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第八回 燧人氏結繩治政


  卻說燧人氏乃有巢氏之子,繼父之國而治世。有四賢臣為佐:一曰明由,二曰必充,三曰成博,四曰隕丘。此四臣皆賢能,輔燧人氏以治其國,人民咸奔朝賀,燧人氏大喜。燧人氏一日設朝,群臣朝畢,分班侍立。燧人氏曰:「先君教民架木巢居,此萬世不易之長法。吾但思今之民不得熟食,以此朝夕憂悶,何以處之?卿等有何良法?」

  群臣曰:「臣等愚昧,此必吾主教識之。」

  燧人氏散朝,群臣皆退。燧人氏至夜仰觀列宿,俯察五行,見星象猛醒曰:「噫!空中有火,麗木則明。虛空之火麗於木,而地上金、木、水、火、土俱載其中,豈可人間無得火乎!以金克木,必有火出。今吾教民用金鑽木,是有火矣。有火,有水,而民不至腥臊生食也。」

  心中大悅。

  次日升朝,燧人氏召眾臣而諭之曰:「寡人昨日朝退,一夜無寐,至仰觀俯察列象五行,虛空有火明麗於木,汝等不明取火之法,故不得其火,而腥膻生食其物。寡人今以教民尋金鑽木,必有火出,將火炙物,民得熟物以食,而不至食生物矣。」

  群臣頓首謝曰。「吾主聰明天縱,非臣等愚昧所知也。」

  於是,令布之天下,以傳教萬民。民皆大悅,依法鑽之,果有火出。用金作鍋,盛水以煮,下以火燒,食物煮熟,無腥膻之氣,有香美之味。嘗之甘甜,較之往日,大不相同。人民得此資生,一日三餐,自行自止,皆鼓舞大悅。

  自此,天下而有火食,此燧人氏教民熟食之功也。但世事尚未有紀綱師表,法燧人氏教民作結繩之政,立傳教之台。又教民日中為市與交易之道。人情以遂,民遂呼之為遂皇,傳八世,治天下五百三十年。繼起有庸成氏,一遵燧人氏之化,再繼伏羲氏出焉。不知後事如何,且聽下回分解。

  春秋元命苞曰:自天地開闢至魯哀公十四年獲麟之歲,凡二百二十六萬七千年。


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