三國演義第一一九回假投降巧計成虛話　再受禪依樣畫葫蘆(2)

第一一九回假投降巧計成虛話　再受禪依樣畫葫蘆(2)

　　卻說姜維、鐘會、鄧艾已死，張翼等亦死於亂軍之中。太子劉璿，漢壽亭侯關彝，皆被魏兵所殺。軍民大亂，互相踐踏，死者不計其數。旬日後，賈充先至，出榜安民，方始寧靖。留衛瓘守成都，乃遷後主赴洛陽。止有尚書令樊建、侍中張紹、光祿大夫譙周、秘書郎郤正等數人跟隨。廖化、董厥皆託病不起，後皆憂死。

　　時魏景元五年，改為咸熙元年，春三月，吳將丁奉，見蜀已亡，遂收兵還吳。中書丞華核奏吳主孫休曰：「吳、蜀乃唇齒也。『唇亡則齒寒』。臣料司馬昭伐吳在即，乞陛下深加防禦。」

　　休從其言，遂命陸遜子陸抗為鎮東大將軍，領荊州牧，守江口；左將軍孫異守南徐諸處隘口；又沿江一帶，屯兵數百營，老將丁奉總督之，以防魏兵。建甯太守霍戈聞成都不守，素服望西大哭三日。諸將皆曰：「既漢主失位，何不速降？」

　　戈泣謂曰：「道路隔絕，未知吾主安危若何。若魏主以禮待之，則舉城而降，未為晚矣；萬一危辱吾主，則主辱臣死，何可降乎？」

　　眾然其言，乃使人到洛陽，探聽後主消息去了。

　　且說後主至洛陽時，司馬昭已自回朝。昭責後主曰：「公荒淫無道，廢賢失政，理宜誅戮。」

　　後主面如土色，不知所為。文武皆奏曰：「蜀主既失國紀，幸早歸降，宜赦之。」

　　昭乃封禪為安樂公，賜住宅，月給用度，賜絹萬疋，僮婢百人。子劉瑤及群臣樊建、譙周、郤正等，皆封侯爵。後主謝恩出內。昭因黃皓蠹國害民，令武士押出市曹，淩遲處死。時霍戈探聽得後主受封，遂率部下軍士來降。次日，後主親詣司馬昭府下拜謝。昭設宴款待，先以魏樂舞戲於前，蜀官感傷，獨後主有喜色。昭令蜀人扮蜀樂於前，蜀官盡皆墮淚，後主嬉笑自若。酒至半酣，昭謂賈充曰：「人之無情，乃至於此！雖使諸葛孔明在，亦不能輔之久全，何況薑維乎？」

　　乃問後主曰：「頗思蜀否？」

　　後主曰：「此間樂，不思蜀也。」

　　須臾，後主起身更衣，郤正跟至廂下曰：「陛下如何答應不思蜀也？徜彼再問，可泣而答曰『先人墳墓，遠在蜀地，乃心西悲，無日不思』，晉公必放陛下歸蜀矣。」

　　後主牢記入席。酒將微醉，昭又問曰：「頗思蜀否？」

　　後主如郤正之言以對，欲哭無淚，遂閉其目。昭曰：「何乃似郤正語耶？」

　　後主開目驚視曰：「誠如尊命。」

　　昭及左右皆笑之。昭因此深喜後主誠實，並不疑慮。後人有詩歎曰：

　　追歡作樂笑顏開，不念危亡半點哀。
　　快樂異鄉忘故國，方知後主是庸才。

　　卻說朝中大臣因昭收川有功，遂尊之為王，表奏魏主曹奐。時奐名為天子，實不能主張，政皆由司馬氏，不敢不從，遂封晉公司馬昭為晉王，諡父司馬懿為宣王，兄司馬師為景王。昭妻乃王肅之女，生二子：長曰司馬炎，人物魁偉，立發垂地，兩手過膝，聰明英武，膽量過人；次曰司馬攸，性情溫和，恭儉孝悌，昭甚愛之，因司馬師無子，嗣攸以繼其後。昭常曰：「天下者，乃吾兄之天下也。」

　　於是司馬昭受封晉王，欲立攸為世子。山濤諫曰：「廢長立幼，違禮不祥。」

　　賈充、何曾、裴秀亦諫曰：「長子聰明神武，有超世之才；人望既茂，天表如此，非人臣之相也。」

　　昭猶豫未決。太尉王祥、司空荀顗諫曰：「前代立少，多致亂國。願殿下思之。」

　　昭遂立長子司馬炎為世子。

　　大臣奏稱：「當年襄武縣，天降一人，身長二丈餘，腳跡長三尺二寸，白髮蒼髯，著黃單衣，裹黃巾，掛藜頭杖，自稱曰：『吾乃民王也。今來報汝：天下換王，立見太平。』如此在市遊行三日，忽然不見。此乃殿下之瑞也。殿下可戴十二旒冠冕，建天子旌旗，出警入蹕，乘金根車，備六馬，進王妃為王后，立世子為太子。」

　　昭心中暗喜；回到宮中，正欲飲酒，忽中風不語。次日病危，太尉王祥、司徒何曾、司馬荀顗及諸大臣入宮問安，昭不能言，以手指太子司馬炎而死。時八月辛卯日也。何曾曰：「天下大事，皆在晉王；可立太子為晉王，然後祭葬。」

　　是日司馬炎即晉王位，封何曾為晉丞相，司馬望為司徒，石苞為驃騎將軍，陳騫為車騎將軍，諡父為文王。

　　安葬已畢，炎召賈充、裴秀入宮問曰：「曹操曾雲：『若天命在吾，吾其為周文王乎？』果有此事否？」

　　充曰：「操世受漢祿，恐人議論篡逆之名，故出此言；乃明教曹丕為天子也。」

　　炎曰：「孤父王比曹操何如？」

　　充曰：「操雖功蓋華夏，下民畏其威而不懷其德。子丕繼業，差役甚重，東西驅馳，未有寧歲。後我宣王、景王，累建大功，布恩施德，天下歸心久矣。文王併吞西蜀，功蓋寰宇，又豈操之可比乎？」

　　炎曰：「曹丕尚紹漢統，孤豈不可紹魏統耶？」

　　賈充、裴秀二人再拜而奏曰：「殿下正當法曹丕紹漢故事，複築受禪台，佈告天下，以即大位。」

　　炎大喜，次日帶劍入內。此時魏主曹奐，連日不曾設朝，心神恍惚，舉止失措。炎直入後宮，奐慌下禦榻而迎。炎坐定，問曰：「魏之天下，誰之力也？」

　　奐曰：「皆晉王父祖之賜耳。」

　　炎笑曰：「吾觀陛下，文不能論道，武不能經邦，何不讓有才德者主之？」

　　奐大驚，口噤不能言。旁有黃門侍郎張節大喝曰：「晉王之言差矣！昔日魏武祖皇帝，東蕩西除，南征北討，非容易得此天下；今天子有德無罪，何故讓與人耶？」

　　炎大怒曰：「此社稷乃大漢之社稷也。曹操挾天子以令諸侯，自立魏王，篡奪漢室；吾祖父三世輔魏，得天下者，非曹氏之能，實司馬氏之力也。四海鹹知，吾今日豈不堪紹魏之天下乎？」

　　節又曰：「欲行此事，是篡國之賊也！」

　　炎大怒曰：「吾與漢家報仇，有何不可！」

　　叱武士將張節亂瓜打死于殿下。奐泣淚跪告。炎起身下殿而去。奐謂賈充、裴秀曰：「事已急矣，如之奈何？」

　　充曰：「天數盡矣，陛下不可逆天，當照漢獻帝故事，重修受禪台，具大禮，禪位與晉王。上合天心，下順民情，陛下可保無虞矣。」

　　奐從之，遂令賈充築受禪台。以十二月甲子日，奐親捧傳國璽，立於臺上，大會文武。後人有詩歎曰：

　　魏吞漢室晉吞曹，天運循環不可逃。
　　張節可憐忠國死，一拳怎障泰山高？

　　請晉王司馬炎登壇，授與大禮。奐下壇，具公服立于班首。炎端坐於臺上。賈充、裴秀列於左右，執劍，令曹奐再拜伏地聽命。充曰：「自漢建安二十五年，魏受漢禪，已經四十五年矣。今天祿永終，天命在晉，司馬氏功德彌隆，極天際地，可即皇帝位，以紹魏統。封汝為陳留王，出就金墉城居止。當時起程，非宣詔不許入京。」

　　奐泣謝而去。太傅司馬孚哭拜於奐前曰：「臣身為魏臣，終不背魏也。」

　　炎見孚如此，封孚為安平王。孚不受而退。是日文武百官，再拜於台下，山呼萬歲。炎紹魏統，國號大晉，改元為太始元年，大赦天下。魏遂亡。後人有詩歎曰：

　　晉國規模如魏王，陳留蹤跡似山陽。
　　重行受禪台前事，回首當年止自傷。

　　晉帝司馬炎，追諡司馬懿為宣帝，伯父司馬師為景帝，父司馬昭為文帝，立七廟以光祖宗。那七廟？漢征西將軍司馬鈞，鈞生豫章太守司馬亮，亮生潁川太守司馬雋，雋生京兆尹司馬防，防生宣帝司馬懿，懿生景帝司馬師，文帝司馬昭：是為七廟也。大事已定，每日設朝計議伐吳之策。

　　正是：漢家城郭已非舊，吳國江山將複更。

　　未知怎生伐吳，且看下文分解。

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