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第八十一回 夢覺園舌擒淫婦 金花庫言破財奴


  馬良於是與同眾寇俯首靜聽。三緘將身坐定,乃從容而言曰:「人得天地父母之生養,宜報天地父母之恩膏。爾為強徒,其負天地父母之望也實甚。倘一旦為官兵所捕,既喪其身,又連累乎高堂,是不報父母以恩,反加父母以仇矣。然爾等恃爾強暴,以搶掠鄉村者,無非欲得財帛,為富有計也。豈知一生之衣食豐嗇,定自上天,不可強為。天既未與而輯得之,則謂逆天而行,必為上天所厭。不但此也,掠人之財,終償人財,沒入陰曹,必罰變牛馬,為受掠者驅使。要待所掠之多寡本利出盡,然後將魂提轉,以償二家。若所掠無多,填還尚易;如所掠甚眾,非千百年牛馬之役,不能償完掠數焉!況古今來凡為寇盜而掠人財帛者,不過恃一己強悍,以奸人婦女,傾人家產。曾不幾時,或遭上天譴責,而得雷擊、火焚、水漂之慘;或被官宰擒獲,而受大辟、杖斃、絞死之刑,骸無所歸,拋卻曠野。及父乃母出入,顧腹之遺體如此喪之,父母而亡,魂魄痛於泉壤,父母如在,肝腸斷於寸衷。爾等試思,何若不從正道而為野寇,甘居下流如是乎?」馬良等聞此一段言詞,如夜半鐘聲,一夢驚醒,汗流浹背,齊齊叩首,曰:「吾等常以為強為恃,兼無明人指點,膽敢橫行。今聽道長所言,悔之無及!

  自茲已後,不為橫暴,願作淳良。祈道長大發仁慈,釋放吾輩。」三緘曰:「釋則釋矣,恐爾當面悔過,轉而仍蹈前車。」眾寇同聲曰:「如吾等再蹈前行,死于雷火!」三緘見彼發下誓言,收轉飛龍瓶,呼之曰:「起!」眾寇得釋,同向三緘叩了頭兒,分身而去。

  三緘於眾寇去後,始呼善長出。善長出視寇已無蹤,率領家人,拜向三緘不已。三緘曰:「此必爾身好善格天,天不忍爾為惡黨所害,故遣吾師徒投宿爾宅,服此強橫。可見善人之家,皇天必佑也!」善長喜甚,厚設肴饌,以款師徒。次日黎明,三緘辭別善長,轉至梭兒峽,住居數日。訪及馬良同夥,果然潛形斂跡。三緘于此複率諸徒,由梭兒峽左坦道而行。

  行約二日途程,又見煙火連雲,不知是何所在。佇立道左,見行人而詢之,行人告曰:「是市也,名為夢覺園。坐賈行商,有如雲集,乃屬西地四通八達之所焉。」三緘聞系通達地面,恐有碧玉分散徒眾遨遊至此,遂與隨行弟子等同入園內,覓居大士閣以訪之。一日遊在市東,見一派房廊,蕉梧遍種,紅窗掩映,門首盡墜疏簾。往來其間,皆屬少年子弟,飛揚浮躁,令人入目厭生。在少年以為自得,烏知見惡於老成。進出房中,概系凝妝少婦,嬌姿媚態,妙筆難描。三緘立視一時,知為春院,慵於玩賞,緩緩歸來。

  剛入閣門,正遇一僧攜鋤習圃。三緘問曰:「爾市之東房廊一帶,紅窗掩映於蕉梧者,此何地耶?」僧曰:「是乃春台也。」三緘曰:「春台二字,何所取義?」僧曰:「義之所取,吾不知得,但居是地盡屬妓女。」三緘曰:「既屬妓女所居,何其中高閣挺立,牆圍四面,又似神聖宮殿哉?」僧曰:「是名闔閭廟,內塑數十美女,端坐龕內,招一尼僧住持,朝夕焚香,乃眾妓所造者。」三緘曰:「可有集會之日否?」僧曰:「每年三月三一次,七月七一次,凡屬遠近妓女皆來廟內,設筵演劇,熱鬧非常。」三緘曰:「是地官宰無有禁之者乎?」僧曰:「相沿已久,烏得而禁之?」三緘曰:「如是,今日正交七月,待到朔七,吾且入廟一觀。」僧曰:「何待七日?即七月朔二,必迎妓首焉。」三緘曰:「妓首何人?」僧曰:「老妓女耳。」三緘曰:「迎之胡為?」僧曰:「眾妓女共推此妓女為首者,以彼幼年月貌花容,稱為名妓,而舉之也。每逢會至,先期迎之,紫蓋紅旗,若迎神然。迎入廟中,設一座位,為彼觀劇。必俟會期已過,始行送往,亦如迎來之時。」三緘曰:「如不迎之,可有異乎。」僧白:「如一歲不迎,廟內必飛沙走石,無故火起,燃燒妓女所居。」三緘聞言暗思:「天地雖大,宜其一道同風,胡夢覺園中又是一番風俗?待吾明日前去,一覽所迎老妓若何?」果於詰朝,持定飛龍瓶、隱身旗,向春台大道,彎環曲折,竟到闔閭宮。舉目望之,無數女娘,盛服濃妝,各捧金爐,候於門外。廟內梨園子弟,裝束宮娥、八仙等類,靜立而待。

  無何,炮聲三震,鳴鐘擊鼓,旌旗夾道,陸續前行。三緘將此項人兒逐一讓過,又見後面繡轎,八人舁定,眾妓女蹌蹌濟濟,擁之而去。一時香煙密佈,馥滿街坊。行約四五裡之遙,繡轎已駐,眾妓女齊入一室。約有半刻時辰,見四女孩簇一老婦出,登於繡轎。仍然炮響三舉,雅樂齊奏,擁至廟前。老婦下得轎來,坐于中堂。但見鐘鼓交鳴,眾妓排班,拜舞而退。俄而臺上劇演頭常,三緘此時恨入骨髓,欲要罵彼,奈無隙可入。於是假意以背向老婦面,使之著怒,以好乘隙而罵之。老婦被三緘背立,果不能目睹其劇,乃吼之曰:「何處野道,敢背吾視劇耶?」三緘一吼,曰:「爾系何人,敢在中堂高坐?」老婦曰:「爾尚不知老母為妓女之首,眾人奉若神明者乎?」三緘:「老蠆婦,既為眾人所仰,吾且問爾:『有何德行,當此寵榮?』」老婦曰:「爾老母少時,花街馳名,誰不誇為月中仙子?若論道法,凡幼年子弟,入吾春台一人,必傾家一人。且有命喪吾手而不悟者,皆為老母一口吸盡西江水也。道法如此,豈爾能及哉!」

  三緘曰:「爾以色身迷人子弟,傾人家產,能無罪乎?」老婦曰:「吾在春台,如花開放,非叫人采。而風流浪子,自入迷途如餌魚。然魚自餌之,非餌魚者強之也,其罪安在?」三緘曰:「女子所重者節烈。能守節烈,天地愛敬,神鬼欽遵。惟此二端,可為眾仰,不聞妓女亦威顯如神者。在生任爾如此胡為,死入冥間,恐難受其陰律。況身為妓女,皆爾往劫好淫人婦,閻羅罰變女子,添上幾分容顏,以還前生所欠淫債。又必擇其好淫者投生膝下,俾彼家聲大敗,貽笑於人爾。自思之,天之罰淫,何其毒也!爾等不急改行,從良終老,以顧父母遺體,反以倚門賣笑、朝秦暮楚為榮,吾恐天罰爾躬,殆不於是此也!」老妓聞此,心若愧甚,不敢再辯一詞。

  孰知廟中有一母猿,享受香煙已慣,見老妓女似有悔意,恐將此廟廢卻,血食斷絕,於是飛沙走石,狂風大起,瓦解鴛鴦。眾妓驚惶,齊跪殿庭,焚香悔過。三緘吼曰:「爾等不必如是!吾將廟內妖孽,與爾除去,各人改惡從善,各嫁夫郎。」當取飛龍瓶拋入半空,只見萬道火光,在廟亂竄。不逾一刻,母猿飛奔出廟,兢兢戰戰,跪於三緘之前。三緘謂眾妓曰:「爾廟之享爾血食者,即此怪也。」眾妓女彼此相覷,無不咋舌稱奇。三緘不慌不忙,招轉飛龍瓶,而詢母猿曰:「爾何在茲享人淫祀?」母猿曰:「來祀於廟者,人皆不正,吾故乘而享之。其罪歸諸妓女,與畜生無涉。」三緘點首,向眾言曰:「享神而在正人也,則正神至;享神而非正人也,則邪鬼臨。此理昭然,人當從乎正道矣!」言已,合廟妓女齊向三緘拜舞,各願悔過從良。合市居民,共議闔閭宮為五穀神廟,自是罷了此會。春台內外,妓女從良殆盡。此系後來之事,不必多言。

  三緘隨將母猿帶回大士觀內,複加二番教訓。母猿願拜門下,學習大道。三緘予以道號曰「從善道姑」,命回洞中,將所傳首步功夫,勤勤習煉。母猿去,三緘師徒始離夢覺園而行。

  時光易過,又值秋深氣象,紅蓼江頭含紫,白蘆岸上飛霜,葉落蕭蕭,極目秋山,空有樹蟲鳴唧唧,驚心秋夜暗生寒。三緘觸景,心懷又憂:「大道未成,不知何時得證仙果?」因之默詠四語以志有感雲:「春去冬來數幾周,韶光易逝又逢秋;雲遊已遍東西地,大道無成暗抱愁。」狐疑見而詢曰:「吾師沉吟不語,面帶愁容者,豈為弟子輩不能惟教是從乎?」三緘曰:「否。吾見秋景又至,屈指計之,世外周流,已十餘載。撫躬自問,道尚未成,恐其歲月悠遊,有負諸徒追隨之意耳。」狐疑曰:「師道成在旦夕,其不即歸靜處者,以弟子未能盡收也。」三緘曰:「吾欲仿古聖人七十二賢之數。如收齊七十二弟,吾將歸隱焉。」狐疑曰:「弟子亦常略計,業有五十餘人,合師有雲,已不遠矣。」師徒談談論論,曉行夜宿,不覺又走旬餘。

  一日,三緘見天布陰雲,恐秋雨纏綿,阻其行路,命狐疑前去覓一剎觀以安身。狐疑奉命訪尋,果得一剎焉,名曰「古佛寺」,廟宇宏敞,幽深曲折,面會廟僧,言及師徒借廟暫住。廟僧欣許,狐疑回復師命。三緘即率徒眾來至此廟。廟僧接入,以左廊空室與師徒居。三緘見是剎幽深,好傳大道,住居數日,暗于一夜齊集諸子,依其所得深淺而一一傳之。諸子各得所傳,各習乃功,頗有進境。三緘暗計:「弟子雖多異類,然與道必受,終可觀成。」心念中不勝欣喜。因囑弟子等在剎煉功,獨自一人緩行村郭。

  左探右望,見一高樓大廈,隱露叢林,以為古剎在茲,亦不介意。及至陌上,遇二三農叟、牧犢,其間遂與閒談此地風俗。談之已久,農叟欲歸。三緘曰:「前面高樓大廈微露林梢者,是何剎耶?」農叟笑曰:「非剎也,其地名「金花庫』,乃金姓所居耳」。三緘曰:「奚取為『金花庫』哉?」農叟曰:「是地金老,富甲一鄉。道長所見高樓,即是此老之庫。以金花名者,每逢庫上野草開花,金老生意中必獲大利也。」三緘曰:「金老厚富如斯,於一切善行,尚能作否?」農叟搖首曰:「金老雖富,刻薄非常。以一事言之:凡貧窮者與彼易粟,即少一文之數,其粟不予。村人雖甚怨恨,奈彼富有,毫不求人,亦只怒於心,而不敢形諸口言已。」農叟歸去,三緘亦返。

  次日晨餐後,三緘欲化金老為善,以保其富,獨向金花庫而投。行至粉垣,犬吠不休。家人出現,見是道士,急止之曰:「道長速退。吾家養犬數十,客至,必呼出主人,向犬叱之,群犬隱時,方敢入室。如不樂之客,主人不叱其犬,客即不敢進焉。且吾家主翁一毫不施,道長此來,空勞步履,不如他適,以免犬傷。」三緘不聽其言,竟到首門,而群犬齊吠。將手一指,群犬臥地,遂踱入中堂,整整精神,大聲言曰:「善哉,善哉,結緣而來;富貴求保,方滅禍胎。」念了數十遍,無有人出。又易其詞曰:「人獨貧而我獨富,其中必定有緣故;若是其中無緣故,天又何使我獨富?快出來,快出來,吾將此故與解開;解開緣故方能保,不然暗地長禍胎;禍胎深時家自敗,那時才知天不愛。」金老聞之,暗想此人必有大道,於是辟戶出會三緘,曰:「道長何來?」緘曰:「特為老叟而來也。」金老曰:「為吾而來,究屬何事?」三緘曰:「特為老叟保富而至也。」金花曰:「爾試言之,吾當一聽。」


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