開闢衍繹通俗志傳第七十九回紂寵妲己喪亡商(2)

第七十九回紂寵妲己喪亡商(2)

　　卻說南伯侯崇侯虎與冀州侯蘇護有隙，知紂王好色，欲要君寵，乘間奏曰：「臣聞蘇護有女名妲己，天姿國色，嫦娥不過如是。我主可發旨，取入宮中，以充掖廷。」

　　紂王聞得此奏，滿心歡喜，即發旨命蘇護送女入朝。蘇護回國，將女送至恩州驛。妲己宿於正堂，至夜半，有一金毛粉面九尾狐，魅死妲己，盡吸其精血，脫其形容，而臥帳中。合該商朝數盡，次日蘇護只說是己女，催夫馬送入朝歌。

　　紂王一見，喜不良勝，寵之甚厚，惟言是從。妲己所好者貴之，所惡者誅之。使師延作朝歌北鄙之音，舞靡靡之樂。造百人床，作長夜宮，建摘星樓，為瓊台玉宇，七年乃成，疲苦萬民之力。狗馬奇物，充滿宮中。厚賦斂，以實鹿台之財，盈巨橋之粟。築沙邱苑台邢臺。紂自得妲己之後，不理國政，連月不朝，以酒為池，懸肉為林，男女相逐其間，宮中為長夜歡樂。

　　紂王十一年，三公在朝，見紂慘刻，百姓怨望，諸侯多叛。衛九侯女，為紂元妃，不喜淫亂，紂聽妲己之譖，殺之，而醢九侯。濮鄂侯爭之，並醢鄂侯。妲己奏曰：「諸臣諫者，為誅輕罰薄，故威不立。可制炮烙之刑，鑄以銅柱，內以炭火，外以膏塗，使有罪者，緣柱而抱之，頃刻骨肉焦爛。又為熨斗，以火燒熱，使罪人舉之，雙手炙落。」

　　紂與妲己以為笑樂。

　　西伯侯聞之，歎息曰：「三公已死其二，吾何獨生乎！」

　　立意入朝進諫，諸公子諫阻不聽，徑至朝歌。比干接著，問：「公此來為何？」

　　西伯曰：「主上無道之甚，昌來諫之。」

　　幹曰：「惜主上不能受耳。且諫淨者誅，諂諛者榮，公豈不知之？」

　　西伯曰：「老夫八旬有餘，縱批鱗而死，實所願也。敢羈縻爵祿，以貽諸大夫羞哉！誓不以西岐為念矣。」

　　比干與箕子、微子、微仲、商容嘆服：「此公真疾風中之勁草，烈火內之精金也！」

　　紂王設朝，文武班齊，俱皆見駕。搢笏拜跪，朝參禮畢，奏曰：「西伯侯爵臣姬昌上奏陛下垂鑒：臣聞伊尹之訓曰：君有過而臣不諫，非忠也。臣畏死而不諫，非直也。」

　　又對眾官曰：「舉朝文武聽著，臣聞日月者，天之文也。山川者，地之文也。言語者，人之文也。天失其文，則有昃蝕之變。地失其文，則有崩塌之災。人失其文，則有殞滅之患。故口為言語之門戶，舌為門戶之關鑰，鑰動則門戶開，開則言語出，出言善，則千里應之，出言不善，則千里遠之。言失於己，取辱於人，情發於近，流播於遠，是以君子慎其關鑰。開鑰在口，譬如鋒劍，斂不可動，稍動其鋒，必傷喉舌。言出害隨，非止鋒劍，計其所傷，不慎喉舌故也。天有捲舌之星，人有緘口之銘。人之口舌，禍患之宮，亡滅之府。言出禍入，語失身亡。身亡不可複存，言出不可複入。一言可以存身，一言可以喪體，一言可以興邦，一言可以滅國，念臣姬昌不風不魔，千里而來，冒死闕下，呈誹謗之言，進訕諫之語，豈不自知夷宗滅族之禍？然臣百死不避者，實願陛下改已遂之過，開自新之途。非臣能言，在聖君善聽耳。」

　　紂王曰：「朕有何過，卿當細說。倘有中節，朕亦改之。」

　　西伯曰：「願陛下釋今以往，罷摘星樓戲宴，毀長夜宮淫樂。散鹿台之財，以賑貧乏。發巨橋之粟，以濟饑寒。劈百人床，拆九市宮，填酒池，撤肉林，去炮烙刑，表忠諫墓，如此則天下常為殷有矣，不然家破國亡，災害並至，雖有善者，亦無如之何也已矣！」

　　紂王曰：「姬昌毀朕太甚，命武士金瓜錘死！」

　　比干、箕子、微子抱住西伯曰：「臣等願與西伯同死！」

　　廷諍不已，崇侯虎譖曰：「可將西伯囚于羑裡湯陰。聞彼陰陽術數甚靈，看其何日可出。」

　　紂准奏，西伯被囚，演易數於羑裡。

　　長子伯邑考，大夫太顛、閎天、散宜生，知紂貪貨好色，乃求有莘氏之美女，有熊國之九駟車，驪戎國之紋馬，及珍寶奇異之物，賄托劈臣費仲而獻之。紂見美女大悅，曰：「此一物足以釋西伯，況其多乎！」

　　伯邑考得罪妲己，醢之，賜食西伯。西伯佯不知子肉，得赦回國。紂十有三年，西伯獻洛西之地，請除炮烙之刑。紂許之。西伯被囚七年，廣修德政，三分天下有其二，以服事殷，諸侯叛紂多歸之。

　　紂愈淫亂，殺僇諫臣，西伯三聘子牙于渭水而歸，尊為尚父，號曰太公。子牙曰：「姜尚乃東海鄙人，渭濱釣叟，紂王棄而不用。學無資身之策，力無折枝之能，年已垂老，敢煩主公出見無用之人，尚願致其身，以竭殘喘之力，報主公萬一。」

　　西伯深謝。

　　一日西伯有疾，武王、太公、周公、召公慰問，曰：「父王宜寬心，頻服藥餌。」

　　文王曰：「予老矣，又兼此沉屙，必不起也。」

　　乃命武王至前，囑曰：「幾事尤當尊信太公，汝宜小心謹慎，不墜先人之業可也。予聞君子之事上也，進思盡忠，退思補過，將順其美，匡救其惡。予為三公，進無所補，退無所裨，不忠之罪，豈能免乎！」

　　武王泣曰：「紂王昏亂，拒諫飾非，父王諫淨不入，何自愧不忠！」

　　文王曰：「第予歿後，切勿葬予骸骨。且勤兵牧野，威諫朝廷，使之速改前非，以安殷邦，以救天下萬民之苦，庶幾盡吾補報心也。」

　　年九十七而薨。

　　史臣斷曰：

　　太史等據法爭力，獨不知堯舜之傳天下乎！堯之子丹朱不肖，堯以天下為重，不肯私於己，擇舜以傳之。舜子商均亦不肖，不私於己，擇禹傳之。古之聖人，皆擇才德以任大位，而不敢露其不善之心。眾臣奏堯立丹朱，堯曰：朕終不以天下之病而利一人。何太史苦以嫡庶之分，而立受辛以誤天下。帝乙、伊後不可謂不知子者，亦賢君賢後也。太史若不執愚見，任帝乙立微子啟，則殷國奚至於滅哉。殷之滅，罪不在受辛，罪在太史等眾口嗷嗷咻咻之不通也。今之朝臣，不識大義，寧緘口勿言之，可笑。

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