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窮是致使傷

窮是男人的致命傷，一個窮小子，想討一個普普通通的老婆，比上吊都難，至於進一步想討如花似玉，那更是亂做春夢。但窮藝術家、窮作家，卻往往能娶到一位，神恩浩蕩，不服氣不行也。也就是說，窮並不是不可救藥，窮而有兩下子，照樣有輝煌前程。蓋天下女人，在某一個角度上，似乎可以分為三型，一曰見錢眼開型，一曰藝術氣質型，一曰不求甚解型。 　　見錢眼開，固然很多是先天的，但大多數都是後天的培養。一個小女人，活著活著，忽然發現了銀子這玩藝，真是絕妙之物。柏楊先生家鄉有句俗話雲：「錢是活寶，花到哪裡，那裡好。」只要有了錢，想坐汽車就坐汽車，想去美國就去美國，想看忠貞嘴臉就有忠貞嘴臉，想聽讚揚她德配天地、才色兼俱，就有人讚揚她德配天地、才色兼俱。而最大的舒服還是，只要有錢，就自然而然地產生搖尾系統，追隨左右，無論走到哪裡，有在前打頭站的，有在後押陣腳的，有在眼前屁後陪笑承歡的，真能使她飄飄欲仙。 　　嗚呼，嫁給一個窮小子，連電風扇都買不起，而嫁給一個百萬富翁，只要把鈔票往窗子上一丟，就會冒出一個冷氣機。嫁給一個窮小子，天天吃白水燉豆腐，而嫁給一個富翁，照樣把鈔票往桌上一丟，就冒出一席山珍海味。一旦有此發現，於是乎她就立刻變成了天鵝肉，而窮小子也就立刻變成了癩蛤蟆。 　　窮小子常常有一種觀念，認為凡是百萬富翁，都鐵定地腦滿腸肥，庸俗不堪。過去的土財主和用不尊嚴手段達到尊嚴地位的人，固然低級的多，高級的少，但社會逐漸進步，正當的企業家和正當的商人，卻往往也有高尚的情操和情趣。 　　君讀過《卡耐基傳》乎？當時美國和智利之間，情勢緊張，眼看就要開戰，卡耐基先生勸總統忍耐。總統是誰，已忘記矣，當時就大怒曰：「你閣下是個商人，只知道商業利益，不知道國家尊嚴。」卡耐基先生曰：「總統先生，那你就錯啦，我經營的鋼鐵工業，一旦開戰，只有發財。」工商業愈發展，這種富翁也將愈多，這種富翁愈多，國家也就愈富愈強。 　　其實即令所有的百萬富翁都十分庸俗不堪，聽他三句話都能使人閉氣而亡，也沒關係。蓋一個見錢眼開型，她本身也決不會雅到哪裡去也。幸福的婚姻建築在兩個人的價值標準相同上，價值標準相同，看法和感受才能一致。一個百萬富翁獻上了女兒而弄了一筆錢，他太太如果是一個藝術氣質型，恐怕不會贊成，至少她會瞧他不起；但他太太如果是一個見錢眼開型，那就不一樣啦，准誇獎他手段高明。嗟夫，見錢眼開型是上帝特別為百萬富翁或俗不可耐儲備的女人，只有她們配在一起，才能快樂。 　　藝術氣質型則恰恰相反。這不是說這一型的太太小姐都是仙女下凡，對世俗的享受毫不在乎。普天之下，包括孔丘先生以及柏楊先生在內，恐怕沒有一個人不是有汽車就不坐雞公車，能吃肉就不吃糧的也。但她們對錢的要求卻是適可而止，猶如見錢眼開型的太太小姐，對性靈的要求也是適可而止一樣。見錢眼開的太太小姐事實上並不一定連毛孔都俗不可耐，不過，她們對性靈的追求和吸收，有一定的極限，一旦性靈和錢擺到眼前要她選擇，她就只看見錢矣。所以一百個前途輝煌、才華橫溢的畫家焉、作家焉、音樂家焉，縱然再加上一千斤沉香沒藥，也抵不上一個在紐約開茶館不識之無的大肚子老闆。 　　同樣道理，藝術氣質較重的太太小姐，她有她的境界，到美國去落戶生子，當然求之不得，但該丈夫必須是個學者專家，風流瀟灑之類，才能對勁，即使稍微窮一點，也沒有太大關係。否則的話，就是嫁了該茶館大肚子老闆，連茶杯都是用美鈔糊的，她也會覺得缺少點什麼。小說也好，真實故事也好，凡是看上了窮叮噹小子，硬是非愛之，甚至非嫁之不可的，差不多都屬於這類型的女孩。 　　柏楊先生那位世侄，就是在這種際遇之下娶了一位如花似玉的，這就得全憑運氣了矣。就在結婚喜筵的那一天，隔壁桌上有幾位呆頭鵝，在那裡唉聲歎氣，其中一位忽然問其鄰座曰：「你跟林小姐泡了四五年啦，從她高中畢業一直泡到大學堂，啥時吃你的喜酒？」鄰座茫然曰：「不知道。」問話的人曰：「胡說胡說，怎能不知道？」鄰座曰：「確實不知道。」 　　原來該鄰座是一位元音樂碩士，在某學堂任教，在音樂界頗有點名氣，他有一次費了兩個月工夫譜出一曲，獻給他的女友。該女友拿在玉手之中，眺望了半天，他以為她會歡欣若狂，馬上擰他一下，以示感謝哩，誰知道她眺望半天之後，潦潦草草塞到皮包裡，就要他陪她逛委託行。嗚呼，君知道陪女朋友逛委託行的真實意義是啥？那就是說，她要敲他啦，他必須在口袋中裝滿了鈔票，以便她看中了某一種貴得要命之物時，他就滿面含笑地買而磅之。他閣下一肚子氣，再加上時值月尾，正鬧饑荒，不願跟她去，提議去看電影，她就搖搖屁股，走啦。 　　雖然兩桌之間，有相當距離，而我又不認識該小子，但我一聽就知道他們的戀愛要砸鍋。不過，話又說回來，結不了婚，該小子固然發瘋，還算他祖宗有德，如果一旦結了婚，窮藝術家娶了一位見錢眼開，那比娶了一顆原子彈還要糟。不要說爆炸啦，爆炸當然要粉身碎骨，不在話下，即令一直沒有爆炸，那種放射線也能把他烤得皮破血流、毛髮全脫。

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