清宮十三朝演義第四十一回　念父母乾隆下江南　爭聲色雪如登龍舟(2)

第四十一回　念父母乾隆下江南　爭聲色雪如登龍舟(2)

　　那五臺山清涼寺，聖駕時時去巡幸，寺中設有寶座，皇上常命眾僧高坐參禪；寺中方丈，法名慧安，原是世祖剃度時伺候過的，後經聖祖封為智慧正覺佛。皇上和他最好，便拜他做師父。這種情形，都是俺托京中官員從親近內監那裡打聽得來的。那揚州、蘇州的官紳還不知道呢。如今俺們正可以趁此機會，搜尋天下高僧，安插在西湖上各大叢林裡。待皇上駕到，各廟中高搭彩棚，大大做法事；另築講臺，請各高僧上臺講法。皇上見了一定歡喜，又可以見得我們省中官紳的清高。」

　　當時浙江巡撫聽了，便問他：「老兄如何知道皇上必定歡喜？」

　　那姓韓的說道：「皇上從揚州、蘇州一路行來，享受的盡是聲色繁華。忽然見這清靜佛地，好似服了一劑清涼散。皇上又有佛根的，如何不喜？」

　　一席話說得在座諸人個個稱妙。那巡撫又說「俺們要求聖心愉悅，非得去請五臺山法師來主持各寺不可。」

　　當下由巡撫修了一封密書，派人晝夜趲程，趕到五臺山去請名僧。

　　這時清涼主持僧慧安已告老退休，由大徒弟曼如當家。那曼如雖說參禪聰明，卻是一個貪財好色之徒，見杭州巡撫派人來請高僧，知道這是發財的好機會，便冷笑著對那人說到：「你們杭州人也知道急時抱佛腳嗎？如今俺山中正要修造銅殿鐵塔，最少也得一百萬銀元才得造成，師兄弟都下山四處募化去了，誰有空兒去踏江南的齷齪地方！」

　　那人見曼如口氣決絕，杭州接駕的日子一天近似一天，心中焦急得不得了。便再三和曼如商量，師兄弟既不出山，便求大和尚派幾位兄弟去也是好的。那曼如只是搖頭不應。那人急得沒法，便答應捐二十萬兩銀子，修造鐵塔；後來慢慢加到四十萬塊錢，那曼如才答應下來。立刻在耳房裡喚出四個和尚來，吩咐他們跟著來人到杭州說法去。

　　那班杭州官紳聽說請到五臺山高僧，便興高采烈，預備清潔禪堂，莊嚴的講座。這四個和尚到杭州的時候，合城官紳都前去迎接。誰知見面之下，談論起來，卻是一竅不通，舉動惡俗，不覺大失所望。只因他們是五臺山來的，便也照常敬重他們。那知這四個和尚住在寺裡，漸漸地不守清規起來；起初還不過是偷葷吃素，那寺院後門外，常常見許多雞毛鴨骨。

　　後來索興偷起女人來。蘇、杭女人本來是信佛的多，這時聽說杭州地方設廣大道場，那蘇杭一帶的名媛閨秀，趁駕未到以前，都搶著到西湖上來朝見名山，瞻禮佛像。那和尚便在寺中造著密室，見有略平頭整臉的婦女，便拉過藏在密室裡；不上一個月工夫，被他騙去的婦女已有三十六個。

　　那鄰舍人家和遠路香客見走失自己的妻女，便吵嚷起來，四處找尋。那和尚雇著工匠，天天在廟裡建造深房曲室，沒日沒夜和那班婦女在裡面宣淫作樂，又擅自把廟中產業押的押，賣的賣，他仗著是皇上師弟兄的勢力，有誰敢攔阻他？便是走失了那班婦女，也明知道是這幾個和尚鬧的鬼；雖有那班婦女的父兄丈夫告到官裡來，也只好裝聾作啞，不去理他。那和尚膽子越來越大，後來索興連官家眷屬也被拐騙去了。

　　這時塘棲地方有一個紳士姓楊，曾經做關外總兵，養病在家。他有一位姨太太名叫琳娘，原是窯姐兒出身，只因她面貌長得十分標緻，這楊總兵十分寵愛她。琳娘一向信佛，聽說杭州地方迎接高僧、建設道場，便和總兵說知，要到杭州燒香去。

　　總兵官也依她，親自陪她到杭州來。誰知只到了三天，那琳娘便不見丁；四處找尋，毫無影蹤。這總兵急了，告到將軍衙門裡，那將軍派了幾個親兵幫他找尋。後來這總兵偶然從琳娘貼身丫頭口風裡聽出來，才知道他的姨太太是被五臺山來的和尚騙去的。他原是一個武夫，聽了這個話如何忍得，便立時帶了自己的跟隨打進廟去。果然在地窯裡找到了。

　　這地窯打扮得錦帳繡帷，鋪著長枕大被，點著不夜天燈；那琳娘和別家十多個婦女都關在窯子裡。總兵急找那和尚時已逃得無影無蹤，氣得那總兵咆哮如雷，帶著琳娘，要趕上蘇州去叩閽上告。慌得那杭州一班官紳一齊來勸阻，又由大家湊了十萬銀錢，算是遮羞錢。送他回鄉去，那走失的三十六個婦女一時都找得，由地方備了船隻，個個送她們回家去。

　　這一場大鬧，把個莊嚴的佛場打得七零八落。看看接駕的日期一天近似一天，那道場必須重新修建，且不去說他；最為難的，在這短促日期，到什麼地方去請名僧來主持講壇？後來還是那韓紳士想出一個救急的法子來，說：「杭州是文人薈萃之區，深通佛典的讀書人一定不少，我們何妨把他們請來，暫時剃度，分主講壇。」

　　韓紳士這個主意一出，那一班寒土略通佛典的，都來應募。韓紳士自己也懂些大乘小乘的法門，便一個個當面試過；揀幾個文理通順、聰明有口才的，便給他們剃度了，分住各山寺院。和他們約定，倘能奏對稱旨的，便永遠做和尚，送他二萬兩銀錢；沒有接過駕的，待皇上回鑾以後，任聽回俗，另送他四千兩銀錢酬勞。

　　內中有一個程的，一個姓方的，一個姓餘的，一個姓顧的，四個人都是深通佛典，辯才無礙。韓紳士給他們都改了名字，姓程的改名法磐，住持昭慶寺；姓方的改名惠林，住持淨慈寺；姓餘的改名拾得，住持天竺寺；姓顧的改名寶相，住持靈隱寺。內中要算法磬最是機警，便在昭慶寺前建設大法場，設七七四十九日水陸道場。夜間請法磬大師登壇說法。

　　那法場在平地上搭蓋百丈彩棚，四面掛滿了旗幡寶蓋，莊嚴佛像；做起道場來，鐃鼓殷地，梵吹振天，燭光徹宵，火城列矩，香煙繚繞，熏聞數裡。善男信女，憧憧往來：「南無」之聲，響徹雲霄。講壇上更是莊嚴，彩結樓閣，高矗半天；蓮座上端坐著法磬大師，合掌閉目，金光滿面。臺上燈燭輝煌，香煙氤氳；老僧入定，望去好似金裝佛像。台下甬道兩旁，站立著五千僧人，整齊肅靜；地上鋪著尺許厚的花毯，人在上面走著，寂靜無嘩。那四方來瞻禮的男女，萬頭擁擠，如海潮生；走進門來，個個都合掌低頭，屏息侍立。

　　大門外用金底黃字繡成「奉旨建設道場」六個大字，兩邊豎起下馬牌，上寫「文武官員軍民人等至此下馬下車」字樣。那和尚打坐一日，到夜裡說起法來，真是聲如洪鐘，舌粲蓮花，說得個個點頭，人人皈依。

學達書庫(xuoda.com)