宋宮十八朝演義第四十四回鼓樂喧闐拜天書典禮輝煌封泰岱(3)

第四十四回鼓樂喧闐拜天書典禮輝煌封泰岱(3)

　　真宗禦祟政殿，向群臣說道：「五月某日，夜半子時，又夢見前次的神人，向朕言道：『來月上旬，當在泰山，頒降天書。』朕即密諭王欽若，隨時留意凡有祥瑞，無論大小，立刻上聞。如今果有天書下降，與夢相符，足見上天保佑。惟朕德涼薄，無以仰答天庥！」

　　王旦又率領群臣稱賀，將天書供奉在含芳園正殿，一切迎授宣讀的禮節，都照前次一般，那書上的篆文，乃是：

　　汝崇孝奉，育民廣福。
　　錫爾嘉瑞，黎庶鹹和。
　　秘守斯言，善解吾意！
　　國祚延永，壽曆遐歲。

　　共八句三十二個字。

　　陳堯叟謹敬讀畢，捧書升殿。百官遂上表真宗尊號，為崇文廣武儀天尊道寶應章感聖明仁孝皇帝。接連著便有許多樣瑞出現，如王欽若獻芝草八千根，趙安仁獻五色金玉丹、紫芝草，八千七百多根，其餘各州縣獻的芝草嘉禾、瑞木、靈禽、三脊茅蒪，不可勝計；又因供奉天書，特詔建造王清昭應宮一座，規模宏麗，極土木之盛。知制詔王曾、都虞侯張旻，上書諫阻。

　　真宗問丁謂道：「工程應該停止麼？」

　　丁謂答道：「陛下富有天下，建一座宮，算得什麼呢？再有諫的，陛下只要說是為處祈皇嗣起見，他們自然不敢多言了。」

　　真宗用了丁謂這個法子，果然沒有人再敢開口了。不到幾時，前次派出去的封禪典禮各使，都次第複奏，一切儀注，及應用物件，俱已備齊，請真宗擇吉啟鑾。真宗乃擇定十月初二日，啟蹕登程。

　　不料契丹忽地遣使臣前來，請在歲幣之外，多借些錢幣。

　　真宗便和王旦商議對付之策。王旦奏道：「契丹知道陛下東封，特來試探我們，我們須要放得輕鬆，不可被他小看了。」

　　便諭在歲幣之外，另發銀三萬兩，絹三萬匹，還問他可夠麼？契丹得了銀絹，果然好生愧悔！到了來年，真宗又命使臣對契丹說道：「前次所借，數目甚是微細，不足措意。所在歲幣，仍舊照發，不必扣除。」

　　這是後話，暫且不提。

　　單說真宗到了十月初二日，由汴京起程，用玉輅載了天書，在前行走，所有鹵簿儀仗，都是新制的，光彩鮮明，耀目生輝，途中曆十七日，方至泰山。王欽若率領典禮各使，迎謁道旁，又獻上芝草三萬八千餘本。真宗慰勞有加，在行宮歇下，齋戒了三日，然後上山，道經險阻，降輦步行。享祀昊天上帝，左陳天書，配以太祖太宗。命群臣享祀五方帝及諸神于山下封祀壇，禮成，出金玉匱，由大禮使王旦親手將封禪書，放入裡面，謹敬封識，藏于石篋，將作臨親督工匠，將石篋封好，真宗又親自登園台，巡視一周，方還禦幄，受群臣朝賀。

　　次日又禪祭地祇於社首山，一切儀節，均與封祀相同。王欽若等連上頌詞，說是彩霞起岳，黃雲複輩，瑞靄繞壇，紫氣護幄到了封祀的時候，又見日暈重輪，月現黃色，真個是天花亂墜，凡自亙古至今所有的祥瑞，一齊出在今日，真宗見了，好不歡喜！又禦壽昌殿，受百官朝賀，上下傳呼萬歲，振動山谷，下詔大赦天下，令開封府及所過州郡，考選舉人，賜天下酺三日。改乾封縣為奉符縣，大宴穆清殿，又宴泰山父老於殿門。真個是皇恩浩蕩，帝德汪洋！

　　過了數日，又幸曲阜，謁孔子廟，酌獻再拜，令近臣分奠七十二子，加諡孔子為玄聖文宣王。真宗謁聖之後，又率領群臣，遊覽孔林。到了興盡思歸，方才回鑾，仍用玉輅載了天書，按驛還京。王欽若護駕西歸，又聯合了一班逢迎小人，朝奏符瑞，暮頌功德，把個真宗弄得昏天黑地，墜入迷途，自以為三皇五帝，也不過如此。丁謂又上《封禪祥圖》，揭示朝堂。因此東封才過，又議西封。恰值徐兗大水，江淮亢旱，無為烈風，金陵大火，各郡縣災枝迭見，依次入報，真宗只得把西封暫時停止；到了次年，中外略略安靖，又由群臣奏請西祀汾陰，一切典禮，仍照東封一般，命廷臣預備。

　　陝州又奏稱黃河清，集賢院校理晏殊，獻《河清頌》。真宗親制奉天庇民述，宣示相臣。轉眼間冬盡春來，命群臣戒備祭儀，毋得懈怠！適值京師大旱，谷米騰貴，龍圖閣待制孫奭，毅然上疏，諫阻西封，章至再上。真宗非不知孫奭很有忠心，言言當理，但已經入了迷途，哪裡還能挽回，便將孫奭很有忠心，言言當理，但已經入了迷途，哪裡還能挽回，便將孫奭的奏疏，留中不發，置之高閣。

　　仲春吉日，又趁著天氣晴和，啟鑾西幸，仍用玉輅，奉了天書，從京師出發，過潼關，渡渭河，遣近臣祀西嶽。進次寶鼎縣，奉祀後，土地祇，一切典禮，與前略同。又召隱士李瀆、劉巽、鄭隱、李寧見駕。李瀆托言足疾，不肯到來。鄭隱、李寧赴行在朝見，受賜茶果粟帛，堅請回山。只有劉巽，受職為大理評事。真宗至閿鄉，召見道士柴又玄，垂問無為要旨，又玄略對數語，不能稱旨即令退出。及抵陝州，又徵召隱士魏野，魏野亦托疾不至，先是咸平五年，張齊賢聞京兆隱士種放之名，奏請徵召。真宗下詔往禦，種放即赴京，受官左司諫，直詔文館。後來東封西祀，莫不隨從，時論頗加鄙薄！此時李瀆、魏野，並辭不至，名盛一時。李瀆與魏野原是好友，均遯跡草茅，終身不仕。魏野先歿，李瀆痛失良友，不過六日，亦即逝世。

　　又有杭州隱士林逋終身不娶，隱居西湖，結廬孤山，女梅子崔。

　　真宗料知林逋必不肯應徵，但賜予粟帛的，以示優禮。林逋到仁宗時始卒，臨歿時，口吟自挽詩，有「茂陵他日求遺稿，猶幸曾無封禪書」二語，傳誦一時。這且不必提他。

　　單說真宗自西封回鑾，尚有餘岳未封，又命向敏中為五嶽奉冊使，加上五嶽帝號並作會靈觀，奉祀五嶽，又任王欽若為樞密使，擢丁謂參知政事，另用林特為三司使，三人互相勾結；專言祥瑞經度制置副使陳彭年，素性奸猾，綽號九尾狐，與內侍劉承珪，通聯一氣，廣修宮觀，迎合上意，朝中目為「五鬼」。

　　那時有個汀州人，名喚王捷的，平日小以販為生，往來江湖，頗多閱歷，聞得朝廷朝符暮瑞，東封西祀的鬧個不了，他便異想天開，要從這個上頭謀取富貴，遂捏造一片謊言，對人說道：「我於某日，路過南康，遇著一個披頭散髮的道士，自言姓趙，同我一路行走，教了我許多安鼎煉丹的法兒。他說：『當今天子，乃是他的裔孫，他乃是姓趙的始祖。』臨別時，又送我一個小環，一柄神劍，忽然平地飛升，就不見了。後來向人家打聽有博學的人，知道他的根由，說這道士，就是司命真君。現在小環、神劍還藏在我家裡呢！」

　　這王捷信口亂說，傳入劉承珪耳內，心下好不歡喜！如飛的入告真宗，又惹出一番事情來。

　　未知惹出何事，且聽下回分解。

學達書庫(xuoda.com)