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開宗明義


  傳奇關目總言情,離合悲歡閱變更。
  禮在自分奔與聘,盟存何論死和生。
  蠅將驥附還馳遠,葉襯花妍亦向榮。
  窠臼固知難脫俗,憑空撰出乞真評。

  這一首詩,乃全部《駐春園》總根。曆覽諸種傳奇,除醒世、覺世,總不外才子佳人,獨讓《平山冷燕》、《玉嬌梨》出一頭地。由其用筆不俗,尚見大雅典型。《好逑傳》別具機抒,擺脫俗韻,如秦系偏師,亦能自樹赤幟。其他,則皆平平無奇,徒災梨棗。降而《桃花影》、《燈月緣》風愈下矣。茲傳之作,發端東鄰,實自登徒脫骨,安根投帕,亦本彤管面目,視《繡鞋》、《玉盤》大有雅俗之分。至於屈身奴隸,如《情夢柝》、《繡屏緣》、《一笑姻緣》諸本,無非蝶戀花叢,從未有假道於其鄰者。

  跡愈幻,而想愈奇。古來奔之獲濟,卓文君後,紅拂、紅綃固自不乏,然不得成全者比比。荔鏡之卿琚,情驪之瑜輅,雖吐露其才華於僵蹇際遇,反不若轂則異室,竟為名教束縛,亦屬懦夫弱女。膽識雙絕,然後可行。張麗貞之自敘,讀者有不為之生悲乎?臨邛當壚滌器,竟遂駟馬高車,可謂適所願矣!末路白頭一出,幾至鮮終,何況其餘。惟深於情者,庶幾可保無惑乎!

  雲娥之鄭重,迨後有所遏,為逃死計耳,非其本心也。綠筠之情摯,與雲娥同。若遇魏提舉,必為賈雲華。無如口血已渝,視為陌路,先著已為高才所據,妒化為憐,安得不與同心者安常締結,尚費調停。與其拖筆累墨,無寧用選采蒙雜,途次收料,較為捷徑。

  傳奇雖屬小道,不異畫工,金聖歎論烘雲托月,周櫟園論皴葉渲花,極意描天尊。若於陪輦人物草草,那能襯壁得起天表亭亭。愛月伶牙利齒,侍兒中錚錚佼佼,恐曹瞞所許為知心,青衣未必能若是也。成人美者,乃適以自成,逮後亦得所歸,庶于慧心不負。若楚王之撇衾兒,無乃不情,過甚安頓。歐陽氣類相通,容易插入;慕荊向關痛癢,似乎天外奇峰。然正如紫鉤之黃衫客,點綴幫扶,斷不可少。若《五鳳吟》之紅須,則喧賓奪主矣。究之,得依皈,便成正果,亦足見任俠不可為而為。

  此詩乃粗陳梗概。看官欲得其詳,待在下仔細申說。


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