夏商合傳第十四回桀伐有施求妹喜　妹喜歌舞世無雙(3)

第十四回桀伐有施求妹喜　妹喜歌舞世無雙(3)

　　但他兩個各撞著一句古言：妹喜撞著個「得此戚施」句。當初父母要為他擇妙婿嬌郎，不想到媚桀這凶人也。桀撞著個「哲婦傾城」句，做個人主立妃奈何？茹尤物以為殃。再有後論不題。

　　且說桀既求得妹喜，美豔才巧過絕天人。哪複知世間更有要緊事，便死亡在旦夕也顧不得。一連晝夜為歡，無有斷絕。日午而起，以為未晨。起而新妃曉妝色，王親整以為方旦也。妝罷即宴，宴即歌舞。眾姬之歌，桀不以為樂，妹喜輒自起舞。妹喜一開喉而天下無人矣，妹喜一舉袖而天下無容矣。擬其歌為七言十絕，其一曰：

　　蒼虯飛海澇天街，輸得龍宮度曉咳
　　三十六環齊舞袖，一時吹擁上陽臺。

　　其二曰：
　　一天春雨度春風，帶日舞風上玉樓。
　　二八雲鬟低揉亂，不禁恩愛淚交流。

　　其三曰：
　　嬌羞初度入君門，入得君門便愛君。
　　一度君恩零亂後，意慵難複理春雲。

　　其四曰：
　　君恩好處不勝愁，意又憐君臉又羞。
　　嫩柳啼鶯聲款款，落花隨水恨悠悠。

　　其五曰：
　　落紅如淚錦斑斑，贏得君王帶笑看。
　　幾度對君合玉淚，欲言還怯又承歡。

　　其六曰：
　　不知窗外日頭西，猶替君王攬玉衣。
　　生怕曉寒侵悄夢，更將溫玉代柔絲。

　　其七曰：
　　柔荑溫玉服君王，初夏重衾尚怯涼。
　　幾度玉龍翻暖浪，君身何但錦衾良？

　　其八曰：
　　深宮樂事夜漫漫，夢裡還應唱合歡。
　　覺聽午雞疑是曉，卻將纖手動羅幔。

　　其九曰：
　　曉起深宮日已斜，雕龍寶燭紹春華。
　　朝饔尚未停歌舞，又蔔開筵玩玉蟆。

　　其十曰：
　　歡歌妙舞樂洋洋，願得君王萬載長。
　　留戀春風玉清裡，莫教春雪度垂楊。

　　自此桀與妹喜晝夜相續行樂，不知有天日。直至半月之後，外間擊鼓奏事者甚多。一向趙良攝理國事，眾情不服。積人甚多，只要亂擊鼓，良亦不能禁。激得桀哺天哺地出來設朝，果見無限臣民，擁奏國事。果都是奇冤異枉，田賦兵車的事。桀大怒曰：「有何要急，擊鼓驚動宮中。」

　　命武士將告奇冤異枉的人盡行斬之，以絕後來奏擾驚駕之端。將田賦兵車事，盡發太師趙良處問決。命左右將大鼓砍破了，再不許設鼓。吩咐方畢，望見殿下關龍逄等領幾個臣士，像要來陳諫的，桀即忙命罷朝。諸臣免朝，國事盡托太師。自己轉身入宮去了。自此後，任桀意，自出自入，再無人來驚動他了。時五月廿二日也。是時，商侯遣大夫壽常薦一賢士伊尹來夏都旬日矣。

　　且說商候自三月四日師尊伊尹，終日談天人之奧、性命之微，明德之全功，新民之要術。夜以繼日，欲罷不能。同心之言，其樂忘倦，亦如桀之得妹喜一般。同一愛慕而德色殊，同一契入而理欲殊，同一寵信而安危治亂興亡一切頓殊。而後人馮猶龍銘之曰：

　　曷旦愛日，江鳩呼雨。蛇蚓乘陰，雞鳧傒曙。之數物者，將畫天地而處。彼君子喻賢，小人喻色，又胡不如此？籲嗟乎！一登天，一崩淵，一心耳，用者懸，賢賢所易，則曰學力。好德不如，聖人去亟，國命亦幾乎息！而況乎盡絕臣工，沉酣于宮，安得不驅？魚就淙而驅雀入叢，蓋其惟日不足者盡同。而特不同其為善之吉與為不善之凶。

　　原來商侯在商，尚不知策為何伐有施，大夫旬范回報行命，免從征而已。夏都亦不知也。商侯聘伊尹，本父命，要佐天子，救天下之意。正與尹商議化誨夏王之道，尚不得要領。聞說夏王得有施服而班師。遂請伊尹就夏。

　　尹亦極知王不可回，夏不可救，行亦徒行，就亦徒就。侯亦知其不然，但曰：「儘先公之心，盡台小子之意，盡夫子之才，且就之也。」

　　尹承命而行，侯與上大夫壽常隨之。致辭薦賢，即賀勝師，且觀王近日行事。於是尹與壽常至夏城。

　　桀已於五日前回都矣。舉國之中方知是為一女子，索伐有施。而關龍逄者，還國之日不便進諫，欲待次日。而本日桀入宮，即半月不出矣。費昌者優容默忍，不浮不沉，不言一事，以自全，實韜其才智以有為也。伊尹等便主于費昌之家。蓋尹之主昌，自是擇昌之賢，而昌既知尹，然後知商侯之聖也。尹等待夏王出朝，日待一日，只管不出。尹欲去，昌等固留以待乘機，尹亦欲親見之。

　　直至旬日後，乃五月廿三日也，夏王忽然臨朝。費昌與國中元士輩陪伊尹、壽常，從關龍逄等進朝。正見桀盛怒，發落百姓。堂下土民塞路，朝臣不得前，而桀已命殺多人矣！伊尹歎曰：「噫！是尚可以複生乎？乃有奇冤求明而自益之。是生不能明，誠不如死以訴於上帝也。」

　　龍逄等直待得發落完，急引臣士進，而桀已退朝。此伊尹第一就，只落得與費昌講十日好話而已。昌欲更留，伊尹曰：「美色迷心，無複好德之理，不如且去。」

　　遂辭費昌而複歸於商侯。是為一就桀、一就湯。費昌送尹三十裡，灑淚而別。

　　尹與壽常自還商國，以五月廿四日離安邑，六月二日至商邱。商侯聞之，出郊迎。問曰：「夫子何以遂返乎？」

　　尹曰：「美人進矣！尚未獲一見也，複盡誅冤民。」

　　侯拊膺而悼曰：「嗚呼！斯民之不幸而至於此乎！」

　　尹曰：「殆將更甚，予往獲其國之賢臣費昌矣！居且治國，以觀其變。」

　　侯仍奉尹於館。尹問有賢人來歸否？侯曰：「無之。」

　　尹屈指計曰：「是將有來者矣！予就君已三月，天下豈無一知君者乎？」

　　居果不半月，而萊朱至矣。萊朱者，奚祁之後，始封于薛。豕韋氏併吞其國，宗親奔竄至於萊夷，即今萊州也。奚氏客居於萊土，因而氏萊生子，名萊朱，有赤蛇之樣，故字仲虺。仲虺幼而玄同，長而博洽，有大略，不務小節，深明帝王之道，薄世俗之跡。謂天下，上無君，下無民，不可有為，晦德不彰。及聞商侯三聘伊尹之事，遂作而歎曰：「堯舜出矣。」

　　乃仗策而來歸商侯。

　　侯聞之，與伊尹同具車出迎於東門之外，並車入城，相與講論天德王道。尹所言，朱所契。朱所言，尹所契。與侯三人，道同心一。侯大悅，請朱附尹而居。即令人迎其母及妻子來。自是侯以尹為師，朱為傅，一德為政。而後半載，慶輔自徐楊來。又後一年，湟裡且自雍州來。不知何為？下回分解便見。

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