明宮十六朝演義第六十七回毀瓊樓脂香隨流水還鑾輦豪氣逐風雲

第六十七回毀瓊樓脂香隨流水還鑾輦豪氣逐風雲(1)

　　卻說那個紅纓會，便是燕王朝的紅巾教匪白蓮党唐賽兒的遺裔。自賽兒授首，她的徒眾漏網很多，一時在山東立不住腳，便悄悄地往江西，改名叫做紅纓會。當時有個大頭伍如春，手腕極其靈敏，交際上也很圓滑。凡贛西上自督撫，下至邑令縣丞，都和他通聲氣的。伍如春落得大膽幹一下，於是創起這個紅纓會來。入會的不論男女老幼，只要納香資金兩百文，就可承認為紅纓會的會徒。

　　做了會徒有幾種好處：如是貧民，會裡有施米、施茶，病了有藥，冬天有衣被，一概把來施給貧苦人家，以是一般貧民真趨之若鶩。伍如春死後，由他的徒眾承受衣缽。這樣一代代地傳到了王僧雨手裡，和他的結義兄弟李左同、楊清等，把紅纓會大大地整頓起來。有來入會的，改香資金二百為米一鬥。以楊清為槍棒教師，教授徒眾拳術。那些無賴流民爭先入會，他們學會槍棒，就好去廝打索詐。

　　紅纓會的會務一天興盛一天，徒眾也日多一日。一班不肖的會徒，漸漸依仗著會中的勢力去欺壓平民、武斷鄉里。闖出禍來，被人將會徒綁赴有司，只消會裡頭首領的一張紅柬，立刻可以釋放的。因為江西的布政使袁馥為人很是迷信。他的夫人江氏忽然患了難產，經王僧雨一陣地搗鬼，竟獲母子俱安。

　　江氏感激不過，便也入了紅纓會。袁馥本有季常癖的，見他夫人這般虔信，自然也十分贊成。還贈了紅纓會一方匾額，稱為近世的神教。江西的人民見布政使老爺都來提倡了，大家越把紅纓會當神佛崇奉了。

　　王僧雨又得袁馥的推薦，投在甯王宸濠的門下，這樣一來勢力不大也大了，地方官誰敢違忤他。江西各州郡說起王僧雨的大名，人人知道，也人人害怕他。講到這紅纓會，是信奉道教的，他們會裡的祖師是太上老君。紅纓會的規則，起初的時候定得嚴厲異常，會徒在朔望要去謁祖師，不准茹葷酒，不得犯姦淫，疾病不求醫藥，只在祖師面前哀禱。不應死的祖師會夜入病家施給仙丹，無論什麼重症，便可不藥而愈。婚嫁又要報知祖師，祖師若不答應就終身不許婚嫁。祖師在香盤上寫出「可以」兩字，這是祖師答應了，於是才去預備婚嫁。

　　到了迎娶的那天，乾宅須請祖師至家，由師公代祖師蒞臨紅纓會大首領稱師公，新郎新婦排著香案，跪接入新房。新郎叩頭退出，師公吩咐新娘把門閉上，室中燈燭一齊熄滅了，師公和新娘在暗裡摸索，名喚傳道。這樣的直到天色大明瞭。

　　師公開門出來，新郎新娘俯伏恭送。當師公在室中和新娘傳道時，新郎並親戚眷屬一例遠僻，不許私自窺探，否則祖師就要降災禍的。傳道後的新娘，人家詢她與師公幹些什麼，那新娘便漲紅了臉，雖對自己的丈夫父母，也不肯實說的。

　　那時有個浮滑的會徒心裡終覺有些疑惑，等到自己娶親那天，師公循例到他家裡，閉了房門熄燈和新娘傳道。那會徒卻悄悄地爬在窗口上探首進去瞧看。但見火光一閃一閃的，隱隱望見新娘一絲不掛地倒在榻上，雙足挺出在帳外。那個師公跪在榻前，低著頭，伸著脖子，嘴裡喃喃地似乎在那裡誦咒禱告一般。那會徒看得渾身膚栗，不禁怪叫了一聲，室中火光立時消滅了。眼前的現象也隨著火光而隱。

　　第二天上，師公出來，責駡會徒窺探他的神秘。那會徒再三地狡賴。師公氣憤憤的，頭也不回地去了。過不上兩天，那會徒便被人殺死在路上，大約就是祖師所降的災禍了。自此以後，師公往人民家中傳道，誰也不敢私窺了。還有求子女的，也和傳道相似。

　　一般的請師公到家裡，經師公和無子女的婦女閉了門禱那祖師，聽說有驗有不驗的，那是命中有子無子的關係了。總說一句，那祖師是喜歡陰性的。不論去求什麼事，婦女去祈禱最好，美貌的婦女更來得靈驗。還有那些會徒，都要聽師公的命令。師公說怎樣就怎樣，不得稍有違拗。

　　那時紅纓會的大師公王僧雨，副師公李左同很有點神通。

　　又能符籙治病，甚是靈效。更有大師父楊清習得一身好武藝，尋常幾百個壯漢休想近得他身。楊清自己說：「舞起那口大刀來，千軍萬馬都如入無人之境。」

　　他所使的大刀，是鄂州關帝殿裡的，系純鋼鑌鐵打成，要有一百四十四斤。楊清拿在手裡好像燈草兒似的，展施得五花八門，呼呼風響。待到停住時，面不改色，氣不喘噓，端的好本領。江西地方都稱他為楊大刀，沒一個人鬥得他過。

　　楊清在紅纓會中職使已很不小了，王僧雨、李左同下來就要算著楊清，所以稱他做師父。師父比師公只小得一肩。師公最大，祖師指太上老君以下第一是大師公，次副師公、再次為師父，師父以下概稱師兄。又有稱師弟的，是較師兄更小一輩。其他如師子師孫等，那是越加小了。

　　那些師兄們猶之軍隊中的排長什長之類，專門管轄師弟們的。師弟又似軍中正目副目，管領師子師孫，統轄師兄師弟的就是那師父楊清。楊清又兼任著拳棒教師，把拳術、刀槍劍戟各樣兵器的用法教授那些師兄師弟，真是人人學得武藝精通，手腳敏捷。

　　甯王聞得紅纓會的盛名，滿心要結交他們，以便將來充作軍隊。於是布政使袁馥要討好甯王，把王僧雨舉薦與他。甯王得了王僧雨，當他和神佛般地敬重。自正德帝命江西巡撫調去甯王的衛隊後，甯王忙和王僧雨商議，叫他弄些會徒來保護藩邸。王僧雨答應了，發令下去，便開來紅纓會的師兄兩篷，共是三千五百名，由大師兄紅孩統帶，駐紮在寧王府的左右。甯王見那些會徒的打扮，一例白衣黃帽、短衣窄袖的，帽頂上綴鬥那麼大的一顆紅纓。一個個雄赳赳氣昂昂，都是英雄好漢。

　　看得甯王歡喜得了不得，立叫餉銀科每名賞給文銀二兩。這些師兄們都經楊清親自教授過，的確個個了得。不過大半是無賴出身，有了錢就要濫嫖狂賭的。

　　寧王府前，自到了紅纓會的兩篷師兄，南昌城中走來走去滿眼都是黃帽白衣拖紅纓的人了。初到時和人民尚覺相安，日久漸漸地顯出狐狸尾巴來：見了美貌的婦女，任意在當街調笑。

　　取了人民的東西不肯給錢，三句話兒不對胃口，撥出拳頭便打。

　　一班平民百姓哪裡敢回手，只好忍氣吞聲地算了自己晦氣。紅纓會的勢焰熏天，小百姓卻怨聲載道。大師兄既管不了這些帳，甯王也只當不聽見。可憐南昌的小民，真是有口難分說，含冤沒處伸，人人叫苦連天。有的攜著家眷往別處去謀生去了。所以王經略守仁下南昌的時候，城中已十室九空了。

　　再說王守仁奉旨經略江西，即日下了新城，大敗紅纓會的師父楊清。師公王僧雨、李左同親自領著大兵和守仁開戰。甯王宸濠也派了都督大狗子、指揮淩泰前來救應。守仁兵進豐城，王僧雨統了徒眾迎戰。這班亡命的會徒預聽了王僧雨的鬼話，謂上陣只顧向前沖，自有神兵救應。於是大眾不顧死活地爭前殺上。

　　王守仁怕他來勢過凶，令兵士分做兩下，任王僧雨的人馬過去，突然兩翼殺出，將僧雨並徒眾團團困在內。後面李左同望見，忙率兵救應，不提防守仁部下的指揮邊英分兵從斜刺裡殺出。那些會徒平日但知欺淩平民，哪裡經過什麼戰事，到了這時已嚇得魂飛魄散，各自棄械逃走，守仁和邊英揮眾追殺。

　　這一場大戰，直殺得人仰馬翻，屍積擁途、血流成渠。尤其是一樣特色，就是會徒們頭上的紅纓一時堆棄滿地。王僧雨與李左同各自雜在亂軍裡逃命。正走之間，一枝流矢飛來，射中李左同的面頰，僕地倒了。王僧雨大吃一驚，待要救他，又被自己的敗兵沖上來，王僧雨立腳不住，只得回身再逃。

　　約走了有半裡多路，忽當頭閃出一彪人馬。王僧雨大驚道：「罷了！俺家今天死也。」

　　驀地聽得敗兵歡呼起來，僧雨定睛看時，來的不是敵軍，乃是大師父楊清在新城敗走，收拾了余眾，尚有三萬多人，楊清遂整頓一番，重振旗鼓卷土再來。聞得豐城受困，便率部眾前來救應，恰好逢著王僧雨敗下來。楊清讓過王僧雨，擺開人馬，迎住王師。劈頭遇著指揮邊英。楊清躍馬舞刀大喝：「敵將慢來，楊大刀在此！」

　　邊英也不打話，挺槍直取楊清。

　　兩人交馬大戰三十餘合，不分勝負。王守仁揮著兵馬趕來，見賊眾有了接應，隨即鳴金收兵。邊英不敢戀戰，勒馬自回。

　　楊清也不追趕，忙收集徒眾，和王僧雨的殘卒緩緩地自還豐城。

　　這裡王師陣上，指揮邊英回馬向王守仁說道：「咱正要擒拿賊將，為甚鳴起金來？」

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