東周列國志第三十七回介子推守志焚綿上太叔帶怙寵入宮中(2)

第三十七回介子推守志焚綿上太叔帶怙寵入宮中(2)

　　文公乃使人至翟，迎叔隗母子以歸。趙姬以內子②之位讓翟女，趙衰又不可。趙姬曰：「彼長而妾幼，彼先而妾後；長幼先後之序，不可亂也。且聞子盾，齒已長矣，而又有才，自當立為嫡子。妾居偏房，理所當然。苦必不從，妾惟有退居宮中耳！」

　　衰不得已，以姬言奏于文公。文公曰：「吾女能推讓如此，雖周太妊莫能過也！」

　　遂宣叔隗母子入朝，立叔隗為內子，立盾為嫡子。叔隗亦固辭，文公喻以趙姬之意，乃拜受謝恩而出。盾時年十七歲，生得氣宇軒昂，舉動有則③，通詩書，精射禦，趙衰甚愛之，後趙姬生三子，曰同，曰括，曰嬰，其才皆不及盾。此是後話。史官敘趙姬之賢德，贊雲：

　　陰性好閉，不嫉則妒，惑夫逞驕，篡嫡敢怒。褒進申絀，服懽④自怖，理顯勢窮，誤人自誤，貴而自殘，高而自卑，同括下盾，隗壓于姬。謙謙令德，君子所師，文公之女，成季之妻。

　　〔①遺：送給。
　　②內子：嫡妻。
　　③則：規則，榜樣。
　　④懽：歡。〕

　　再說晉文公欲行複國之賞。乃大會群臣，分為三等：以從亡為首功，送款者次之，迎降者又次之。三等之中，又各別其勞之輕重，而上下其賞。第一等從亡中，以趙衰、狐偃為最；其他狐毛、胥臣、魏犨、狐射姑、先軫、顛頡，以次而敘。第二等送款者，以欒枝、卻溱為最，其他士會、舟之僑、孫伯糾、祁滿等，以次而敘。第三等迎降者，卻步揚、韓簡為最；其他梁繇靡，家僕徒、卻乞、先蔑、屠擊等，以次而敘。無埰地者賜地，有埰地者益封。別以白璧五雙賜狐偃曰：「向者投璧於河，以此為報。」

　　又念狐突冤死，立廟于晉陽之馬鞍山，後人因名其山曰狐突山。又出詔令於國門：「倘有遺下功勞未敘者，許其自言。」

　　小臣壺叔進曰：「臣自蒲城相從主公，奔走四方，足踵俱裂。居則侍寢食，出則戒車馬，未嘗頃刻離左右也。今主公行從亡之賞，而不及於臣，意者臣有罪乎？」

　　文公曰：「汝來前，寡人為汝明之。夫導我以仁義，使我肺俯開通者，此受上賞；輔我以謀議，使我不辱諸侯者，此受次賞；冒矢石，犯鋒鏑①，以身衛寡人者，此複受次賞。故上賞賞德，其次賞才，又其次賞功。若夫奔走之勞，匹夫之力，又在其次。三賞之後，行且及汝矣。」

　　壺叔愧服而退。

　　〔①鋒嫡：鋒，刀口；鏑：箭頭。〕

　　文公乃大出金帛，遍賞輿儓②僕隸之輩，受賞者無不感悅。惟魏犨、顛頡二人，自恃才勇，見趙衰、狐偃都是文臣，以辭令為事，其賞卻在己上，心中不悅，口內稍有怨言。文公念其功勞，全不計較。

　　〔②儓tái：低下之奴僕。〕

　　又有介子推，原是從亡人數，他為人猖介①無比。因濟河之時，見狐偃有居功之語，心懷鄙薄，恥居其列。自隨班朝賀一次以後，託病居家，甘守清貧，躬自織屨，以侍奉其老母。晉侯大會群臣，論功行賞，不見子推，偶爾忘懷，竟置不問了。鄰人解張，見子推無賞，心懷不平；又見國門之上，懸有詔令：「倘有遺下功勞未敘，許其自言。」

　　特地叩子推之門，報此消息。子推笑而不答。老母在廚下聞之，謂子推曰：「汝效勞十九年，且曾割股救君，勞苦不小。今日何不自言？亦可冀數鍾之粟米，共朝夕之饔飧，豈不勝於織屨乎？」

　　子推對曰：「獻公之子九人，惟主公最賢。惠懷不德，天奪其助，以國屬主公。諸臣不知天意，爭據其功，吾方恥之！吾寧終身織屨，不敢貪天之功以為己力也！」

　　老母曰：「汝雖不求祿，亦宜入朝一見，庶不沒汝割股之勞。」

　　子推曰：「孩兒既無求於君，何以見為？」

　　老母曰：「汝能為廉士，吾豈不能為廉士之母？吾母子當隱于深山，毋溷②於市井中也。」

　　〔①猖介：結身自好。
　　②溷：混。〕

　　子推大喜曰：「孩兒素愛綿上，高山深谷，今當歸此。」

　　乃負其母奔綿上，結廬於深谷之中，草衣木食，將終其身焉。鄰舍無知其去跡者。惟解張知之，乃作書夜懸於朝門。文公設朝，近臣收得此書，獻于文公。文公讀之，其詞曰：

　　有龍矯矯，悲夫其所；數蛇從之，周流天下。龍饑乏食，一蛇割股；龍返于淵，安其壤土。數蛇入穴，皆有寧字；一蛇無穴，號於中野！

　　文公覽畢，大驚曰：「此介子推之怨詞也！昔寡人過衛乏食，子推割股以進。今寡人大賞功臣，而獨遺子推，寡人之過何辭？」

　　即使人往召子推，子推已不在矣。文公拘其鄰舍，詰問子推去處：「有能言者，寡人並官之。」

　　解張進曰：「此書亦非子推之書，乃小人所代也。子推恥於求賞，負其母隱於綿上深谷之中。小人恐其功勞泯沒，是以懸書代為白之。」

　　文公曰：「若非汝懸書，寡人幾忘子推之功矣！」

　　遂拜解張為下大夫。即日駕車，用解張為前導，親往綿山，訪求子推。只見峰巒疊疊，草樹萋萋；流水潺潺，行雲片片；林鳥群噪，山谷應聲；竟不得子推蹤跡。正是：「只在此山中，雲深不知處。」

　　左右拘得農夫數人到來，文公親自問之。農夫曰：「數日前，曾有人見一漢子，負一老嫗，息于此山之足①汲水飲之，複負之登山而去。今則不知所之也。」

　　〔①足：腳。此山之足：山腳。〕

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