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第四章 詩媒(1) | |
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古人雲:「得一知己,可以無恨。」 斯言蓋深慨夫知己之難得也。所謂知己者,心與心相知,我以彼為知己,彼亦以我為知己。兩相知,故兩相感,既兩相感矣,則窮達不變其志,生死不易其心。一語相要,終身不改,此知己之所以得之難。而當風塵失意,窮途結舌之時,欲求一知己,尤難之又難也。詞人負肮髒不平之氣,懷才不遇,飄蕩頻年,境遇坎軻,情懷抑鬱,好頭顱自憐嫵媚,滿肚皮都是牢騷。冠蓋滿京華,斯人獨憔悴。流俗無知,遭逢不偶,幾於無眼不白,有口皆黃。茫茫人海,知我其誰!不得已而求之於粉黛中。則有癡心女子,慧眼佳人,紅粉憐才,青娥解意。一夕話飄零之恨,淚滿青衫;三生留斷碎之緣,魂招碧血。國士無雙,向茜裙而低首;容華絕代,掩菱鏡以傷神。名士沉淪,美人墜落,憐卿憐我,同命同心,此侯朝宗所以鍾情于李香君,韋癡珠所以傾心于劉秋痕也。夢霞之于梨娘亦猶是焉耳。所異者,彼則遨遊勝地,此則流落窮鄉;彼則曲院嬌娃,此則孀閨怨婦。其情、其境,倍覺泥人。一樣淒涼,雙方憐惜,則夢霞之于梨娘,其鍾情、其傾心,較之侯、李、韋、劉,有不更增十倍者哉! 傷別傷春,我為杜牧;多愁多病,渠是崔娘。夢霞邂逅梨娘于月下,在夢霞雖偷眼私窺,在梨娘固會心不遠。夢霞不能忘情于梨娘,梨娘豈遂能忘情於夢霞乎?既不能忘情,則當有以通情。然兩人此時雖情芽怒茁,情思勃生,猶有所遲徊顧忌而不能遽發者。夢霞欲通詞于梨娘,則恐流水無心,豈容唐突。梨娘欲致意于夢霞,則恐屬垣有耳,難釋嫌疑。心旆搖搖,一時難系;情絲縷縷,兩地相牽。簾中人影,窗內書聲,若即若離,殊有咫尺天涯之感。桂府可登,須借吳剛之斧;蓬瀛在望,誰助王勃之帆。如蔗倒餐,佳增豈能遽至;如瓜落蒂,熟期須待自然。則兩情之由離而合,由淺而深,漸至如膠如漆,難解難分,尚須大費工夫也。無賣花媼,無昆侖奴,能為兩人任作合介紹之責者,舍管城子其誰屬歟? 夕陽慘淡,暮靄蒼茫,野風襲裾,雜花自落。看一角春山大好,可惜黃昏。時則有閑雲片片,渡澗而歸,流水一灣,斷橋三尺,山影倒俯於波中,屈曲流動,演成奇景。炊煙幾縷,出自茅舍,盤旋繚繞于長空,作種種回環交互紋。山之麓,水之濱,牧童樵叟,行歌互答,往來點綴於其間。橋邊老樹數株,杈椏入畫,歸鴉點點,零亂縱橫,啞啞之聲,不絕於耳,似告人以天寒日暮,歸歟、歸歟。行客聞之,每為心動。此絕妙鄉村晚景圖也。過橋而西,槿籬之間,忽露牆角,數椽小築,一曲幽棲,頗得林泉佳趣,此崔氏之後舍也。白板雙扉,鎮日虛掩,門以內有小圃春韭半畦,青翠可愛。過此有精舍一,即夢霞寄居之所也。于斯時也,橋下有一人獨行踽踽,因舉步過急,風枝時觸其帽檐,乃瞻衡宇,載欣載奔,伊何人?伊何人?非夢霞耶?夢霞何來?蓋自校中歸也。步履何匆遽耶?神情何惶急耶?亂煙啼鳥,暮色絕佳,夢霞竟不暇獨立斜陽,領略此一霎可憐之景。蓋彼終日為校務勞神,亟待休息。加以心事悠悠,情思迭迭,伊人不見,延佇徒勞,反不若斗室流連,左圖右史,得藉以排遣閒愁。彼道旁之閑花野草,曾何足以動其心而移其情哉! 推扉而入,闃其無人,連呼館僮,迄無應者。平日夢霞所居,每出必扃,由館僮司鑰。今日乃雙扉洞辟,何哉?逡巡入室,則室中所見,有突觸於夢霞之眼。而足令生其驚訝者,蓋案上圖書已稍稍變易其位置。怪而檢點之,則他無所失,惟前所著《石頭記影事詩》之稿本,已不翼而飛,遍覓而不可得矣。偶一俯首,拾得 荼蘼一朵,猶有餘香。把玩之餘,見花蒂已洞一穴,定是簪痕。夢霞乃恍然曰:「入此室者,殆梨娘矣。梨娘解詩,故今日攜我詩稿去也。其遺此花也,有意耶抑無意耶?」 夢霞此時,一半驚喜,一半猜疑,於是心血生潮,又厚一層情障矣。 窗衣漸黑,燈豆初紅。夢霞方手拈殘花,凝神冥想,而館僮適至。夢霞問之曰:「汝不在此,往何處去耶?舍門未掩,前後無人,設有行竊者來試胠篋術,室中物將無一存在矣。且我扃門而出,以鑰交汝,誰啟此鎖者,汝知之乎?」 館僮答曰:「今日午後,主人遣我入城購物,以鑰交于秋兒。行時經過此門,鐵將軍固猙然當關也,後此非我所知矣。」 夢霞又問曰:「秋兒何人?」 僮曰:「梨夫人之侍兒也。」 夢霞不語,揮僮使去,旋又呼之使返,囑之曰:「去便去,勿向秋兒饒舌。」 僮佯諾之,既出,於廊下遇秋兒,即詰以鑰所在,啟鎖者何人。秋兒曰:「鑰為夫人取去,誰入此室,我亦不知,或即夫人乎?」 僮乃以夢霞囑語告秋兒,並囑其勿語夫人。秋兒頗慧黠,聞僮言亦佯諾之,旋即盡訴之于梨娘。 時梨娘方獨坐紗窗燈下,出夢霞詩稿曼聲嬌哦,驟聆此語,不覺失驚。蓋梨娘知夢霞失稿,必將窮詰館僮,故遺花於地,俾知取者為我,必默而息矣。初不料其仍與僮嘵嘵也,但未知其曾以失稿事語之否,若僮知此事,以告秋兒,尚無妨也,脫泄之于阿翁者,將奈之何?我誤矣,我誤矣!我固以彼為解人也,今若此!梨娘因愛生惱,因惱生悔,因悔生懼,一剎那間,腦海思潮,起落不定,寸腸輾轉,如懸線然。掩卷沉吟,背檠暗忖。良久,忽轉一念曰:「此我之過慮也,夢霞而果多情者,則必拾花而會意,決不與僮多言也。」 | |
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