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達摩辟有相


  一日,達摩師微現神力,潛至有相問曰:「一切諸法,何名實相?」彼眾中有一薩婆羅答曰:「于諸相中不互諸相,是名無相。」師驅之曰:「一切諸相而不相互者,若名無相,當何定耶?」薩婆羅答曰:「于諸相中,實無有定。若定諸相,何名為實?」師又曰:「諸相不定,便名無實。汝今不定,當何得之?」彼曰:「我言不定,不說諸相,當說清相,其儀曰亦然。」師又曰:「汝言不定,當為實相定不定故即非實相。」彼曰:「定既不定,即非實相,非故不定不變。」師曰:「汝今不變,何為實相?已變已往,其義亦然。」彼曰:「不變尚在在不在故,故變無相以定其義。」師曰:「實相不變,不變即非實。于有無中,何名實相?」薩婆羅心知吾師去潛達,即以手指虛空曰:「此是世間,有相亦能空,故尚我此身得似此否?」師曰:「若解實相,即見非相。若了非相,其色亦然,當於色中不失色體,于作相中不礙有,故若能是解,此名實相。」彼眾聞言,心意朗然,欽禮信愛,師既瞥然匿跡。

  美辨相詩:

  宗名實相意何如,幸為修陳發我遇。
  只恐相空無實相,多因幻妄墮迷途。

  薩婆羅詩:

  相名無相何能定,不定難言相有真。
  變故循環非在在,有無流轉卻津津。

  達摩悟詩:

  實相何能變,有中怎說無。
  婆羅能是解,逃墨必歸儒。


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