秦漢演義第六回興大獄儒生受坑　避暴秦方士入海(2)

第六回興大獄儒生受坑　避暴秦方士入海(2)

　　始皇乃密喚親信之人，近前囑咐道：「汝可前往驪山，尋溫泉近旁之地，栽下瓜種，須要他冬月結實。待得瓜實成時，使人來報，不可有誤，亦不可漏泄於人。」

　　其人奉命前往。就馬谷地方依言栽下瓜種。瓜得了溫泉暖氣，寒冬時候居然發芽引蔓，結子成實。於是使人上書報告此事。始皇假作驚異，召集諸生問道：「近日如此嚴寒，竟有人報稱驪山地方瓜忽結實，不知是何原因？」

　　諸生見問，各陳意見。有說是祥瑞者，有說是災異者，議論不一。始皇因對諸生道：「汝等未曾目睹真瓜，各自懸想揣測，所以意見不同。可即親往其地，看個明白，再行議決複奏。」

　　諸生奉詔，一齊前往。到得穀中，看見瓜實，人人指天劃地，大發議論，各執一說，互相辯駁。始皇已預先遣人在四圍山動。諸生正在興高采烈，引經據典，爭議未決。忽見土石如雨雹一般，從四面山上飛墜下來，慌得四下亂竄。無如窮穀之中，出路已斷，無處逃避。

　　一時呼號之聲，震天動地，慘不忍聞。守機人只顧將士石填下，直壓到大眾無聲，方始罷手。可憐七百人，全數活埋在內！至今驪山馬穀西岸，尚有高坑。父老相傳，即秦坑儒之處。後人號其地為「湣賢鄉」。唐明皇改為「坑儒鄉」，建立「旌儒廟」。

　　當日盧生逃走，始皇發怒，言語連到徐福身上。徐福心中已抱不定，後又見始皇歸罪儒生，興起大獄，愈加危懼。心想：「數年來求仙尋藥，毫無效果，終久必遭殺害，不如設法逃走。但平空逃走，始皇聞知，定然下詔捕拿，若被追獲，命仍不保。

　　惟有逃往海外，到他權力不及之處，覓地居住，方得安穩。」

　　事有湊巧，徐福正在設法逃走，忽奉始皇召見，命他前往東海祖尋覓不死之藥。

　　原來，始皇數日前據官吏報告：「大宛地方多有枉死之人，屍身橫在道上。近來常有飛鳥，形狀如烏，口銜一草，飛近死人身旁，將草放置面上，其人立時復活，即能起坐。因拾得此草一本呈上」

　　始皇聽奏，甚覺奇異，遂將此草遍示群臣，並皆不識。有人奏說：「現在北郭有一鬼谷先生，隱居學道，博物多聞。請主上遣使問之，或能識得。」

　　始皇依言，立遣近侍，將此草往問鬼谷先生。鬼谷先生見了此草，因說道：「此乃東海祖洲所產。祖洲在東海之中，地方五百里，距中國七萬里。

　　此草生在瓊田之中，亦名『養神芝』，其葉狀似菰苗，叢生，長三四尺。凡人死，三日之內，將草覆其面上，皆可復活。一株可活一人，服之令人長生。」

　　使者將言回復始皇，始皇聞得，心中大喜，故特命徐福往尋。徐福聞命，正中其意，便想趁此逃走。又想到：「獨身逃往海外，未免生活艱難，必須如此如此，料想始皇急於求藥，不至生疑。」

　　計算既定，因對始皇說道：「欲到祖洲，須要童男童女各三千人，並五穀種子，百工技藝一切完全，裝載數十大船，方能求得不死之草。」

　　始皇不知徐福用意，也不問其作何用處，命人如言備辦。徐福辭別始皇，率領諸人，乘船渡海而去。欲知徐福此去如何，一聽下回分解。

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