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整理說明

楊家將，又名《楊家將演義》、《楊家將傳》。原名《北宋志傳》，與《南宋志傳》（此書主要寫宋太祖故事）合刊，通稱《南北兩宋志傳》，各十卷五十回。現存最早版本為明萬曆間建陽書坊餘象鬥三台館刻本，藏日本內閣文庫。 　　題「熊大木編撰」。熊大木，號鐘穀子，明福建建陽縣人，約明世宗嘉靖四十（1561）年前後在世。所編通俗小說甚多，今所見者有《全漢志傳》十二卷，《唐書志傳通俗演義》八卷、《南北兩宋志傳》二十卷。 　　本書從北漢主劉鈞摒逐忠臣，呼延贊出世寫起，到楊業歸宋，楊宗保大破天門陣，十二寡婦征西夏為止。通過楊業一門世代抵抗契丹侵擾的事蹟，貫串了反抗外族入侵，歌頌抗敵英雄，譴責奸佞賣國的主題。 　　 本書前八回主要敘述呼延贊，第九回才引出楊家將故事。主要講述大宋與北漢、大遼、西夏間的戰爭，總的來說都發生在大宋版圖的北方，是大宋平定北方的故事，所以名為《北宋志傳》。這樣就可以理解寫宋太祖的故事為什麼卻叫《南宋志傳》了。 【又，余嘉錫先生以為：「及取其書（指玉茗堂本《南北宋志傳》）細審之，凡每卷大題及逐葉書口之南宋字，皆與上下文大小不一律，即序末玉茗堂三字亦特大……蓋此書舊版本作《五代志傳》，後為書賈剜改為南宋字，以與之《北宋志傳》相配。」】 　　作者雜采眾書以及民間故事加工而成。可能是篇幅問題，其中許多人物出場以及過節都沒有交代——這間接也說明這些人物故事在當時已經是家喻戶曉。 　　 　　《北宋志傳》是現存最早描寫楊家將故事的長篇小說，其主要貢獻在於，使民間流傳已久、零散片斷的楊家將故事得以基本定型。 　　相關稱謂： 　　 　　◆令公：本為對中書令的尊稱。《魏書·高允傳》說：「於是拜允為中書令……高宗重允，常不名之，恒呼為令公。」唐郭子儀為中書令，亦被稱為令公。唐末，武將多加中書令銜，故「令公」之稱極濫。 後來大約就成了對年長武將普遍的敬稱，就像宋元時期稱讀書人為「解元」一樣。 　　本書中令公頗多，除楊業稱楊令公或令公外，還有韃靼令公韓延壽、黑靼令公馬榮又稱馬令公、王貴真宗稱為王令公、重陽女父親莊令公、太原孟令公等。 　　◆六使：本書中楊六郎又稱六使或楊六使。第23回，「加封延昭為鎮撫三關都指揮正使」後遂稱之為「六使」，可見六使的「使」是官職的簡稱。又，謝金吾為樞密副使，也稱謝副使。 　　 　　*** 　　此文檔版本不詳，OCR識別錯誤（字形相似錯誤，如閫→間，齎→責，入→人等）較多，參照網上其他版本校對，可能尚有疏忽。

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