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第七十四回 兩首詩題南陽草廬　一夕話夢諸葛武侯(2)

其一 　　負來南陽日，躬逢喪亂時。茅廬三顧切，漢鼎片言持。 　　才豈曹吳敵，心將伊呂朝。君如生治世，草野竟誰知？ 　　其二 　　徒步中山起，艱難帝業遲。英雄方角勝，僭據各乘時。 　　天限三分勢，人嗟六出師。先生遺憾在，杜老莫題詩。 　　軍師擲筆，又酌數杯，謂姚襄、劉超曰：「武侯精靈在此，我低徊不忍去，當與子同宿一宵。」劉超曰：「須傳知將佐來侍衛。」軍師笑：「慮刺客耶？即當二人，亦不妨晏然而臥。」乃令守祠道士，取出木榻二張，坐至更余方寢。 　　呂軍師朦朧中，忽聞有人呼道：「禦陽子來，我與當言。」軍師視之卻是武侯從神幔中步出，連忙起迎一揖，同行至庭間松陰下，藉草坐定。武侯開言道：「君知否？我與汝乃同鄉也。」 　　禦陽對曰：「先生隱跡南陽，小子流寓嵩陽，雖異代而同鄉也。」 　　武侯曰：「非此之謂。子生歸之處，與我死歸之地，適相同耳。」 　　禦陽料是未來之事，唯唯應曰：「小子抑何幸甚。」武侯又曰：「匪特此耳。子之遭際，又與我略同。如子之志有迎複建文，與我之志在興複漢室，一也。子亦僅能建闕濟南，與我之創業蜀中，又一也。我之鞠躬盡瘁，而遇魏武、司馬，與子之殫忠竭智，而南燕王、道衍，相若也。子之輔主之日期，與我之匡君年數，長短又相若也。獨是子則生歸而成人仙，我則死歸而成鬼仙，為可慨耳。」禦陽聽了這些話頭，便知將來大業不成，乃從容對曰：「小子竊料燕王以神武之姿，濟以其子之寬釷大度，殆有天命。但忠臣義士心在建文，小子不自度德量力，欲申大義於天下耳。」武侯曰：「誰曰不然。我在當日，曷嘗不知漢室難興，而顧六出祁山，終於五丈原耶？夫盡人事者，不可以言天道。明知天道若彼，我欲強而使之若此，則天也亦將有以蔽人之心。即如關某伐曹，我座未使一將以援其後。又如馬謖之言過其實，而我使之獨守街亭。再如黃皓之奸，我知其必然誤國，而終未之一清君側。此皆我之失也。然亦天有以使之。杜老雲：『遺恨失吞吳。』這句卻道不著。子之詩亦宗之，我所以言及之耳。」 　　禦陽曰：「小子愚昧，而今才悟到關公不敗，焉得有吞吳之事耶？自非聖人，誰能自明其過？先生之過，先生能自言之，至若小子不患不能自言，而患不能自知。請先生有以教之。」 　　琥侯曰：「微獨子，即帝師亦不能無過。如介義起師，名正言順，縱使隳敗，名之尊榮猶愈于成。顧以堂堂正正之兵，而乃雜一猴怪於其間，卒之為人斬馘，使天下得以猜議其後。再如鄖陽妖賊，自應以道力制之，何乃用美人計耶？且此女秉志守節，而反使之辱身於賊寇，是何道理？窮竟轉戰南陽，並不得美人之力。又如齊王府已改為建文宮殿，複以建中立極這說，另構皇居，而自即安止于帝闕，非顯然欲自尊為帝哉？」禦陽謝曰：「此皆小子不知預為匡正。今請先生賜示小子之過。」武侯曰：「君子于出處，是一生之大節。女主既顧茅廬，當今之世，舍子其誰？自當待有莘之聘，胡為乎學鄧禹之杖策軍門？此我之所不取也。王有慶、高強二人，久已歸從部曲，並無他意。子以其武藝平常，而鹹使敵人殺之。我知子愛萁有勇，而棄其無勇者。但使之明知之而肯自效死，則不為過。子則以其術而使之，近於忍矣。我當日燒藤甲軍，好知天之當減我算。以彼之應死者，而尚不可縱殺，況乎不應死者而殺之，又假手於人，以罔世之耳目，將誰欺乎？」禦陽聽到此處，實時跪謝曰：「非先生，誰其教我？」武侯曰：「還有與汝言者。自後但獲應誅之人，殺之而已，慎毋亦學燕王用非常之毒刑，上傷天和，下虧己德。」禦陽尚欲拜問軍旅之事，忽聞松間鶴鳴一聲，冉冉而下。武侯即乘之而升，又回顧曰：「他日當相訪於故鄉也。」 　　軍師霍然而醒，起視庭際松陰，綠苔對坐之痕猶在。殘月皎然，殆將曉矣。遂呼姚、劉二子起來，告以所夢，並取筆記之。二子曰：「武侯蓋以軍師為千載以下之同心也。」因坐談待旦。又于武侯神像前，拜辭起身。命道士曰：「可向我府中領銀五百，修葺祠宇。」遂緩轡而回。諸將皆來迎候。 　　軍師返署，即疏請贈王有慶為將軍，錄其子為裨將。高強之子略通文墨，即授為鄧州州佐。越日，綽燕兒齎到景開府捷書，得了廬州，並壽州亦降，淮西全定。軍師大喜，隨合姚襄道：「南陽系新定地方，密邇荊襄，我將往迎帝師聖駕，汝可統率鐵騎五千，與賓鐵兒、楊由基、曾彪立三寨於三十裡之外，以備不虞。倘有敵至，亟令綽燕兒習報。」又命沈珂：「汝與郭英等四將，防守城池，均系重任，務宜小心在意。」軍師即帶劉超一人，騎士三百前去。漫言生死殊途精誠尚能感達；何以陰陽一理，審仙返致睽違。且看下回還有幾人作夢。

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