前漢演義第一五五回疏仲翁叔侄辭官　韋玄成兄弟讓國

第一五五回疏仲翁叔侄辭官　韋玄成兄弟讓國

　　話說皇太子奭本宣帝在民間時所生，其母許皇后正位中宮，不過三年，便被霍顯買通淳於衍用藥毒死。宣帝複立霍光之女成尹為後。後聞許後不得其死，心中痛念。地節三年遂立奭為皇太子，時年八歲。宣帝拜丙吉為太子太傅，疏廣太子少傅，疏受為太子家令。

　　疏廣號仲翁，蘭陵人，自少好學，家居教授，被召為博士諫大夫，至是選教太子。疏受字公子，乃疏廣胞兄之子，被舉賢良，為人恭謹好禮，敏捷能言。宣帝每到太子宮中，疏受迎接應對，置酒上壽，禮貌雅飭，言語嫺熟，宣帝甚是歡悅。過了數月，丞相韋賢告老。宣帝以魏相為丞相，丙吉為御史大夫，乃升疏廣為太子太傅，疏受為少傅。

　　當日太子外祖父平恩候許廣漢因見許後早死，太子年幼，左右無至親之人照管，放心不下，遂向宣帝建議，請以其弟中郎將許舜監護太子家事。宣帝遲疑未決，問於疏廣，疏廣對道：「太子乃是一國儲君，所交遊之人，必擇天下英俊，不宜獨與外家許氏親密，況太子自有太傅少傅，官屬已備。今複使許舜監護太子之家，轉示人以不廣，臣竊以為不可。」

　　宣帝聽了連連點首，遂將疏廣之語告知魏相，魏相免冠謝道：「臣等愚見所不能及。」

　　宣帝由此甚重疏廣，時加賞賜。其時正值霍顯暗使霍後設計，欲將太子毒死，也賴疏廣、疏受二人時刻留心，防微杜患，太子遂得安然無事。每當太子入朝，疏廣在前，疏受在後，叔侄二人同為師傅，朝廷皆以為榮。

　　光陰迅速，疏廣為太子太傅已過五年，時為元康三年，霍後早廢，太子年已十二歲，讀過《論語》、《孝經》。疏廣自覺年紀已老，決計告歸，遂喚到疏受說道：「吾聞知足不辱，知止不殆。今吾與汝官至二千石，官成名立，如此不去，懼有後悔，何如歸老故鄉以終壽命？」

　　疏受道：「謹從大人之議。」

　　即日叔侄二人一齊告病。到了病假三個月期滿，尚未銷假。宣帝有意挽留，下詔准其續假。二人遂自稱病重，上疏乞歸。宣帝念他二人年紀老邁，遂皆允准，加賜黃金二十斤，皇太子也贈以黃金五十斤。疏廣、疏受謝別宣帝與太子，收拾行裝一同歸裡。

　　到了起程之日，滿朝公卿大夫並朋友同鄉人士都來相送，就東都門外搭起帳棚，排列酒席，等候疏廣、疏受到時，眾人為之餞行，一一上前把盞，祝他倆一路平安。並各敘許多別話，弄得疏廣、疏受應接不暇。此時東都門外送行車馬不下數百輛，有如蜂屯蟻聚，更引動長安許多士女都來道旁觀看。此一段風光異常熱鬧，算是一時少有。旁觀之人都稱道疏廣、疏受之賢，深惜其去，為之歎息，也有至於下淚者。

　　疏廣、疏受辭別眾人，一路行程，到了蘭陵故里。原來疏廣家住鄉中，家中薄有田產，子孫等皆以耕田度日。今見疏廣、疏受一同回家，大眾聞信出外迎接，各敘天倫之樂。疏廣、疏受又將宣帝及太子所賜之金，交付家人收藏。家人見了許多黃金，不勝喜悅，以為從此買田置產，成為富家，便可安坐享福。

　　誰知疏廣、疏受自從回家之後，連日吩咐家人將所賜之金備辦酒席，遍請宗族朋友賓客到來歡聚。家中人等以為老人初次歸裡，酒席應酬自屬不免。誰知疏廣卻習以為常，日日請客。家人見老人十分高興，不便攔阻，心中卻以為虛糜費用，甚覺可惜。在疏廣意思似乎黃金存在家中，終久是累，惟恐用它不盡，時時問他家人黃金尚有幾多，速行賣去，預備酒食。家人無奈，只得依言備辦。如此日日宴飲，一連過了年餘，已將所賜黃金，花費大半了，子孫等暗暗叫苦，但又不便明言。

　　於是想得一計，選得族中一位老人，為疏廣平日所親信者，將自己實情告訴一番。說是子孫等希望趁著父祖在日，置買產業，立些基礎，如今逐日宴飲，糜費將盡。尚望老人得便，勸其酌留餘款，置田買宅，將來子孫也好度日。老人依言勸告疏廣。

　　疏廣聽說慨然答道：「我並非年老昏饋，不顧子孫，但因家中本有現成田宅，子孫勤力耕作，足供衣食。今若添置產業，食用有餘，徒教子孫懶惰而已。且子孫不論賢愚，多財皆足為害。賢而多財，則損其志；愚而多財，則益其過。況富人為眾怨所歸。吾既不能教化子孫，不欲使他益過生怨。又此金乃是主上惠養老臣者，故樂與鄉里宗族一同享用，以盡吾之餘年，豈不是好。」

　　老人聞言無話可答，心中卻也敬服疏廣見解闊達，遂將言回報疏廣子孫。子孫聽了疏廣言語，知是全無希望，只得死心塌地，一意耕田。疏廣、疏受二人竟把條金用盡，不久相繼壽終於家，後人因稱之為二疏。至今山東嶧縣東五十裡有一小城，號羅膝城，土人相傳二疏居宅及墓皆在其中。清人謝啟昆有詩詠二疏道：

　　太傅居前少傅俱，賓朋祖帳出東都。
　　人生仕宦二千石，孰肯追隨兩大夫。

　　金問無餘方寡過，功成不退豈非愚。
　　子孫自享田廬舊，風雨寒窗守老儒。

　　當日太子奭自少即得疏廣、疏受教以《孝經》、《論語》。

　　及二人去後過了數年，適值御史大夫蕭望之因事貶為太子太博教授太子。此時太子奭年已長成，生性柔仁，又得望之大儒教以經學，太子由此愈重儒術。因見宣帝平日所用，多系學習法律之吏，專用刑法治理，對於臣下督責甚嚴，大臣蓋寬饒、楊惲等皆因言語文字稍有不謹，便坐以重罪，致之死地。太子奭見了心中甚不以為然，又因宣帝盛怒之下不敢進諫。一日太子奭趁著宣帝無事之時，從容進言道：「陛下持刑太深，宜用儒生。」

　　宣帝聽了不覺忿然作色道：「漢家自有制度，本來王霸雜行，如何專用德教？且俗儒不知時務，好逞議論，是古非今，使人無所適從，何足任用？」

　　太子被駁不敢多言，只得默然退出。宣帝見太子已退，因歎息道：「亂我家者必太子也。」

　　從此心中不喜太子。

　　先是宣帝后宮有華捷即妤張婕妤衛婕妤並皆得寵，張婕妤生一子名欽，封淮陽王。地節四年霍後既廢，宣帝本意欲立張婕妤為後，因想起太子年紀尚幼，當日霍後未曾生子，尚且三番兩次謀毒太子。今若立張婕妤，渠現有子，更難免不生奪嫡之念，太子尤屬可危。惟有王婕妤無子，素性謹慎，遂立王婕妤為皇后，使之撫養太子。王皇后雖然得立，並無寵倖，少與宣帝相見。到了淮陽王劉欽年已長大，喜讀經書，通曉政事法律，聰敏有才，甚得宣帝寵愛，屢次歎賞道：「淮陽王真我子也。」

　　宣帝既不喜太子奭，遂欲立淮陽王為太子，但又轉念自己出身民間，少時依倚許氏過日，及即位之後，許後又被毒而死。想起貧賤夫妻，恩義難忘，若竟將太子奭廢去，未免對不住許後，輾轉尋思，心中終覺不忍，遂決計不廢太子。

　　宣帝又因淮陽王母子平日素得寵愛，屢加稱讚，料想淮陽王必然希望得立為嗣。今既無意廢去太子奭，須將此意曉諭淮陽王，絕他妄想，免得結下嫌隙，將來不得保全。惟是父子兄弟之間，此等事實屬不便啟口，況廢立之舉並未發表，亦未與他人商量。不過宣帝心中有此打算，如今既已如煙消雲滅，則舊事更不必重提，免多一番痕跡。但事雖未行，形跡已露，非向淮陽王用言點醒，如何能使他曉悟。宣帝沉思許久，忽得一策，自言道：「我今只須用此辦法，淮陽王是個聰明人，見我舉動，必能體會吾意。」

　　宣帝想罷，遂即下詔拜韋玄成為淮陽中尉。

　　讀者試想，宣帝此策如何能醒悟淮陽王？原來宣帝本恐淮陽王與太子爭奪帝位，以致兄弟不和，生出禍亂，特地尋一讓國于兄之韋玄成作為榜樣。說起韋玄成乃丞相韋賢之少子，自少好學，能修父業，為人謙讓下士。每值乘車出外，遇見相識之人，步行路上，玄成立命停車，喚下從者，力邀其人上車，問以去處，送之前往。平日接見人客，對於貧賤之人尤加禮貌，以此名譽日廣，由明經擢為諫大夫，遷大河都尉。

　　此時其父韋賢為丞相，封扶陽侯，年老致仕。生有四子，長子韋方山早死，次子韋弘，三子韋舜，玄成算是最小。韋賢原定自己死後由韋弘承襲侯爵，卻因韋弘官為太常丞，職掌宗廟，管諸陵邑，事務既繁，責任又重，容易得罪，深恐將來有礙襲爵，因令其自行告病辭職。韋弘知得其父意思，暗想道：「我今若遵從父命棄官，顯見得我欲代父為侯，未免遭人嫌疑。」

　　因此不即辭職。

　　及韋賢抱病，韋弘竟因宗廟之事被系獄中，罪名未決。族中人等見韋賢年老病重，料其不起。韋弘犯罪，勢難承襲。尚有韋舜、韋玄成，應以何人為嗣，須得韋賢主意，便來詢問韋賢。韋賢病中聞說韋弘坐罪下獄，不得為嗣，心中甚以為恨，今見族人來問，默然不答。於是韋賢門生博士義倩等與韋賢宗族商議，假託韋賢命令，使家丞上書有司，請以大河都尉玄成承韋賢之後。不久韋賢病死，玄成在任，聞訃奔喪，聞知自己當襲父爵，心料必非其父本意，遂假作癡狂，臥床不起；有時胡言亂笑，不肯應召襲爵。大鴻臚遂將此事奏聞宣帝，宣帝下詔丞相禦史查驗。

　　韋玄成素有名聲，自從此事轟傳于外，一時議論多疑他意欲讓國于兄，所以假裝瘋病，於是奉命查驗之丞相史，遂作書勸諭玄成。玄成得書，仍置不理。丞相禦史無法，遂上書劾奏玄成實未抱病，假作癲狂。旁有玄成故人官為侍郎，心恐玄成因此得罪，乃上疏道：「聖王貴重禮讓，宜優待玄成，勿屈其志。」

　　宣帝見奏下詔丞相禦史勿庸劾奏，帶領玄成入朝拜爵。

　　玄成不得已只好受爵，宣帝甚重玄成能讓，拜為河南太守。並赦其兄韋弘之罪，拜為泰山都尉。神爵四年又召玄成入京，拜未央衛尉，調為太常。五鳳四年楊惲被誅，玄成因其與楊惲交好連坐免官，到了甘露元年又召拜為淮陽中尉。

　　此時淮陽王劉欽尚在長安未曾就國，韋玄成雖然拜官，也未到任，宣帝因深通經術，遂命其與諸儒生在石渠閣講論五經異同，直到宣帝駕崩，方隨淮陽王赴國。未知以後如何，且聽下回分解。

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