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第四十二回 僇敗將禍及三王　蠱謠言謀生一劍(2)

　　燕王看了，問：「是怎說？」景隆奏：「壓心丸，就是丞相胡惟庸害誠意伯劉基的。服後數日，胸中如有一塊小石壓下心去。劉基到臨死，方悟服了胡惟庸之藥。而今研入松茗，用以入心為引導，其效更捷。焦肉蠱，其方出自黔黎，只用少許調入酒中吃下，不幾日，其人如生疥癲，遍身發癢，癢到極處，要人將竹片每日敲打，漸至皮膚肌肉，枯焦零落，如枯死樹皮一般而死。第三方孕鱉膏，用以入湯，鮮美異常。七日之內，腹中生出小鱉，不出一月，都在五臟中鑽鬧，盡出七竅而死。三王各用一方，豈不巧極？」

　　燕王道：「太狠毒些。」景隆道：「陛下殺人不難，要殺人而使人不知為難。若要人不知，除非是陰毒。」隨又獻出前藥三丸，燕王疑心，便問：「怎有修合現成的？」景隆又道：「近日有個異人來謁臣，言與青州妖婦祈雨鬥法，結下深仇，今願為國家出力，平此妖寇，彼亦得報私怨。所以獻此三方，先清了肘腋之患，是取信于陛下的微誠，其葫蘆內只有此三九，是臣親驗過的。」燕王道；「且看他藥有效否。」隨擇於花朝，大宴宗室及在延百官，令三王自坐一席，山珍海錯，次第雜陳。

　　吳王服的粉湯，是調入孕鱉膏的；衛王飲的茶，是研入壓心丸的；徐王吃的酒，是滲入焦肉蠱的。到晚宴畢，謝恩各散。數日之間，三王俱得了奇玻燕王假意兩、三番遣內官去省視。

　　一宦者回來奏說：「有個道人，在市上唱歌，唱的是建文的話，聽不甚分明，卻像有些關係的。」燕王即召李景隆來問。

　　景隆道：「臣已訪確，正要啟奏。當日他在南都市上，也曾唱個歌兒，巡城禦史指為妖言，把他逐去。而今卻又來到這裡。」

　　燕王問：「汝記得否？可一一奏來。」景隆道：「現在唱的是：『迎建文，建文不可複，一劍下榆木。』百官萬民，個個耳聞目見的。在南都唱的是：『莫逐燕，逐燕日高飛，高飛上帝畿』這些舊臣都也還知道的。」燕王即刻會集群臣，問：「市上有個唱歌道人，爾等曾聽見麼？」諸臣皆奏；「是瘋癲的道人。」燕王冷笑道：「汝等要想建文複來的了。」各官戰慄無措，惕息伏地。燕王遂命景隆：「汝可速取瘋道人來，朕要問他。」

　　景隆如飛趨出。走到大街，恰好遇著，即令左右掖之而走。

　　不片刻，已到午門外。景隆奏過，燕王隨召至殿上。那道人面貌醃臢，衣服襤褸，光著頭兒，赤著腳兒，黑黑胖胖的模樣；向上看了燕王一眼，打個稽首，盤膝坐下。直殿武士大喝：「賊道無禮！」燕王道：「他是草野，那知朝儀？」命將錦褥賜之。

　　道人說：「貧道打坐，總在石上，不用這樣軟東西。」燕王道：「這也不強你。朕且問你，有無名姓？」道人答道：「只有半個名姓，叫做半道人。」燕王笑問：「是恁緣故？」道人說：「目今是半幹半坤、半陰半陽、半君半臣。半男半女的世界，連我也叫做半道人，是個半醉半醒的了。」燕王見說話有核，心中不懌，耐住了性，問：「前年在南都唱造謠言的，可就是你？」

　　道人說：「正是。我只有半個，那裡還有半個呢？」燕王道：「你把南都幾句謠言，解說與朕聽，自然有賞。」道人哈哈笑道：「我是許由，皇帝也不要做的，拿什麼來賞我？但我一片好意，原要人省得。即如當日貧道在南都唱的，是為建文；如今唱的，是為大王，建文君臣不能審我之言，以致君亡臣死；大王若不能審我之言，就是前車之轍了。」

　　燕王聽到這幾句話，便惕然道：「我今問你解說，就是要詳審其中意味了。若說得是，朕有個不從的麼？」道人道：「大王記得南都之歌，試念與我聽。」燕王命李景隆念了一遍。道人解道：「『莫逐燕』，『燕』即大王也，戒彼莫逐，逐則高飛；高飛不至別處而上帝畿矣。『上帝畿，即大王入金川門也。這樣明白的話，直至國亡之後，尚無人解說得來，豈不可笑？」

　　燕王道：「這個話朕早已知之。我試以問汝耳。」道人說：「這樣說起來，如今的歌更為明亮，也不消貧道再解了。」便自起身趨出。燕王亟命景隆止之，倏已不見。

　　燕王遂罷朝回宮。細想這謠言，所重在後句，那榆木自然是個地名，或榆木村，榆木社之類，是建文結局的所在，卻包藏著個隱謎在裡面。隨於半夜發出手詔與內閣，傳下戶、兵二部，著令順天、保定、河間各郡縣，要姓名有「榆木』二字的人，或音同字不同，或兩字顛倒的，一併送京。部文一下，各州縣胥吏人等就借為訛詐之具，凡姓余、于、俞、魚的，姓穆、姓莫的，概行捉拿，總不曾輕放半個。只看如今封疆大吏，行個牌票出來，不過是才起的一點雲；到得由司發府下縣，就是風雨雷霆，一陣緊似一陣了。甚至毀牆敗屋，決堤拔木之事，往往有之。小民如何受得起？何況朝廷一紙詔書耶！

　　閒話休絮，且表這三府解送來的，一個姓俞名穆；一個是余木匠；一個是漁翁改業，做了富翁，人稱他為「摸魚翁」；一個叫「榆木兒」，是他母親走在路上，產於榆木之下，取來為乳名的；一個秀才叫做于于木；又一個乞兒，叫做余小摸；共是六人。燕王禦便殿親自訊問，只取了榆木兒一名，隨授以中書職銜，又賞元寶二錠。那榆木兒始初不知何事，道是性命不保的，不料竟是這樣富貴起來。他平素原也乖巧，就磕頭謝恩，奏道：「臣系無能之人，蒙如此天恩，唯有殺身以報。」燕王大喜。

　　過了數日，召榆木兒進宮，賜之寶劍一口，諭道：「爾得此劍，可以封侯。試看劍上所鐫之字。」榆木兒仔細看時，近棱脊處，有『取建文繳」四個隸字，便跪下道：「臣理會得，但恐相遇，卻不認識。」燕王曰：「汝果盡忠於朕，朕自有道理。」

　　隨密宣胡濙、胡靖入宮，燕王曰：「召二卿來，要解半道人謠言之義。卿等必有所見，其悉心以奏。」二人見榆木兒在側，心中已喻，便奏曰：「陛下天縱神聖，謠言中之要人已得，唯所使耳，即臣等亦曷敢不為主盡力？」燕王大悅，隨命賜坐，胡濙等固辭不敢。燕王曰：「爾等朕之股肱，視如一體，豈可外視朕躬耶？」乃籍地坐下。燕王曰：「朕欲遣卿等去訪一人，各寫在掌中與朕看同否？」二臣各背寫「建文』二字，燕王撫二臣之肩曰：「知我心也。但於明日早朝遣發時，是要訪求張三豐，卿等須會朕意。榆木兒可以作伴同行，朕已有密詔矣。」隨賜便宴，宴畢辭退。

　　次早燕王禦殿，問君臣：「謠言內『一劍下榆木』句，是怎樣解說？」群臣皆叩首奏道：「臣等凡愚，其實不解。」胡濙出班奏道：「臣保舉一人能解其意。」燕王曰：「卿保舉何人？」胡濙曰：「只除非邋遢道人張三豐，可以解得來。」

　　胡靖奏道：「張三豐，高皇帝稱為仙師，能知過去未來，何況一句謠言？但不知隱在何方，須遣人四處訪之。」燕王曰：「但得到來，何論遲速？就煩二卿前赴名山勝境，遍求蹤跡，遇著之日，令地方馳驛送至闋下。」二人道：「臣等願往。」只見榆木兒俯伏奏道：「謠言中有臣小名，願奉陪二臣同去。」燕王道：「汝言良是。」三人即在丹陛叩辭。連夜束裝，前往兩浙、兩廣、巴蜀、雲南各省地方，去訪張三豐，實實去殺建文的。出都之日，忽見半道人手持拂子，立於三人馬前，舉手大笑道：「只我便是張三豐，爾等何必遠去尋訪呢？」三人相顧駭愕。

　　正是：要解謠言，三豐已在當前現；若猜隱謎，一劍還從何處歸？請看書者猜之。
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