「沒……沒……」該裴小姐曰：「你一定找青彥，對不對？我剛才教他開車帶孩子去金山玩，他說他有事，可能是等你。柏同志，青彥像你這樣的好朋友，共有多少，怎麼幫忙都沒有個完？」我緊張過度，頭大如鬥。好容易逃出網羅，連姓啥都記不起來啦。 　　《聊齋》上有這麼一則故事，題目曰「仙人島」，敘述王勉先生的豔遇。王勉先生「有才思，屢冠文場，心氣頗高，善誚罵，多所陵折」，有一天，和他的岳父大人，未婚妻芳雲小姐，妻妹綠雲小姐，共坐一堂。岳父大人要考考他，他當然毫不在乎，當時就誦詩一首，顧盼自雄，中有二名句雲，「一身剩有鬚眉在，小飲能使塊磊消。」未婚妻芳雲小姐低告曰：「上句是孫行者離火雲洞，下句是豬八戒過子母河。」一座鼓掌大笑。王勉先生又吟水鳥詩雲：「渚頭鳴格傑」，忽然忘了下句，芳雲小姐向妹妹嘀咕低語，掩口而笑，綠雲小姐告父曰：「姐姐為姐夫續下句矣，狗尾向硼巴。」合座粲然。 　　王勉先生心裡想，世外人一定不知道八股是啥，何不唬之，乃炫其冠軍之作，為「孝哉閔子騫」二句，破雲：「聖人贊大賢之孝。」綠雲小姐顧父曰：「聖人從沒有喊門人別號的，孝哉一句，是別人說，不是聖人自己說。」連碰三次釘子，王勉先生意興索然，岳父大人仍令其往下念，他念到佳處，還把主考官的評語都念了出來，有雲：「字字痛切。」綠雲小姐告父曰：「姐姐說，宜刪切字。」王勉先生背誦完畢，又述主考官總評，有雲：「羯鼓一撾，則萬花齊落。」芳雲小姐又和妹妹嘀咕，兩人皆笑不可抑，綠雲小姐曰：「姐姐說，羯鼓當是四撾。」眾人不解，她不能忍，乃曰：「去切言痛，人身上一痛，則血脈便不通矣。羯鼓四撾者，其雲不通又不通也。」眾人立刻哄堂。王勉先生初以為他是中原才子，目中無人，到而今才發現大勢不好，只好流汗。 　　結了婚之後，發現妻子房中啥書都有，略致問難，響答無窮。王勉先生閑來無事，便搖頭吟哦，妻曰：「我有良言，不知肯見納否？」問何言，她曰：「從此不作詩，也是藏拙之一道也。」書上曰：「王勉先生因屢受誚辱，自恐不見重於閨門。」幸好芳雲小姐溫柔敦厚，日子才過得下去。 　　這個故事誠多彩多姿，惜結尾太如意算盤。柏楊先生推測，如果他們是活生生的人而不是雲來霧去的神，恐怕王勉先生婚後的日子有可瞧的，蓋他的自尊心全被摧毀，賴以直起脊樑的玩意全被否定，動輒都要擔心妻子的輕視，除非他改行不讀書而去做木匠，他能安然地無動於衷哉？芳雲小姐肯聽天由命「巧婦常伴拙夫眠」哉？這種知識水準不能配合的現象，也是災害之一。知識相差太巨，好比，太太大學堂畢業，丈夫不識字，或是丈夫大學堂畢業，太太不識字，都不容易恩愛到底。自二十世紀初葉以降，社會上經常發生丈夫拋棄小腳娘的悲劇，多半起因于做妻子的在知識上得不到尊重。因不識字之故，氣質上、風度上，以及應變能力上，自然跟著差上一截。 　　柏楊先生有一位族弟，他在二十世紀一零年代就當上縣長（那時叫「縣知事」），太太要他帶她上任，他患曰：「你沒照照鏡子，看你的模樣拿得出去！」把太太氣得要上吊。其實不僅太太如此，像王勉先生，照樣也要上吊。很多女孩子一旦讀了大學堂或去了番邦，哪一個還再回去守那莊稼漢的丈夫過一輩子乎？用不著舉例，讀者先生不妨抬頭四望，數一數當前的和過去的女作家、女政治家，以及女什麼家，查一查她們的歷史，不難知癥結所在。

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