宋宮十八朝演義第七十四回宮中試浴蕩漾春情舌上翻瀾橫肆冤誣

第七十四回宮中試浴蕩漾春情舌上翻瀾橫肆冤誣(1)

　　歷代帝王，六宮粉黛三千，固然有懷妒爭寵的慘劇弄出來。現在高宗東奔西走，常居行宮，完備的宮闈都沒有，皇后妃子都虛位以待，宮中只有一百多個宮娥和幾個帝姬，哪得還會有爭寵的怪劇呢？殊不知宮中沒有了後妃，狡黠的宮娥，都想幸邀恩寵，便有封妃子做貴人的希望，所以都要去和高宗勾搭。

　　高宗雖非風流天子，究竟尚在壯年，免不了也有情欲衝動的時候，且經宮娥在旁逗引，既非坐懷不亂的魯男子，豈肯有花不采。只因金人猖獗，車駕東奔西走，常在憂患中，絕少風月情懷，所以承幸的宮娥，只有一個黃玦。

　　這個黃玦進宮的時候，有一段秘密史，待小子先來補敘明白，然後再寫她的承幸和爭寵的事實。

　　原來黃玦本姓藍，是內侍藍圭的胞妹，自幼賣入黃潛善家為婢。潛善膝下，有子女各一：大的是女，閨名淑貞，次的是男，名喚吉元，強搶昭容，就是他。那藍玦是淑貞身邊的使女，雖無沉魚落雁之容，卻也有幾分姿色，而且生性聰明，善伺人意，所以淑貞頗加青眼。藍玦年屆十八，情竇已開。卻巧淑貞的姑表兄沈吉士，寄居在潛善家，以作內記室，生得眉清目秀，好似一個翩翩濁世佳公子。藍玦竟然看上了眼，幾次挑逗他，吉土只做不理會。藍玦就暗地裡替小姐撮合，瞧著吉士獨居書室，就引淑貞到書室中去。這也是他們倆三生石上有前緣，彼此都存了心，日親日近，一縷情絲，把表兄妹倆牢牢縛住，且有藍玦要想分嘗一杯羹，竭力替他們倆撮合，竟然密約佳期。陳倉暗渡，已非一日。

　　後來潛善要替愛女論婚何氏，不料淑貞抱定從一而終宗旨，誓死不變初心。潛善得悉，大發雷霆，馬上將吉士揮諸門外。淑貞被老父辱駡一場，有苦無門訴，竟然投水殉情。虧得奶媽將她救起，和她母親商量，只算未曾救起，連夜由奶媽將淑貞送到吉士家中，有情人竟成了眷屬。潛善只好置之度外，不加追究，為掩人耳目計，就把藍玦收為義女，改稱黃玦。

　　那時潛善已得高宗信任，一日，召入宮中，命他遣能員潛赴金邦，設法將邢皇后贖回。

　　潛善答道：「韃子刁惡絕倫，決不肯放贖的。臣有一義女黃塊，人極聰明，願奉陛下，以供侍應。」

　　高宗情不可卻，點首許諾。潛善回家，就叫黃玦修飾整齊，送入宮中，遵例先謁太后。太后見她體態輕盈，不像大家閨女，就詳加盤詰道：「你本姓什麼？」

　　黃玦便以實對。

　　太后初隻道她是宦家女，本擬列為嬪禦，及聞她是婢女出身，就將她作為宮娥，且見她舉止輕浮，絕無半點莊重氣，恐怕她勾誘皇上，所以派她侍奉吳氏。那時昭容未曾入宮，吳氏獨承寵眷，車駕常臨。藍玦初尚斂跡，日子隔得久了，就施展她的媚惑手段。每逢車駕蒞臨，她就搶著去侍應。別個宮娥樂得躲懶。時當五月，天氣鬱熱異常，高宗到吳氏宮中，命宮娥們整備浴水，一班宮娥都不願意承值。偏偏藍玦欣然應命，就往浴室中整備。一刹那高宗踱步而入，跟著四個司冠司衣的小宮娥，年紀都在十三四歲間，生得嬌小玲瓏，由許多小宮娥中挑選而來，當下忙替皇上寬袍解帶，除冠脫靴。

　　看官們，要知那時候儀節隆重，王侯宰相，尚且有金釵十二在旁侍應，貴為天子，自然格外尊嚴。在殿上有內侍服侍，到了宮中，因為內侍是男性，只送到宮門為止，宮中由值班小宮娥侍應。這是專制時代的定例。當下四個宮娥，年華及笄，都已懂得人事，替皇上除去了袍帽靴子，就一溜煙退出浴室。高宗穿著貼肉的衫褲，赤足坐在椅上，不能起立入浴。

　　你道為何？原來四個宮娥怕羞澀，逃也似地退去，忘卻把拖鞋取出，所以高宗只是呆呆地坐著，忽見藍塊尚在浴盆旁邊，慢慢地料理傾浴水，焚妙香，一件一件，在那裡按部就班地收拾。原來藍玦久思邀寵，怎奈不得其便。這時聽得皇上要洗澡，她想機會到了，豈容錯過，故爾搶著先入浴室中整備，悄悄地把拖鞋藏過，一班小宮娥在匆忙間不曾留意。高宗瞧見了藍玦，就喚道：「藍宮娥取拖鞋過來。」

　　藍玦掉轉頭來，向商宗回眸一笑，就拿了拖鞋，移放高宗面前。高宗見她臉泛紅霞，好似曉日芙蓉，一雙水汪汪的眼睛，滿含媚態，羞答答立在面前。看得高宗不期然而然春情勃發，明知她立在面前，無非想朕佈施雨露。見那浴室門早被小宮娥帶轉，正欲承幸藍玦，忽爾轉念，身為萬乘之尊，豈可在浴室幹這苟且事，來朝被臣下曉得了，豈不要講論我的失德呢！

　　原來宋宮定制，除皇后外，凡妃嬪宮女等一經皇上召幸，次日須赴閣門報明，由知閣門事的大臣登錄簿冊，將來若然產生了皇子，例須按冊查明，這是為慎重宮闈起見。當下高宗想起了此例，把一團春興消釋乾淨，就向藍玦說道：「去休，不用在這裡侍應。」

　　藍玦望了高宗一眼，懶懶地走出浴室，就此意馬心猿，日望聖恩召幸。

　　時在建炎三年，金人雖然暫時北退，不料五六月間連日大雨，各地紛紛告災。宰相呂頤浩因此謝罪求去，乃下詔慰留。

　　高宗安有召幸宮娥的興致，降詔命郎官以上言闕政。趙鼎上疏道：「自熙寧間王安石用事，變祖宗成法，民始受痛，假辟國之謀，擅啟邊患；興理財之政，窮困民力；設虛無之學，敗壞人材。至崇甯初年，蔡京假託紹述之名，奉行安石弊政。今日之患，實始于安石，成于蔡京；那安石猶得配享，蔡京餘黨未除，時政之闕，莫大於此。」

　　高宗深以為然，即罷安石配享，一面下詔，以四事罪己：一為昧經邦的大略；二為昧戡亂的遠圖；三為無綏人的德望；四為失馭臣的政柄。

　　當有中丞張守上疏奏道：「陛下處宮室之安，則思二帝母后穹廬毳幕之苦；享膳閤之奉，則思二帝母后膻肉酪漿之味；服細暖之衣，則思二帝母后窮邊絕塞之寒；操予奪之柄，則思二帝母后語言動作受制於入；享嬪禦之適，則思二帝母后誰為之使令；對臣下之朝，則思二帝母后誰為之尊禮：思之又思，兢兢栗栗，聖心不倦，而天不為之順助者，萬無是理也。今罪己詔數下，而天未悔禍，實有所未至耳！」

　　高宗覽疏動容，益自儆惕，想起父母愛妻都在北地受苦，安有空心思去尋歡作樂呢？那藍玦一心妄想，冀得天子召幸，便有封妃封夫人的希望，遇著車駕進宮，依舊殷勤侍奉，百般獻媚；殊不知生就是個薄命，非但輪不得召幸加封，並且那時她的義父黃潛善，因奸謀破露，早已降謫出京。

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