東周列國志第九十一回學讓國燕噲召兵偽獻地張儀欺楚(2)

第九十一回學讓國燕噲召兵偽獻地張儀欺楚(2)

　　再說張儀相魏三年，而魏襄王薨，子哀王立。楚懷王遣使弔喪，因徵兵伐秦，哀王許之。朝宣惠王、趙武靈王、燕王哈皆樂於從兵。楚使者至齊，齊湣王集群臣問計。左右皆曰：「秦甥舅之親，未有仇隙，不可伐。」

　　蘇秦主「合從」之約，堅執以為可伐。孟嘗君獨曰：「言可伐與不可伐，皆非也。伐則結秦之仇，不伐則觸五國之怒。以臣愚計，莫如發兵而緩其行，兵發則不與五國為異同，行緩則可觀望為進退。」

　　湣王以為然。即使孟嘗君帥兵二萬以往。孟嘗君方出齊郊，遽稱病延醫療治，一路耽擱不行。

　　卻說朝、趙、魏、燕四王，與楚懷王相會於函谷關外，刻期進攻。懷王雖為「從約長」，那四王各將其軍，不相統一。秦守將樗裡疾大開關門，陳兵索戰，五國互相推諉，莫敢先發。相持數日，樗裡疾出奇兵，絕楚餉道，楚兵乏食，兵士皆嘩。樗裡疾乘機襲之，楚兵敗走。於是四國皆還。孟嘗君未至秦境，而五國之師已撤矣。此乃孟嘗君之巧計也。孟嘗君回齊，齊湣王歎曰：「幾誤聽蘇秦之計！」

　　乃贈孟嘗君黃金百斤，為食客費，益愛重之。蘇秦自愧以為不及。楚懷王恐齊、秦交合，乃遣使厚結于孟嘗君，與齊申盟結好，兩國聘使往來不絕。自齊宣王之世，蘇秦專貴寵用，左右貴戚，多有護者。及湣王時，秦寵未衰。今日湣王不用蘇秦之計，卻依了孟嘗君，果然伐秦失利。孟嘗君受多金之賞，左右遂疑湣王已不喜蘇秦矣，乃募壯士，懷利匕首，刺蘇秦下朝。匕首入秦腹，秦以手按腹而走，訴于湣王。湣王命擒賊，賊已逸去不可得。蘇秦曰：「臣死之後，願大王斬臣之頭，號令於市曰：『蘇秦為燕行反間于齊，今幸誅死，有人知其陰事來告者，賞以千金。』如是，則賊可得也。」

　　言訖，拔去匕首，血流滿地而死。湣王依其言，號令蘇秦之頭于齊市中。須臾，有人過其頭下，見賞格，自誇於人曰：「殺秦者，我也！」

　　市吏因執之以見湣王，王令司寇以嚴刑鞫之，盡得主使之人，誅滅凡數家。史官論蘇秦雖身死，猶能用計自報其仇，可為智矣！而身不免見刺，豈非反覆不忠之報乎？蘇秦死後，其賓客往往泄蘇秦之謀，言：「秦為燕而仕齊。」

　　湣王始悟秦之詐，自是與燕有隙，欲使孟嘗君將兵伐燕。蘇代說燕王，納質子以和齊。燕王從之，使蘇厲引質子來見湣王。湣王恨蘇秦不已，欲囚蘇厲。蘇厲呼曰：「燕王欲以國依秦，臣之兄弟陳大王之威德，以為事秦不如事齊，故使臣納質請平。大王奈何疑死者之心，而加生者之罪乎？」

　　湣王說，乃厚待蘇厲。厲遂委質為齊大夫。蘇代留仕燕國。史官有《蘇秦贊》曰：

　　季子周人，師事鬼穀；
　　揣摩既就，《陰符》伏讀。
　　合從離橫，佩印者六；
　　晚節不終，燕齊反覆。

　　再說張儀見六國伐秦無成，心中暗喜，及聞蘇秦已死，乃大喜曰：「今日乃吾吐舌之時矣。」

　　遂乘間說魏哀王曰：「以秦之強，禦五國而有餘，此其不可抗明矣。本倡『合從』之議者蘇秦，而秦且不保其身，況能保人國乎？夫親兄弟共父母者，或因錢財爭鬥不休，況異國哉？大王猶執蘇秦之議，不肯事秦，倘列國有先事秦者，合兵攻魏，魏其危矣。」

　　哀王曰：「寡人願從相國事秦，誠恐秦不見納，奈何？」

　　張儀曰：「臣請為大王謝罪于秦，以結兩國之好。」

　　哀王乃飾車從，遣張儀入秦求和。於是秦、魏通好。張儀遂留秦，仍為秦相。

　　再說燕相國之身長八尺，腰大十圍，肌肥肉重，面闊口方。手綽①飛禽，走及奔馬。自燕易王時，已執國柄。及燕王噲嗣位，荒於酒色，但貪逸樂，不肯臨朝聽政，子之遂有篡燕之意。蘇代、蘇厲與子之相厚，每對諸侯使者，揚其賢名。燕王噲使蘇代如齊，問候質子，事畢歸燕。燕王噲問曰：「聞齊有孟嘗君，天下之大賢也，齊王有此賢臣，遂可以霸天下乎？」〔①綽：抓取。〕

　　代對曰：「不能。」

　　噲問曰：「何故不能？代對曰：「知孟嘗君之賢，而任之不專，安能成霸？」

　　噲曰：「寡人獨不得孟嘗君為臣耳，何難專任哉！」

　　蘇代曰：「今相國子之，明習政事，是即燕之孟嘗君也。」

　　噲乃使子之專決國事。

　　忽一日，噲問于大夫鹿毛壽曰：「古之人君多矣，何以獨稱堯舜？」

　　鹿毛壽亦是子之之黨，遂對曰：「堯舜所以稱聖者，以堯能讓天下下於舜，舜能讓天于禹也。」

　　噲曰：「然則禹何為獨傳於子？」

　　鹿毛壽曰：「禹亦嘗讓於天下益，但使代理政事，而未嘗廢其太子。故禹崩之後，太子啟竟奪益之天下。至今論者謂禹德衰，不及堯舜，以此之故。」

　　燕王曰：「寡人欲以國讓於子之，事可行否？」

　　鹿毛壽曰：「王如行之，與堯舜何以異哉？」

　　噲遂大集群臣，廢太子平，而禪國於子之。子之佯為謙遜，至於再三，然後敢受。乃郊天祭地，服袞冕，執圭，南面稱王，略無慚色。噲反北面列於臣位，出就別宮居住。蘇代、鹿毛壽俱拜上卿。將軍市被心中不忿，乃帥本部軍士，往攻子之，百姓亦多從之。兩下連戰十餘日，殺傷數萬人，市被終不勝，為子之所殺。鹿毛壽言於子之曰：「市被所以作亂者，以故太子平在也。」

　　子之因欲收太子平。太傅郭隗與平微服共逃於無終山避難。平之庶弟公子職，出奔朝國。國人無不怨憤。

　　齊湣王聞燕亂，乃使匡章為大將，率兵十萬，從渤海進兵。燕人恨子之入骨，皆簞食壺漿，以迎齊師，無有持寸兵拒戰者。匡章出兵，凡五十日，兵不留行，直達燕都，百姓開門納之。子之之党，見齊兵眾盛，長驅而入，亦皆聳懼奔竄。子之自恃其勇，與鹿毛壽率兵拒戰於大衢。兵士漸散，鹿毛壽戰死，子之身負重傷，猶格殺百餘人，力竭被擒。燕工噲自縊于別宮。蘇代奔周。匡章因毀燕之宗廟，盡收燕府庫中寶貨，將子之置囚車中，先解去臨淄獻功。燕地三千餘裡，大半俱屬齊，匡章留屯燕都，以徇屬邑。此周郝王元年事也。齊湣王親數子之之罪，淩遲處死，以其肉為醢，遍賜群臣。子之為王才一歲有餘，癡心貪位，自取喪滅，豈不愚哉！燕人雖恨子之，見齊王意在滅燕，眾心不服，乃共求故太子平，得之於無終山，奉以為君，是為昭王。郭隗為相國。

　　時趙武靈王不忿齊之並燕，使大將樂池迎公子職于韓，欲奉立為燕王，聞太子平已立，乃止。敦隗傳檄燕都，告以恢復之義，各邑已降齊者，一時皆叛齊為燕。匡章不能禁止，遂班師回齊。昭王仍歸燕都，修理宗廟，志複齊仇，乃卑身厚幣，欲以招來賢士，謂相國郭隗曰：「先王之恥，孤早夜在心。若得賢士，可與共圖齊事者，孤願以身事之，惟先生為孤擇其人。」

　　郭隗曰：「古之人君，有以千金使涓人求千里之馬。途遇死馬，旁人皆環而歎息，涓人問其故，答曰：『此馬生時，日行千里，今死，是以惜之。』涓人乃以五百金買其骨，囊負而歸。君大怒曰：『此死骨何用，而廢棄吾多金耶？』涓人答曰：『所以費五百金者，為千里馬之骨故也。此奇事，人將竟傳，必曰：「死馬且得重價，況活馬乎？」

　　馬今至矣。』不期年，得千里之馬三匹。今王欲致天下賢士，請以隗為馬骨，況賢於隗者，誰不求價而至哉？」

　　於是昭王特為郭隗築宮，執弟子之禮，北面聽教，親供飲食，極其恭敬。複于易水之旁，築起高臺，積黃金於臺上，以奉四方賢士，名曰招賢台，亦曰黃金台。於是燕王好士，傳佈遠近。劇辛自趙往，蘇代自周往，鄒衍自齊往，屈景自衛往。昭王悉拜為客卿，與謀國事。元劉因有《黃金台詩》雲：

　　燕山不改色，易水無剩聲。
　　誰知數尺台，中有萬古情！
　　區區後世人，猶愛黃金名。
　　黃金亦何物，能為賢重輕？
　　周道日東漸，二老皆西行。
　　養民以致賢，王業自此成。

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