上古神話演義第八十五回夢從月中過　師事大成摯(3)

第八十五回夢從月中過　師事大成摯(3)

　　這時，那只彩船忽然已在面前，宋無忌即招呼文命登舟，文命亦不及與眾人一一告別，但打總的說了幾聲「再會。」

　　那彩船早又騰空而起，那些夫人仙子都看不見了。

　　文命暗想：「月亮號為太陰，月宮之中，自然以女子為多。那些女子無不容華絕代，五帝夫人和結璘仙子更加出群，真是天上神仙，非人間所有了。」

　　後來想到：「那穿征衣的女子飛來飛去，不知是什麼人。」

　　便問宋無忌。宋無忌道：「她本來亦是下界人，住在纖阿之山，名叫望舒。她有心學道，看見月亮，尤其羡慕。悉心研究月亮出沒的路徑，和它的速率，久而久之，竟給她研究明白了。有一年，乘月行距纖阿山最近之時，她就乘風禦氣，一躍而入月輪。五帝夫人因為她知道月行路徑和速率，就派她做一個月輪的禦者。從黃昏到天亮，她卻是沒得空的。結璘仙子因為她喜歡月亮，和自己同志，所以和她最好。」

　　文命道：「這麼大的月輪，一個人推得動嗎？望舒沒有到月中的時候，這個月輪又是哪個為禦的呢？」

　　哪知道兩句話問過之後，宋無忌一語不答。文命非常詫異，忽然之間，彩船中頓覺黑暗起來，文命著忙，再要想問，但見宋無忌將口一張，吐出火焰，須臾渾身是火，變成一個火人，熊熊之勢，頃刻延燒彩船，那火焰直向文命撲來。文命情急無法，只得向船窗口一竄，頓覺飄飄蕩蕩，身子直墜下去，不覺衝口大叫一聲，睜眼一看，依舊睡在自己船中。天色將明瞭，原來是一場大夢。

　　仔細一想：「這夢做得真奇。倘使是幻夢呢，不應該如此清清楚楚，有條有理；假使是有應驗的呢，那麼他們說等我大功告成之後再會。大功要我成，我父親是不會成功了。這是何等不幸之事呀！」

　　想到此際，憂心如焚。

　　後來又說道：「管他！我且將他詳細記下，等後日考察吧。」

　　就急急起身，取出簡牘，將這夢記下。依舊和真窺、橫革等啟碇，前行到孟門山以北，陽紆大澤之阿視察了一會。覺得洪水一部的根源就在此地。然而萬非人力所能施，只有求之於鬼神，於是具了犧牲，禱告了一會。急忙回去見鯀，痛說防堤壅水之害。自己上了兩個條陳，鯀仍舊不聽。

　　文命無可如何，知道父親的治水一定要失敗了。又不忍看見他父親的失敗，於是想了一個主意。決定道：「我且去周行天下，視察地勢，以作將來補救的預備吧。或者遇到幾個有材幹的人，可以作個幫手，亦是好的。」

　　當下遠遠向著鯀的居室，拜了幾拜，慟哭而出。帶了真窺、橫革，一同起身，作汗漫之遊（不著邊際；形容漫遊之遠）。

　　先到泰山之北，視察沇水。在那邊一座山上，住了幾日（原注：現在山東曆城縣東南三十裡有龍洞山，有東、西二洞，一名禹登山，因禹嘗登此山而得名）。又越過泰山，漸到淮水流域。哪知這時江水已和淮水匯成一片，與海水亦打成一起。辨不出哪裡是江，哪裡是淮，哪裡是海。簡括的說一句，那地勢竟是陸沉了。間或有幾處高阜丘陵，人民群集其上。或登木而棲，或懸釜而爨，或釣魚糊口，或獵獸果腹，艱苦萬狀。文命看了，真是可憐之至！

　　一日，行到一處高阜之上，只見有茅屋數百戶，參差的造在上面。文命亦不經意，忽聽得似乎有弦誦之聲，從那茅屋中透出來。文命暗想：「人民昏墊到如此，這個人為什麼還在這裡行樂？」

　　不禁好奇心切，就踱過去看看。只見一所茅屋之中，有一個老者，衣冠甚偉，道貌昂然，坐在那裡鼓瑟，口中唱著歌曲。細聽那歌詞，亦甚超妙。文命料他是個有道之士，頓覺肅然起敬，躬身站在門外，不敢造次進去。倒是那老者看見了，停了唱，舍了瑟，問道：「門外孺子，是什麼人？」

　　文命聽了，慌忙趨入伏謁，自道姓名。那老者隨即起身挽扶，說道：「孺子狀貌，英俊不凡，老夫僻處，在此難得遇到，請坐談談吧！」

　　文命告了坐，真窺、橫革侍立於後。文命就請教老者姓名，老者道：「老夫姓大成，名摯，為貪簡便，有時亦寫作執。孺子似非此地人。洪水艱阻，未知來此何事？」

　　文命就將自己家世及來歷和志願詳細說明。大成執拱手致敬道：「原來是貴公子。如此英年，懷抱大志！失敬失敬！」

　　文命謙遜一番，就請教他治水的方法。大成執歎道：「老夫從前初遇到洪水的時候，亦會奔走各處，想視察一個救治的方法。後來覺得這個洪水竟是天地之大變。不要說共工、孔壬那種治水的方法不對，便是令尊大人崇伯公的方法，亦不能對。說一句直話，公子不要生氣，恐怕令尊大人不久就要失敗呢！」

　　文命忙問道：「何以見得呢？」

　　大成執道：「老夫從前往北方視察，覺得北方的地質起了一種大變化。當初沒有山的地方，後來火山不絕的噴發，隆起了一帶大山。當初地勢距海面並不甚高，現在覺得非常之高。有這兩種特別的變化，豈是人力所能挽回的呢？況且北方情形如此，西方更不知如何，老夫因年邁路遠，不能前往調查。假使西方地質亦與北方相同，那麼豈是令尊大人的方法弄些息土來，築起幾道堤，就可以治理呢！所以老夫的意思，果然要治洪水，單從下流沿海視察，終不是根本辦法。最好要到西方去視察一回。或者東北一帶，也去視察一回。因為近年沿海一帶水勢之氾濫，也許與東北地勢有關係，亦未可知。迂謬之見，未知貴公子以為何如？」

　　文命聽了，暗想這句話，仿佛從前曾經聽見人說過的，究竟是不是這個原故，無從斷定。但是果系天地特別的變化，那麼雖則視察確實，又有什麼方法與天地相爭呢？因此一面答應，一面胸中卻在那裡躊躇。

　　大成執揣到他的心思，又繼續說道：「公子以為老夫的話，是自相矛盾嗎？但是老夫的意思是盡其在我，聽之自天。照事勢看起來，萬萬無成功之理。然而人事要不可不盡，古人所謂『知其不可而為之』。或者人定能夠勝天，或者精誠可以格天，於無可如何之中，竟能得到一種妙法，亦未可知。況且就是說天地大變，亦總有一個停止的期限，決不會永遠變過去的。到得變動中止，那麼胸中視察明白，早有預備，補救起來，自然更容易了。好在公子此刻別無所事，專以視察為目標，何妨一去走走呢？」

　　文命聽了，主意頓然決定。即說道：「承長者教誨，頓開茅塞。小子決計前往視察是了。」

　　當下又與大成執討論些學術，談到身心性命之學，哪知大成執是極有研究之人，口若懸河，滔滔不絕。而於做人「勤儉」二字的美處，「矜伐」二字的害處，尤反復說得透徹。文命聽了，不覺傾倒之至。當下就請拜大成執為師，大成執雖則謙遜，但見文命英聖聰睿，也就答應了。於是文命和真窺、橫革三人就住在大成執家中，討論講說，往往至夜半，方才歸寢。

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