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第二回 補陀山龍王獻寶 湧金門古佛投胎(1)


  鐘詩曰:

  既接南鄰磬,還隨百里笙。
  平陵通曙響,長樂警宵聲。
  秋至含霜動,春歸應律鳴。
  欲知常待扣,金簴有餘清。

  鼓詩曰:

  軒制傳匏質,堯年韻土聲。
  向樓疑欲擊,震谷似雷驚。
  虓虎迎風起,靈鼉帶水鳴。
  樂雲行已奏,禮日冀相成。

  觀音菩薩說道:「我這個鐘不是小可的鐘,其質本石,其形似鐘。白天開於子,那一團的輕清靈秀,都毓孕在這塊石頭上,故此這個石鐘,左有日月文,右有星辰象,燥則天朗氣清,潤則晦明風雨。其聲上,上通於三十三天。適來鐘響,驚動天曹,為此天花墜落。這個石鼓不是小可的鼓,其質本石,其形似鼓。自地辟於醜,那一股的重厚氣魄都融結在這塊石頭上,故此這個石鼓,左有山嶽翬,右有河海形,燥則河清海宴,潤則浪滾濤翻。其聲下,下通於七十二地。適來鼓響,驚動海神,為此龍王聽講。」摩訶薩、迦摩訶合掌齊聲道:「善哉,善哉!無量功德。」

  爾時已過了七七四十九日,老祖撤講下臺,菩薩欠身施禮。老祖道:「玄天上帝臨凡,摩訶僧祗遭他厄難,何由解釋?」

  菩薩道:「須索老祖下世,為大眾解釋。」老祖道:「何是善地?何是善爹?何是善娘?爾菩提為我釋說。」原來觀世音菩薩顯化南膳部洲,故此南膳部洲家家頂禮,個個皈依,善的善,惡的惡,好的好,歹的歹,拙的拙,巧的巧,毒的毒,慈的慈,卻都在菩薩慧眼之中,正是「暗室虧心,神目如電」。菩薩要個善地,要個善爹,要個善娘,一時就有了。合掌恭敬回復老祖道:「南膳部洲有個古跡,名叫做杭州。自古道:上有天堂,下有蘇杭。這是個善地。」老祖道:「有了善地,沒有善爹。」菩薩道:「杭州城湧金門外左壁廂,有個姓金的員外,他原是玉皇案下金童,思凡下世,阿耨多羅三藐三菩提,這是個善爹。」老祖道:「有了善爹,沒有善娘。」菩薩道:「金員外的妻室姓喻氏,他原是玉皇案下玉女,思凡下世,阿耨多羅三藐三菩提,這又是個善娘。」老祖一得了善地,二得了善爹,三得了善娘,飛身便起。只見摩訶薩高聲叫道:「弟子願隨師父下世,也須得善地、善爹、善娘。」迦摩阿也叫聲道:「弟子願隨師父下世,須得個善地、善爹、善娘。」老祖道:「這都在菩薩身上。」菩薩也不開口,也不回話,袖兒裡取出兩個錦囊,便一人交付一個與他。

  老祖看見兩位尊者有了錦囊,飛身便走。又只見那四個龍王一字兒跪著,高聲叫道:「佛爺爺且住且住!」那老祖是個慈悲方寸,看見龍王恁的吆喝,分明是要去得緊,暫且駐驊停驂,微微笑道:「怎麼叫且住且住?法門無住。」那四個龍王齊聲叫道:「弟子兄弟們今日個得聞爺爺的三乘妙典,五蘊楞嚴,免遭苦海沉淪,都是爺爺的無量功德,各願貢上些土物,表此微忱。」老祖道:「貪根不拔,苦樹常在,這卻不消。」四個龍王又齊聲叫道:「多羅多羅,聊證皈依之一念。」

  老祖未及開口,菩薩從傍贊相道:「一念虛,念念虛;一心證,心心證。」老祖道:「哪裡個善菩薩,愛人些些。」菩薩笑了笑,道:「豈不聞『海龍王少了寶』?」只見那四個龍王又齊聲叫道:「聞知爺爺下世,少不得借肉住靈。弟子們曾聞得五祖一株松,不圖妝影致,也要壯家風;曾聞得六祖一隻碓,踏著關捩子,方知有與無。伏望爺爺鑒受。無量功德,無量生歡喜。」

  老祖起頭一看,只見第一班跪著的青臉青衣,數甲道乙,手裡捧著一掛明晃晃的珍珠。老祖微開善口,問道:「第一位是誰?」龍王道:「弟子是東海小龍神敖廣。」老祖道:「手兒裡捧著甚麼?」龍王道:「是一掛東井玉連環。」老祖道:「何處得來的?」龍王道:「這就是小神海中驪龍項下的。大凡龍老則珠自褪,小神收取他的。日積月累,經今有了三十三顆,應了三十三祖之數。」老祖道:「有何用處?」老王道:「小神海水上鹹下淡,淡水中吃,咸水不中吃。這個珠兒,它在驪龍王項下,年深日久,淡者相宜,鹹者相反。拿來當陽處看時,裡面波浪層層;背陰處看時,裡面紅光射目。舟船漂海,用它鋪在海水之上,分開了上面咸水,卻才見得下面的淡水,用之烹茶,用之造飯,各得其宜。」老祖點一點頭,想是心裡有用它處,輕輕的說道:「吩咐它在南膳部洲伺候。」龍王把個手兒朝上拱一拱,好個東井玉連環,只見一道霞光,燭天而去。

  第二班跪著的紅臉朱衣,指丙躡丁,手裡捧一個毛松松的椰子。老祖道:「第二位是誰?」龍王道:「弟子是南海小龍神敖欽。」老祖道:「手兒裡捧著甚麼?」龍王道:「是一個波羅許由迦。」老祖道:「是何處得來的?」龍王道:「這椰子長在西方極樂國摩羅樹上,其形團,如圓光之象。未剖已前,是謂太極;既剖已後,是謂兩儀。昔年羅墮闍尊者降臨海上,貽與水神。」老祖道:「有何用處?」龍王道:「小神海中有八百里軟洋灘,其水上軟下硬。那上面的軟水就是一匹鳥羽,一葉浮萍,也自勝載不起,故此東西南北船隻不通。若把這椰子鋸做一個瓢,你看它比五湖四海還寬大十分。舟船漂海到了軟洋之上,用它取起半瓢,則軟水盡去,硬水自然上升。卻不是撥轉機輪成廓落,東西南北任縱橫?」老祖也點一點頭,想是也有用它處,輕輕的說道:「吩咐它到南膳部洲答應。」龍王把個手兒朝上拱一拱,好個波羅許由迦,只見一道青煙,抹空而去。

  第三班跪著的白臉素衣,呼庚吸辛,手兒裡捧著一個碧澄澄的滑琉璃。老祖道:「第三位是誰?」龍王道:「弟子是西海小龍神敖順。」老祖道:「手兒裡捧著甚麼?」龍王道:「是一個金翅吠琉璃。」老祖道:「是何處得來的?」龍王道:「這琉璃是須彌山上的金翅鳥殼,其色碧澄澄,如西僧眼珠子的色。道性最堅硬,一切諸寶皆不能破,好食生鐵。小神自始祖以來,就得了此物,傳流到今,永作鎮家之寶。」老祖道:「要它何用?」龍王道:「小神海中有五百里吸鐵嶺,那五百里的海底,堆堆砌砌,密密層層,盡都是些吸鐵石,一遇鐵器,即沉到底。舟船浮海,用它垂在船頭之下,把那些吸鐵石子兒如金熔在型,了無滓渣,致令慈航直登彼岸。」老祖也點一點頭,想是也有用它處,輕輕的說道:「吩咐它南膳部洲發落。」龍王把個手兒望上拱一拱,你看好個金翅吠琉璃,只見它一道清風,掠地而去。

  第四班跪著的黑面玄裝,頂壬履癸,手裡捧著一隻黑云云的禪履。老祖道:「第四位是誰?」龍王道:「弟子是北海小龍神敖潤。」老祖道:「手兒裡捧著甚麼?」龍王道:「是一隻無等等禪履。」老祖道:「何處得來的?」龍王道:「這禪履是達摩老爺的。達摩老爺在西天為二十八祖。到了東晉初年,東土有難,老爺由水路東來,經過耽摩國、羯茶國、佛逝國,到了小龍神海中,猛然間颶飆頓起,撼天關,搖地軸,舟航盡皆淹沒,獨有老爺兀然坐在水上,如履平地一般。小神近前一打探,只見坐的是只禪履。小神送他到了東土,求下他這只禪履,永鎮海洋。老爺又題了四句詩在禪履上,說道:

  「吾本來茲土,傳法覺迷津。
  一花開五葉,結果自然成。」


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