杜騙新書僧似伽藍詐化疏

僧似伽藍詐化疏

　　天元寺年久傾頹，住持僧完朗有意修之，恐工費浩大，非有大力者，發願獨任，未易舉手。忽日游方僧若冰來寺投宿，身幹魁梧，面方而黑，目圓耳長，宛似本寺伽藍形像。完朗一見心喜，夜設齋款待，甚加勤敬。次日僧若冰曰：「寶剎非興旺，何如此肯接待十方。」

　　完朗曰：「興我寺者，在尊宿一臂之力，敢大有所托。」

　　若冰曰：「山家緣簿，怎能相助？」

　　完朗曰：「此寺須五百金方可全修，雖化些少眾緣，亦不濟事。

　　看尊相，極似我本寺伽藍，托你擇巨富家，若化其全修，待彼在允否間，約其來寺親看，我自有方法納之。」

　　若冰會意，前去大江邊，有柴商財本巨萬。若冰備乾糧在身，直到柴排廳中，朗誦一經，結跌而坐，高叫曰：「化緣。」

　　柴商荊秀雲，命手下以錢與之。僧全不視曰：「吾非化小可錢鈔，貧僧與施主有夙緣，要化千金。」

　　秀雲作色曰：「化千金何用？」

　　僧曰：「此去二百里，有天元寺，前創時施主有緣在，故今生大富。近年頹壞，須五百金修理。又須五百金為香火田，後可保長久。則施主功德遠大矣。」

　　秀雲曰：「你為寺化疏，前生與此寺何緣？」

　　僧曰：「寺本我居食之地，非有緣得久處乎？」

　　秀雲不睬之。

　　僧在柴排坐三日不去。手下人以飯與食亦食，不與亦不食。又過四日，秀雲曰：「吾舍三百相助，你更去化別人。」

　　僧曰：「有緣者不能化，無緣者何勞空說。」

　　秀雲曰：「你把疏簿來，我題三百兩。」

　　僧曰：「疏簿在寺中，三百亦不夠用，不須題，你圖今生享福，只施五百兩，若布來世津梁，非千金不可。」

　　秀雲曰：「吾不信今生來生，你且領三百兩去，好心修造，不足者，豈無別善人相助？」

　　僧曰：「吾那要銀，你自送與住持僧。」

　　秀雲曰：「吾十日後送到寺來。」

　　僧遂合掌念阿彌陀佛一聲而去。

　　歸對完朗詳說其事，又約十日後柴商且來，吾遠避之。完朗大喜，早備茶果齋品以待。至第十日，秀雲果帶銀同兩僕來。

　　完朗知是柴商，肅迎待茶畢問工曰：「施主高姓。」

　　秀雲曰：「姓荊。」

　　完朗曰：「施主從那裡來。」

　　秀雲曰：「前約寶剎中化疏僧，今敬從江上來。」

　　完朗沉吟曰：「山寺未曾化疏。」

　　秀雲曰：「十七日前有憎在柴樓中，坐七日，我許他今日來。」

　　完朗曰：「本寺僧此半月內並無人出外者。必方僧詐托也。」

　　即命作齋相待。秀雲心疑怪，若方僧詐托，何不前日即領銀去。

　　只存在心，遍寺閒遊，到伽藍祠去。舉頭看伽藍，宛似前日僧形像，兩僕亦指曰：「此伽藍好似前日僧。」

　　秀雲看越驚異，心疑是伽藍化為僧，以勸我修寺。即以筮祈曰：「前日僧若是你變的，求一聖筮。即打一聖。又曰：「三百金已帶來，祈保今年大利。」

　　再一聖筮，又得一陽。又曰：「三百不夠，若要五百，求一聖。」

　　又得一陰。又祝曰：「我心中已悟，若更要五百兩香燈，求一聖筮。」

　　果擲一聖。秀雲拜謝訖，來就齋席，謂完朗曰：「須用銀幾何？」

　　完朗曰：「久有意要修，前日叫匠人估計，要五百兩方夠。故不敢舉。」

　　秀雲曰：「我前日許過三百兩，今現送在此，明日更送二百兩來添，若修完備，再舍五百兩，買置香火田，永遠奉佛。」

　　完朗聞言大喜，合掌下拜。後依約舍完。若冰密分二百兩而去。

　　按：僧貌似咖藍，故湊成此巧，亦可謂奇。然是人作成此套，何嘗真有伽藍化身乎！故富而能舍，本是善行，若謂真佛化緣，而施捨者輒有福報，此兩個裝騙僧，豈能福人乎！吾不信也。

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