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第三十四回 庾太君大宴群芳園 兩公主文誓白衣佛(3)


  英陽道:「昔劉、關、張三人,有君臣之分,尚為兄弟。況我們同是女子,那有等分乎?今為姊妹,當為文以告神明,各自誓心。」

  隨命取來文房四友跟前。

  英陽遂拂紙拿筆作誓文。於是八人同到白衣真人榻前,焚了香,盥手讀文而告之。其文雲:維年月日,弟子鄭氏瓊貝、李氏蕭和、秦氏彩鳳、賈氏春雲、桂氏蟾月、狄氏驚鴻、沈氏嫋煙、白氏淩波、齋沐潔誠,謹為文虔告于白衣真人榻下:民吾同胞,先賢垂訓。四海兄弟,古人有言,大凡人生受氣也,同為志也一故也。今弟子等八人,各居南北,或自宮禁而出,或從外國而相會,或自粉隊薦拔,或從水府變化。其始也,不啻千時。其會也,同居一室,同事一人,情投情合。名列妻妾,雖似等級之有別,誼同姊妹,實因前生之夙緣。有若一樹之花,或飄於宮殿上,或落於閨閣之中,又或飛於陌上之歌筵舞席,或附于水中之清波錦浪。顧其本,則同根而同歸於地。其非夙緣,何能若是?弟子等八人,不約同心,結為兄弟,與之同室而相隨,與之同心而相愛,一榮俱榮,一損俱損。既是同庚而生,更願同日而化。命于真人神榻下為文而誓告:如是之後,如有一人之負心背義,神必厭之,天必殛之!伏乞神明諒此之情,衛之百福,消滅災瘓,以保餘生。百歲之後,同歸極樂世界沉,萬世不離。千萬至祝之至。

  祝畢,各自插燭也擬拜了八拜稽首。自此之後,兩公主、六娘子,益自交密,須臾不離。賈孺人以下,雖不敢以姊妹呼之,恩愛之深,情透骨肉。白娘子無育,狄驚鴻以自己產下第一女繡蕙,許為白淩波之女,以慰膝下寂寞。丞相又命秦淑人第二子楊旭,以續秦禦史之嗣,秦淑人償勝感激;又命英陽同胞產的楊璡,以主鄭司徒宗祀之意,告于司徒。司徒與英陽公主尤為感歎不已。此後後話,按下不提。

  卻說翰林兄弟八人,一日同登九雲樓,飲酒甚樂。翰林開言道:「我們八人,俱是飲中八仙後身,以此命名與字,並用八仙之名。我們尚無起號,今吾弟兄確定綽號,以便呼喚,可不是好麼?」

  舍人道:「哥哥之言很是。哥可先起好好的罷。」

  楊章道:「知章騎馬似乘船,意以乘船二字為號,使得麼?」

  舍人道:「最好。我則取他『恨不移封向灑泉』之句,以灑泉起號,且妙。」

  翰大道:「且好。」

  楊璡就以酒泉為號。

  楊適道:「我用他『飲如長鯨吸百川』號以百川,何如?」

  楊宗不待翰林之言,便道:「崔宗之豈不雲『皎如玉樹臨風前』,以玉樹起號,正合我意呢。」

  翰林、舍人齊道:「百川、玉權俱奇,多勝了我們之乘船、酒泉呢。」

  楊蘇道:「蘇晉『長齋繡佛前』,我以繡佛起號,好不落套了。」

  舍人道:「最奇,超眾清雅了。」

  楊白道;「我以謫仙為號,以續李謫仙後身也,又便好呢。」

  楊旭道:「張旭三杯草聖傳我。平日略效揮毫,雖不能落地如雲煙,用是號為草聖,有何不可?」

  楊遂想一想道:「焦遂他無事實之可仿,只雲『焦遂五斗方卓然,高談雄辯驚四筵。』五鬥、四筵、高談,不知那個合於起號?哥哥為我定定罷。」

  舍人道:「三句俱可,四筵最妙呢。」

  翰林道:「五鬥、四筵,倒不如高談之取實。便以高談起號罷。」

  於是八個弟兄,一時同定綽號。從此俱以起號相稱呼。

  話休絮煩,又過了半月。葉氏、李氏俱產下男兒,魏王一門歡喜,自不盡說。葉學士、李都尉俱來慶賀。葉氏兒子行先生一日,丞相命名堯慶,李氏兒子命名舜慶,各就媽娘收育,日就岐嶷。

  丞相一日對公主說道:「我有心中一段事,可欲說問于公主久矣。」

  未知丞相所欲言何事?且看下回分解。


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