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千古奇冤

　　楊業先生的結局，看京戲的朋友都知道。他被迫孤軍深入，臨出發時，指著陳家峽谷，老淚縱橫曰：「務請諸君在此設下埋伏，作為後援，等我轉戰至此之時，即夾擊相救，否則我們只有全軍覆沒矣。」可是等他轉戰至此時，竟然不見一人，不禁大慟，再奮起殺敵，身受十數重傷，最後中箭墮馬，被契丹俘虜。其子楊延玉先生，和淄州刺史王貴先生，血戰而死，孤軍無一生還，楊業先生被俘後，歎曰：「皇帝待我很厚，希望我討賊捍邊，今被奸臣所賣，有何面目求活呼？」絕食三日而死。楊業先生的壯烈事業，千古之下讀之，尚覺熱淚盈眶。他一直到死，都以為頭目待他很厚，不要說他啦，就是到了他兒子楊延昭先生，大破強敵，仍被當作「疏外之臣」也。

　　現在我們要談到宗澤先生和岳飛先生啦，宗澤先生死於憂，岳飛先生死於冤，兩位英雄豪傑，民族救星，全被糟蹋。宗澤先生為宋王朝一位名將，據說，金人叫他為「宗爺爺」，他最後被以趙構先生為首的現實政治，壓迫得「疽發於背」，臨死時連呼「渡河」、「渡河」、「渡河」。我想宗澤先生能疽發於背，還算走運，以他的個性，在傳統的醬缸裡，如果不死得早，恐怕終有一天，准跟岳飛先生一樣，被罩上一頂帽子，明正了典刑。

　　岳飛先生的忠勇和他的戰功，不用說矣，看正史看不出啥名堂，買本《精忠嶽傳》，一瞧便知，我們不必多表，只表一點的是，宋高宗趙構先生對他，簡直又愛又敬，不要說下的詔書啦，僅趙構先生親筆寫給岳飛先生的信（醬缸文化稱之為「禦劄」），就夠印一本厚厚的書。不特此也，趙構先生還寫了「精忠報國」四個字送給他。如果一個人神經正常而又沒有麻風的話，一定會認為岳飛先生有享不盡的名譽和尊榮，怎麼都不會想到，弄到最後，他閣下竟被認為叛變有據，逮捕下獄。岳先生是怎麼死的，誰都不知道，反正是被下獄後，問不出啥結果就死啦，死得不明不白。不但他死，他的兒子岳雲先生跟著被斬草除根；女兒也懷抱銀瓶，投井自盡；家產沒收，一家大小，充軍嶺南。不但岳氏父子父女，就是他的愛將張憲先生，為抗金名將，被百般苦刑拷打，最後也斬首抄家；另外一位名辰寰宇的大將牛皋先生，也被毒死。凡是認為岳飛先生無罪的，全都是為叛逆張目，殺的殺、垮的垮；凡是認為岳飛先生有罪的，就屬忠貞分子，都升了官。

　　岳飛先生之死，千古奇冤，有人歸罪於秦檜先生，秦檜先生固然王八蛋，但如無趙構先生王八蛋於先，他敢王八蛋於後乎？於是有人歸罪於趙構先生，趙構先生固然王八蛋於先，但一個人如無超人的智慧，他不可能跳出傳統的醬缸文化，所以岳飛先生之死，不僅是千古奇冤，也是醬缸文化最精彩的產品，中華民族的奇恥大辱。

　　中國歷史，到了明王朝，大概醬的成分累積得更濃更重，所以英雄豪傑有好下場的，也就更少更稀，凡對事有點思想見解，對國家民族有點貢獻的人，都和岳飛先生一樣，難逃被殺被辱。嗚呼，岳飛先生固是千古奇冤，其實千古奇冤的英雄豪傑，不止他一人也，僅在明王朝，轟轟烈烈，便有三位，曰于謙先生，曰熊弼先生，曰袁崇煥先生。

　　于謙先生對國家和對明政府的貢獻，似乎比岳飛先生還要大。前已言之，宋王朝姓趙的皇帝一個比一個窩羹，而明王朝姓朱的皇帝，更等而下之，一個比一個凶頑。張溥先生說趙構先生至愚至賤，胡秋原先生說朱由檢先生至愚至惡，其實何止他們兩鴨子屎乎？宋王朝所有的皇帝沒有一個不至愚至賤，明王朝所有皇帝也沒有一個不至愚至惡。寫到這裡，柏楊先生不僅撲耳搔腮，大樂特樂，蓋老天保佑，沒有教我生到那個時代，真一大幸事也。

　　話說明英宗朱祁鎮先生，在土木堡被活捉之後，明王朝眼看要辦理結束，幸賴于謙先生一力獨支，史冊俱在，不再介紹矣。我們只介紹他的結局，史書上說，他被逮捕時的帽子竟是「意欲謀反」（「反」即「叛亂」，妙哉，帽也）。既然謀反，當然被殺，被殺還不行，家產沒收，家族充軍，當抄家時，可憐他閣下家裡竟無餘財，只有一個小房子封鎖堅固，好啦，這下子可找到金銀財寶啦，打開一看，卻全是皇帝老爺賞給他的衣劍之類，真教二抓牌咬碎鋼牙也。於謙先生死後，抗敵最力的大同守將郭登先生也被罩上「作戰不力」，撤職查辦。

　　于謙先生之後，胡秋原先生介紹俞大獻先生，他是以「奸貪」的罪名交付軍法審判的。嗚呼，我老人家又要發明一條定律矣，該定律曰：「英雄豪傑和愛國志士，被轟隆轟隆罩到頭上的帽子，跟他的行為，一定恰恰相反。」俞大猷先生的忠廉，千秋共知，卻頭頂一頂奸貪之帽，真是盛哉盛哉。俞先生之後，有戚繼光先生，提起來戚繼光先生，二十世紀以來，頗受人崇拜，印他的兵法，抄他的語錄，幾乎人人皆知，事實上他也確實是一位英雄。既然英雄矣，按照醬缸定律，就不會有好結果。果然，到了後來，他閣下被免了職，免了職還饒不過他，有形無形的迫害使他承受不住，不到三年，鬱鬱而死。

　　不過無論如何，俞、戚二位先生都是幸運兒，從容死到自己睡覺的床上，有妻子兒女環繞四周。而下麵兩位蓋世英雄，卻悲慘得多矣。這是繼岳飛、於謙二位先生之後，中國歷史上第三位和第四位千古奇冤。熊廷弼先生為國家立下百年不敗的功勳，然後一頂帽子猛舍到他頭上，慘叫一聲，被捕下獄，拉到柴市口處斬。處斬不算，還「傳首九邊」。把熊先生的頭送到邊境，教將士們瞧瞧，是逼他們反乎？抑教他們瞭解瞭解英雄的必然末路乎？不特此也，熊廷弼先生妻子因繳不出「髒款」，竟把她的婢女，掀翻在公堂之上，當眾打了四十軍棍。嗚呼，五千年傳統優秀文化竟產生出這種勾當，我們還能說啥？和熊廷弼先生同時遭殃的還有魏大中先生、楊漣先生、左光鬥先生、汪文言先生，一併下獄，苦刑拷掠。有的斬首，有的被當堂打死，有的被打得連哼都不出來，皇帝還嫌打得輕，下令再打。這就是我們英雄豪傑、愛國志士的離奇遭遇，蒼天。
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