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第一回 西王母瑤池開宴　天狼星月殿求姻(1)

　　女仙，唐賽兒也，說是月殿嫦娥降世。當燕王兵下南都之日，賽兒起義勤王，尊奉建文皇帝位號二十餘年。而今敘他的事，有關於正史，故曰《女仙外史》。請問：安見得賽兒是嫦娥降世？劈頭這句話，似乎太懸虛了。看書者不信，待老夫先說個極有考據的引子起來。

　　宋朝真宗皇帝，因艱於嗣胤，建造昭靈宮祈子。誠格上天。玉帝問仙真列宿：「誰肯下界為大宋太平天子？」兩班中絕無應者，止有赤腳大仙微笑。上帝曰：「笑者未免有情。」遂命大仙降世。誕生之後，號哭不止，御醫無方可療。忽宮門有一老道人，自言能治太子啼哭，真宗召令看視。道人撫摩太子之頂曰：「莫叫莫叫，何似當年莫笑。文有文曲，武有武曲，休哭休哭。」太子就不啼哭。是為仁宗皇帝。此道人乃是長庚星，說的文曲是文彥博，武曲是狄青，皆輔佐仁宗致治之將相。要知成仙成佛者，總屬無情。赤腳大仙一笑，便是情緣，少不得要下界去的。然而此情又種種不同。或因乎喜，或因乎忿，或因乎恩愛仇怨，各隨其所因，便要做出許多事來。試看古來英雄豪傑、忠臣烈士，如伍員之興吳覆楚，子房之為韓報仇，關神武之討賊伐曹，張睢陽之起兵拒寇，郭汾陽之再造唐室，嶽少保之誓迎二帝，文丞相之建義勤王，沒而為神聖者，史冊所載，不可枚舉。即就建文遜國之後，諸臣殉難，有僉都禦史景清，假為曲從，衣藏利刃，欲刺永樂。欽天監奏文曲星犯帝座甚急，其色赤，而景公適著緋衣，豈非明驗？東坡先生雲：「其生也有自來，其死也有所為。故申呂自岳降，傅說為箕尾。」

　　此理之常，無足怪者。至於女子，亦有同然。如柴紹之妻，統娘子軍而起義；朱序之母，築夫人城而拒敵；李毅之女，自領甯州印而大破苓夷。至若高涼之洗夫人為女前星，遼之蕭太后是婺宿，唐之則天皇帝是大羅天女，亦皆傳記所載，夫豈誕妄者哉？

　　而今話歸正傳。按道書雲：天上有一位萬劫不壞的金仙，聖號稱做王母，居於瑤池。池在東天之西偏，亦名曰西池，王母亦名曰西母。天上各有境界，東天是道祖三清及群仙所居，西天是如來佛祖及諸菩薩、阿羅漢所止，北天是玄武大帝暨眾神將治焉。吳天上帝之宮闕，則在中央而統轄南天。

　　南天雖有南極老人與南斗星官，要皆在上帝統轄之內。上帝好生，敢居中而治南，有長養萬物之義。玄帝統雷霆神將，以肅殺為主，故居於北。佛宗寂滅無生，故以西方為極樂。道家以一炁長生為主，是以占於東方，取氣始生之義。王母所居珠樓貝闕，在瑤池之畔。此池非下界之水，乃是融成玉之精髓，溶溶漾漾，竟如酒漿一般。說話的錯了，美玉入火則愈堅，次則如石之成灰矣，怎麼融化得水來？噫，盍亦反其本而思之！美玉原是石髓所結，是以璞在石中。髓可結成玉，玉不可化為髓乎？蚌珠見月而化為津。凡物皆有相感之處，非尋常所能測識者。即如仙家之酒，名曰瓊漿玉液，要皆瓊瑤所化之髓，難道也是凡間曲米釀成的麼？

　　那瑤池之北，有三座大殿。中間一座名碧桃殿，東名青鸞，西名石麟。三殿皆因物命名。其碧桃樹在西池之南，高八十尋有咫，俗所雲蟠桃，萬年一結子者，正對中間大殿。玲瓏盤鬱，勢若虯龍，不但下界所無，即佛家之娑羅、廣寒之丹桂與夫三島之珠林瓊樹，亦迥乎不同。這是何故？只為他有瑤水浸潤：故其枝葉花葩皆帶玉之精華，在仙樹為獨冠。所結蟠桃，食一枚壽與天齊，若是三枚，能超萬劫。西母於桃熟之日開宴，止請佛菩薩、道祖天尊與上帝及諸大仙真。其餘一切仙官仙吏、海島洞府散仙、鬥牛宮二十八宿，總不得與。是以歲星東方朔，每至竊食。今此一度，碧桃繁盛，倍於從前，凡散仙列宿，亦多邀請，為萬劫以來第一盛會。其時佛祖、仙真，次第鹹集，唯上帝后至。遙見鑾駕雍容，禦的是綠瓊輦，張的是紫雲蓋，星幢前導，羽葆後擁，眾仙皆俯伏遠迎。

　　上帝先與如來、諸佛祖、三清道祖稽首而言曰：「元運告終，民生應罹兵劫三回。已命婁金宿下界，勘平禍亂，今又命天狼星下界。計民生應遭殺戮者五百余萬。朕檢閱冊籍，凡人有一事一念之善者，悉與特宥。」如來合掌雲；「善哉善哉，帝德之好生也。」西王母遂請入座。向南正中釋迦如來，左是過去諸佛，右是未來諸佛，前是三清道祖，東西向皆諸大菩薩。東間上帝南向；左坐昭位，第一玄武大帝，以下皆諸天尊；右坐穆位，青華帝君第一，以下皆諸大真人。西間南向獨坐是南海大士；北向兩座，左為鬥姥天尊，右為九天玄女。東向首座鬼母天尊，西向首座天孫織女，余為太微左夫人、九華安妃、昭靈夫人、觀香夫人、月殿嫦娥、魏元君、許飛瓊、段安香、何仙姑、麻姑、樊夫人、王太真、阮靈華、周瓊英、鮑道姑、吳彩鸞、雲英等女仙真。西王母陪席。其蟠桃每人一顆，上帝、三清、佛祖各兩顆，唯釋迦如來是三。佐以交梨火棗，雪藕冰桃。酒則瓊漿玉液，丹則絳雪玄霜。如來手舉蟠桃而設偈曰：

　　桃有萬年子，人無百歲春。
　　可憐虛寶筏，若個渡迷津？

　　然後剖食。迦葉在側垂涎，阿難睨而笑之，如來即以一桃與迦葉，一桃與阿難。道祖老君亦以一枚與金銀二童子分食。時南極老人跨來之鶴，舒翼旋舞，延頸徐鳴，如中音節。而鹿亦跳躍呦呦，俯首伏地，若乞憐狀。南極笑曰：「你這兩個畜生，也想要吃這樣的好東西。」因以指爪各掐一片與之。大士見善財童子在旁注視，亦授以一枚。善財曰：「菩薩想是年老健忘了。我在西天路上做大王要吃唐僧，那時菩薩拋下個箍兒，將我兩手合住，再不得開，如何來接桃子？」大士向著眾女仙道：「這個孩子雖是牛種，到也聰明。只是他學好之心卻還未定，是以至今箍住他雙手。」眾女仙皆各稱善，大士將手一指，善財兩手分開，接去桃子。吃畢，仍舊合攏了。有嫦娥左右二仙女，一名素英，一句寒簧，是最親近的。嫦娥以蟠桃分作三分，以二小分與二仙女，一大分自嘗。王母見了，便問侍女董雙成、謝長珠：「還剩下蟠桃多少？」

　　董仙女就知要與嫦娥，因答雲：「往年結得少，到剩二十餘枚；今歲結得多，反剩得十一顆。」王母雲：「這丫鬟慳吝！可取一個來，餘十枚留與你們分吃罷。」董仙女因檢一枚送到，王母隨遞與嫦娥道：「嫦娥，今將遠別，分外申敬一枚。」嫦娥不知所謂，只道是筵散分別的話，欠身謝道：「佛祖、道祖止有二顆，小仙何德敢承？」堅辭不受。鬥戰勝佛大言曰：「誰謂仙家無情？以我看來，比凡人還勝。請看王母剩下蟠桃，獨與嫦娥，若說不是有情，因何不多送我一顆？」如來曰：「王母送與嫦娥，禮也，非情也。猶如下界餞行一般。悟空你已成佛，何猶似舊日粗魯？」老君雲：「前次蟠桃會，他一人偷食許多，今止一個，豈能遂意？怪不得他要爭了。」鬥戰勝佛笑曰：「我這個成佛，猶之乎盜賊做了官，今日撞著了對頭。」合座皆笑。王母與眾仙亦各微笑。只有嫦娥，又聞如來餞行之言，與王母遠別二字，適相吻合，心下十分疑惑，全無笑容。大士曰：「這顆蟠桃，王母是該送的，嫦娥是該受的，不須推辭。」嫦娥只得勉強受了，便稽首大士前曰：「小仙常願皈依如來，因自愛其發，不肯遽剃，深以為慚。今願皈依大士，懇救指示未來。」
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