| 學達書庫 > 古典文學 > 毛宗崗批評本三國演義 | 上頁 下頁 | |
| 第一百十六回 鐘會分兵漢中道 武侯顯聖定軍山(1) | |
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【此回記魏取蜀之事也，而司馬昭主其事，則非魏之能取之，而晉之取之也。魏之滅，尚在蜀滅之後，然曹芳已廢而曹髦已弒，雖奐之一息尚存，而已全乎其為晉也。全乎其為晉，則不得複以魏目之。猶之起兵徐州，乃備之討曹，而非備之犯漢；兵敗當陽，乃魏之攻備，而非漢之伐備也。前乎此者，魏之攻蜀有二：一發于曹丕，而五路之兵不戰而自解；再發于曹睿，而陳倉之兵遇雨而引歸：是天意之不欲以魏滅漢也明矣。天不欲興漢，而又不欲以魏滅漢，於是滅之以滅魏之晉焉。而漢之滅，庶可以無憾雲爾。 鐘會將取蜀，而佯作取吳之勢，其謀是詐；乃未取蜀而先為取吳之地，其謀仍是真。斯伏線之最奇者矣。而猶未也，邵悌於會之未行，而預知其必勝，預知其必叛，則更奇；司馬昭於會之未勝，而預知其勝後之必叛，又知其叛之必無成，則尤奇。以數回之線，於一回伏之，天然有此一氣呼應之文。近之作稗官者，雖欲執筆而效焉，豈可得耶？ 黃巾以妖邪惑眾，此第一回中之事也，而師婆之妄托神言似之；張讓隱匿黃巾之亂以欺靈帝，亦第一回中之事也，而黃皓隱匿薑維之表又似之。前有男妖，後有女妖，而女甚於男；前有十常侍，後有一常侍，而一可當十。文之有章法者，首必應尾，尾必應首。讀《三國》至此篇，是一部大書前後大關合處。 以死諸葛走生仲達，而武侯不死；以死諸葛嚇生鐘會，而武侯又不死。然武侯能顯聖以諭魏將，而不顯聖以教後主；能顯聖以護百姓，而不顯聖以助薑維，則何也？曰：此天之不可強也。自非然者，武侯之前，關公亦嘗顯聖矣。關公能顯聖以追呂蒙，豈不能顯聖以追陸遜；能顯聖以解鐵車之圍，豈不能顯聖以救猇亭之敗哉？ 鄧艾未入川時，先得一夢；鐘會於定軍山前，亦得一夢。人但知艾與會之夢為夢，而不知艾之以夢告蔔者亦夢也。會之祭武侯，與武侯之托夢於會亦夢也。不獨兩人之事業以成夢，即三分之割據皆成夢。先主、孫權、曹操，皆夢中之人；西蜀、東吳、北魏，盡夢中之境。誰是誰非，誰強誰弱，盡夢中之事。讀《三國》者，讀此回述夢之文，凡三國以前、三國以後，總當作如是觀。】 ＊==＊==＊==＊==＊==＊ 卻說司馬昭謂西曹掾邵悌曰：「朝臣皆言蜀未可伐，是其心怯：若使強戰，必敗之道也。〔此不遣他人同往之意。〕今鐘會獨建伐蜀之策，是其心不怯；心不怯，則破蜀必矣；蜀既破，則蜀人心膽已裂。『敗軍之將，不可以言勇；亡國之大夫，不可以圖存。』會即有異志，蜀人安能助之乎？〔早為薑維助會不成伏線。〕至若魏人得勝思歸，必不從會而反，更不足慮耳。〔又為魏將不從鐘會伏線。〕此言乃吾與汝知之，切不可洩漏。」 邵悌拜服。 卻說鐘會下寨已畢，升帳大集諸將聽令。時有監軍衛瓘，護軍胡烈；大將田續、龐會、田章、爰青《青彡》、丘建、夏侯咸、王賈、皇甫闓、句安等八十餘員。會曰：「必須一大將為先鋒，逢山開路，遇水疊橋。誰敢當之？」 一人應聲曰：「某願往。」 會視之，乃虎將許褚之子許儀也。〔虎癡之勇，已隔數十回，於此一提。〕 眾皆曰：「非此人不可為先鋒。」 會喚許儀曰：「汝乃虎體猿臂之將，父子有名，今眾將亦皆保汝。汝可掛先鋒印，領五千馬軍，一千步軍，徑取漢中。分兵三路：汝領中路，出斜穀；〔武侯嘗從此處去，鐘會卻從此處來。與前文相映。〕左軍出駱穀；〔薑維嘗從此處去，鐘會卻從此處來。與前文相映。〕右軍出子午穀。〔魏延欲從此處去，鐘會卻從此處來。與前文相映。〕此皆崎嶇山險之地，當令軍填平道路，修理橋樑，鑿山破石，勿使阻礙；如違必按軍法。」〔數語極似常套，卻為後文伏筆。〕 許儀受命，領兵而進。鐘會隨後提十萬餘眾，星夜起程。 卻說鄧艾在隴西，既受伐蜀之詔，一面令司馬望往遏羌人。又遣雍州刺史諸葛緒，天水太守王頎，隴西太守牽弘，金城太守楊欣，各調本部兵前來聽令。〔先寫鐘會一番調度，便接寫鄧艾一番調度，各自聲勢。〕 比及軍馬雲集，鄧艾夜作一夢，夢見登高山，望漢中，忽於腳下迸出一泉，水勢上湧。須臾驚覺，〔一場大事，卻先述一夢起。〕渾身汗流，遂坐而待旦，乃召護衛邵緩問之。緩素明《周易》。艾備言其夢。緩答曰：「易雲：『山上有水曰蹇。《蹇》卦者，利西南，不利東北。』孔子雲：『蹇利西南。往有功也；不利東北，其道窮也。』〔不是圓夢，卻是起課，不消更蔔，夢即是蔔。〕將軍此行必然克蜀。但可惜蹇滯不能還。」〔早為鄧艾被殺伏案。〕 艾聞言，愀然不樂。忽鐘會檄文至，約艾起兵，於漢中取齊。艾遂遣雍州刺史諸葛緒，引兵一萬五千，先斷姜維歸路；次遣天水太守王頎，引兵一萬五千，從左攻遝中；隴西太守牽弘，引一萬五千人，從右攻遝水；又遣金城太守楊欣，引一萬五千人，于甘松邀薑維之後。〔鐘會是三路，鄧艾是四路，各各不同。〕 艾自引兵三萬，往來接應。 卻說鐘會出師之時，有百官送出城外，旌旗蔽日，鎧甲凝霜，人強馬壯，威風凜凜。人皆稱羨，惟有相國參軍劉實，微笑不語。〔邵悌知而言之，劉實知而不言，更有意思。〕 太尉王祥見實冷笑，就馬上握其手而問曰：「鐘、鄧二人此去可平蜀乎？」 實曰：「破蜀必矣，但恐皆不得還都耳。」〔此處又總為二人被殺伏線。〕 王祥問其故，劉實但笑而不答。〔是有意思人。〕 祥遂不復問。 卻說魏兵既發，早有細作入遝中報知薑維。維即具表申奏後主：「請降詔遣左車騎將軍張翼領兵守護陽平關，右車騎將軍廖化領兵守陰平橋。這二處最為要緊。若失二處，漢中不保矣。〔鐘會三路、鄧艾四路，薑維卻重在二路，又各不同。〕一面當遣使入吳求救。〔正與鐘會之言相合。〕臣一面自起遝中之兵拒敵。」〔連此亦是四路。〕 時後主改景耀五年為炎興元年，〔插入此句，為後「二火初興」語伏筆。〕日與宦官黃皓在宮中遊樂。忽接薑維之表，即召黃皓問曰：「今魏國遣鐘會、鄧艾大起人馬，分道而來，如之奈何？」〔赤壁之戰曾仗孔明東風之功，今何不以黃皓之南風退之？〕 皓奏曰：「此乃姜維欲立功名，故上此表。陸下寬心，勿生疑慮。臣聞城中有一師婆，供奉一神，能知吉凶，可召來問之。」〔今日人家女子往往信此。〕 後主從其言，於後殿陳設香花紙燭享祭禮物，令黃皓用小車請入宮中，坐于龍床之上。〔即此師婆，亦是蜀中之大災異，當與柏樹夜哭等同觀。〕 後主焚香祝畢。師婆忽然披髮跣足，就殿上跳躍數十遍，盤旋於案上。〔活畫一師婆身分。〕 皓日：「此神人降矣。升下可退左右親禱之。」 後主盡退侍臣，再拜祝之。〔即天子拜師婆，亦是朝中一大災異，當與青蛇升御座同觀。〕 師婆大叫曰；「吾乃西川土神也。〔即師婆自稱土神，亦是朝中一大災異，當與雌雞化雄同觀。〕 升下欣樂太平，何為求問他事？數年之後，魏國疆土亦歸升下矣。陛下切勿憂慮。」 言訖，昏倒於地，半晌方蘇。〔活畫一師婆身份。〕 後主大喜，重加賞賜。自此深信師婆之說，遂不聽薑維之言，每日只在宮中飲宴歡樂。〔自李傕信師巫言，已隔百餘回，忽又其匹。〕 姜維履申告急表文，皆被黃皓隱匿，因此誤了大事。〔與張讓隱匿黃巾消息前後一轍。〕 卻說鐘會大軍，迤邐望漢中進發。前軍先鋒許儀，要立頭功，先領兵至南鄭關。儀謂部將曰：「過此關即漢中矣。關上不多人馬，我等便可奮力搶關。」 眾將領命，一齊並力向前。原來守關蜀將盧遜，早知魏兵將到，先于關前木橋左右，伏下軍士，裝起武侯所遺十矢連弩；〔又將武侯臨終之事一提，與一百四回照應。〕 比及許儀兵來搶關時，一聲梆子響處，矢石如雨。儀急退時。早射倒數十騎。魏兵大敗。儀回報鐘會。會自提帳下甲士百餘騎來看，果然箭弩一齊射下。會撥馬便回，關上盧遜引五百軍殺下來。會拍馬過橋，橋上土塌，陷住馬蹄，險些兒掀下馬來。馬掙不起，會棄馬步行跑下橋時，盧遜趕上一槍刺來，〔讀者至此，必謂鐘會死矣。〕 卻被魏軍中荀愷回身一箭，射盧遜落馬。鐘會麾眾乘勢搶關，關上軍士因有蜀兵在關前，不敢放箭。被鐘會殺散，奪了山關。〔鐘會幾死複生，又奪山關，皆意外驚人之筆。〕 即以荀愷為護軍，以全副鞍馬鎧甲賜之。會喚許儀至帳下，責之曰：「汝為先鋒，理合逢山開路，遇水疊橋，專一修理橋樑道路，以便行軍。吾方才到橋上，陷住馬蹄，幾乎墮橋，若非荀愷，吾已被殺矣。〔會之不死，實有天幸。〕汝既違軍令，當按軍法。」 叱左右推出斬之。諸將告曰：「其父許褚有功於朝廷，〔又將許禇前事一提。〕望都督恕之。」 會怒曰：「軍法不明，何以令眾？」 遂令斬首示眾。眾將無不駭然。〔早為後文諸將不從鐘會張本。〕 時蜀將王含守樂城，蔣斌守漢城，見魏兵勢大，不敢出戰，只閉門自守。鐘會下令曰：「兵貴神速，不可少停。」〔魏兵利在速戰，蜀兵利在固守。〕 乃令前軍李輔圍樂城，護軍荀愷圍漢城。自引大軍取陽平關。守關蜀將傅僉與副將蔣舒商議戰守之策。舒曰：「魏兵甚眾，勢不可當，不如堅守為上。」〔戰不如守，其言是矣；守不如降，其理何居？〕 僉曰：「不然。魏兵遠來，必然疲困，雖多不足懼。我等若不下關戰時，漢、樂二城休矣。」 蔣舒默然不答。〔不懷好意了。〕 忽報魏兵大隊已至關前，蔣、傅二人至關上視之。鐘會揚鞭大叫：「吾今統十萬之眾到此，如早早出降，各依品級升用。如執迷不降，打破關隘，玉石俱焚。」 傅僉大怒，令蔣舒把關，自引三千兵殺下關來。鐘會便走，魏兵盡退。僉乘勢追之，魏兵複合。僉欲退入關時，關上已豎起魏家旗號，〔讀至此，只道鐘會使人襲關耳，熟知卻是蔣舒！可發一歎。〕只見蔣舒叫曰：「吾已降了魏也！」 僉大怒，厲聲罵曰：「忘恩背義之賊，有何面目見天子乎！」 撥回馬複與魏兵接戰。魏兵四面合來，將傅僉圍在垓心。僉左沖右突，往來死戰，不能得脫；所領蜀兵，十傷八九。僉乃仰天歎曰：「吾生為蜀臣，死亦當為蜀鬼！」〔如此之鬼，鬼可不朽矣。若師婆之說是鬼話，連鬼亦不是鬼也。〕 乃複拍馬衝殺，身被數槍，血盈袍鎧。坐下馬倒，僉自刎而死。〔蔣舒能無愧死！〕 後人有詩歎曰： 一日抒忠憤，千秋仰義名。 甯為傅僉死，不作蔣舒生。 |
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