宋宮十八朝演義第五十五回疑神疑鬼雲氣現樓臺即假即真仙入拋缽盂(2)

第五十五回疑神疑鬼雲氣現樓臺即假即真仙入拋缽盂(2)

　　徽宗見說，乃問：「神霄宮是個什麼所在呢？」

　　林靈噩奏答道：「這神霄宮，乃是東華帝君的治闕。天上的長生大帝君，與弟青華大帝君，都是玉皇大帝的兒子。又有左元仙伯，賞罰仙吏，八百餘官。陛下即就是長生大帝君降生人間，所以為天下帝王；蔡京乃是左元仙伯，所以為陛下輔臣。日前臣赴神霄宮問事，瞧見陛下與弟青華大帝君亦同游神霄宮，不很快樂嗎？」

　　徽宗聽了，恍然道：「無怪朕今日見卿好像是素相識，卻只想不起，原來有這等因緣。」

　　即賜林靈噩名做靈素，號做金門羽客通真達靈元妙先生，賞金紫服，使居上清寶籙宮。又就太乙西宮達仁濟亭，開神霄寶篆壇，施符水，詔天下天寧觀，一概改作神霄玉清萬壽宮；若無觀的，以寺改造，仍各設長生大帝君、青華大帝君像。這道旨意一下，天下州縣，紛紛改建宮宇，役民夫百千萬人。人民受此勞苦，相枕而亡。加以歲歲災蝗，年年饑饉，黃金一斤，易粟一鬥，還不易得。貧苦的百姓，只得削樹皮當食，甚至易兒子而餐。

　　民間感受病苦已達極點，徽宗卻全然不知，當作太平盛世，但日事講求道術，想作神仙。徽宗遂又從林靈素的奏請，自稱做教主道君皇帝。下詔道：朕乃上帝元子為太霄帝君，憫中華被金狄之教，遂懇上帝願為人主。今天下歸於正道，卿等可上表章，冊朕為教主道君皇帝，只用于教門。

　　詔下，群臣遵旨冊上尊號。蔡京領導著滿朝文武，很熱烈地稱賀了一番。徽宗喜極，即命翰林學士王黼、保和殿學士蔡攸，盛裝至宣和殿，俟神霄降臨。因又詔改重和年號做宜和。

　　元年正月，徽宗禦寶篆宮度玉清神霄秘籙，集會在朝道侶八百人，遂開大會，命林靈素講經，許群臣士庶人殿聽講。林靈素遂登壇高坐，道貌岸然。徽宗設座於側面，端坐敬聽。林靈素便從天上、人間、地下，信口開河，說得天花亂墜。話裡又雜些滑稽野語，引得上下哄堂大笑。就像是一群牧童村豎，坐在豆花棚下，聽纏夾二先生講笑話一般聽著，任情嘩笑，莫有君臣之禮。講經畢，便開齋筵。齋罷，徽宗問林靈素道：「朕建此齋，得無有神仙降臨嗎？」

　　林靈素奏答道：「這個，莫須有罷。臣以為陛下更須建靈寶大齋，肅清壇宇，那時是一定有真仙降臨的！」

　　說猶未了，忽然道眾中有一個人拋所盛齋缽於地，「撲通」一響，把大眾嚇了一跳。大眾見他當著聖駕這等無禮，便要去責罰他。只見他足下生雲，緩緩騰空而去。徽宗大驚離座道：「這不是個神仙嗎？」

　　林靈素不答奏，忙走去揭那缽時，竟是生鐵鑄在地上，莫想揭得它起。林靈素不禁大窘，心內著慌，自思道：我要是揭不起那缽，當著大眾，當著聖駕，我還有什麼臉面呢？沒奈何把雙膝一屈，跪在那缽前，恭恭敬敬磕頭不已，嘴裡也默念道：「三十三天，七十二嶽，五湖四海，過往神靈至此，恕弟子肉眼凡骨，不識仙真，寬恕弟子則個！」

　　這樣磕頭禱祝一會兒，再揭那缽盂，毫不費力，就輕輕揭起了。但見缽盂下有紙一幅，上寫詩一絕。詩雲：

　　撚土為香事有因，世間宜假不宜真。
　　洞賓識得林靈素，靈素如何識洞賓？

　　林靈素瞧了，暗暗道聲：「慚愧」，忙拾起那詩帖，起來呈與徽宗觀看。徽宗喜道：「原來是洞賓神仙降臨于此。」

　　又問林靈素道：「卿怎麼不認識洞賓神仙呢？」

　　林靈素不知怎樣說，只得飾辭奏答道：「大凡仙真降凡，總不肯現露真相給大眾認識，必要把法身化作平常士庶一般，插在眾人中間隨同著。在這個時候，就檢察眾人的行事，看大家誠心也否。如果檢察了果然誠心，到臨去時略一顯神通，留個帖兒給大家知道；若是檢察了認為無誠心，便悄悄地去了，誰也不給知道。臣還是凡軀，洞賓神仙化身降臨，臣當然也不能認識。今日洞賓神仙臨去顯靈留帖，可見陛下信道很誠心了。臣謹敬賀陛下！」

　　答畢，引導大眾，向徽宗三呼稱賀。林靈素這麼一來，使得天顏霽開，就把不識呂洞賓的一場羞掩飾過去了。當下徽宗君臣，極樂而散。自是在朝道士，俱有俸祿。每一齋施，動獲數千萬貫；每一宮觀，給田亦不下數百千頃；都在外面置私第，蓄妻子，置姬媵，用膠青刷鬢，打扮得如王公貴族一樣。總計美衣玉食的，在二萬人以上，每一會費數萬貫。貧下的人，遂亦買青布幅巾赴齋，既得一飽餐，又獲襯施錢三百，真是樁不勞而獲的便宜勾當。這個喚作千道會。

　　鄭後見徽宗為著信道的緣故，築宮室，齋道眾，所費實在不資，因乘間奏道：「陛下雖是誠心敬道，但是民間疾苦也要顧著些兒。臣妾近來瞧著陛下這等設施化費，恐怕難免不擾民吧！」

　　徽宗道：「朕亦嘗想著，恐怕擾民，曾命蔡太師查核庫餘。蔡太師查核複奏，還存有五六千萬之多，所以朕才放心使用的，不然，卿即不說，朕亦不肯這樣哪！」

　　鄭後聽了，也就信以為真，不再議論了。其實那時庫餘，哪有蔡京奏複的這個數目，這且莫去講它。

　　那時徽宗除開築宮室、好神仙以外，還有一樁比這兩者還耽好的事件，就是聲色。徽宗本是個風流皇帝，又當華年，且有高俅、楊戩等佞幸提引著，怎能不耽好這個呢？當日宮中，鄭後是素得帝寵的，不必說。只說鄭後之外，還有王貴妃、喬貴妃、大劉貴妃、小劉貴妃、韋貴妃，都是極蒙聖眷，各擅一時之寵的。這幾個中間，大劉貴妃最為徽宗所偏愛，凡賞賜宴會，總要先有了她，才有以外的人。徽宗若沒有她，真要食不甘味，寢不安席。不料這麼可愛的一個美妃，在政和三年竟一病香消玉殞了。

　　徽宗雖是貴為天子，富有四海，卻也覓不到返魂草，續命丹，只眼睜睜地瞧她一副豔骨，埋沒在黃土壟中，白楊樹下，徽宗傷感之餘，便仿照溫成皇后故事，追冊她做明達皇后，加厚殮葬了事。

　　那小劉貴妃乃是個酒家女，生得桃花臉兒，桂葉眉兒，楊柳腰兒，櫻桃口兒，嬌豔動人。尤其是兩隻玉蔥似的纖手，一雙秋水似的媚眼，更使人喜愛。她自己具有這等一個身體，便不願嫁與俗子為妻，私心立願要作個帝姬才罷。她那父母，也想藉著這個體面女兒，改換門楣。巨商大賈前來求親，一概拒絕他們，情願夤緣內侍，把她送人崇恩宮劉太后跟前，當一個宮女。

　　劉太后自縊後，徽宗把崇恩宮所有的宮女，盡行遣放還家。她卻不願去，寄居在何欣家裡，以待機會。可巧大劉貴妃死了，徽宗百般悲傷，抑鬱寡歡。楊戩想要解除主上的憂愁，便想到她這一個人，因向徽宗極口稱述她的美麗，不讓大劉貴妃。這正是：美人有幸近龍顏，天子無愁諧鳳侶。

　　要知徽宗聽了楊戩的說話，畢竟怎樣，下回分解。

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